農村俗語:“色是刮骨鋼刀”,為什麼這麼說?

大風歷史觀


高度謝問答題。



這句農村俗語流傳至今,在漢語圈裡的人可以說都知道,也明白其中的道理。但是從人性的本質需求來說,“食”和“色”同樣是整個人類永恆熱門的追求。沒有慾望,人類那來的源動力。


在歷史上的封建社會時期,上到帝王下到地方豪紳,只要他們需要都可以娶到漂亮的女人,而且可以妻妾成群。這是一個什麼概念?按照普通人的身體素質標準,一位男性滿足一位女性的生理需求尚可。漂亮女人多了難免縱慾過度,進而身體會垮掉而生病。加上那個時期的迷信治療醫學水平不發達,往往他們壽命短。看看歷史有三宮六院七十二妃,進而縱慾的皇帝,他們的平均壽命都不長。這樣因為縱慾過度而早逝的列子多了,經過長久的沉澱,文人墨客才會寫出這樣源於生活,又高於生活的句子。說的人多了,民間才會慢慢流行出這樣的警示名言。
這句“色是刮骨鋼刀”的警示名語,如今它更多的是象徵意義,來提醒人們做任何事情不要太過。喝酒要有個量,做人要有個度。(個人淺見,不足之處,望大家多多指教)。


遺忘的高度


俗語:“色是刮骨鋼刀”,下半句少有人知,那才是精華所在

隨著年齡的增長,我們所面對的誘惑,也是與日俱增的。其中,對“色”的渴求,以及對“吃”的要求,最為主要。正如,當代作家王小波老師,在《黃金時代》中表達的一樣,“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時代,我有好多奢望。我想愛,想吃。”我們的生命不就是如此嗎? 有所渴求,我們的人生才有動力;有所渴求,我們的人生才會一直地猛下去。一直到,誰也錘不了我們。當然,話是怎麼說,做起來又是一回事了,特別是“色”。老祖宗認為,“色是刮骨鋼刀”,其實,這句俗語,還有下半句,那才是精華所在呢。

關於這兩點,“吃”多了,頂多撐著,做一些傻事。但“色”多了,那可是會“灰飛煙滅”的。歷史上,有多少君王,因為美色導致國家滅亡;有多少英雄過不了美人關,而自毀前程,這都是不計其數的。也難怪,老祖宗會總結這樣的一句俗語,“色是刮骨鋼刀”,其實,“色”雖然是糖衣炮彈,毀人與無形,但並不足以讓人談之色變。畢竟,泱泱大國需要傳承,正因為“男人本色”,人才得以繁衍嘛。任何時候,它都是一把雙刃劍。

下面,小編就來說一下老祖宗留下來的這句俗語,“色是刮骨鋼刀”,它的下半句少有人知,那才是精華所在呢。關於色,每個人都有自己的理解,和以偏概全點。老祖宗也總結了很多這方面的俗語,以此來警戒後人,不要走上不歸路。“色是刮骨鋼刀”,相信很多人都是聽說過的,但它的下半句,“無色路斷人稀”,想必就少有人知了。關於色的危害,相信大家的耳朵也早都聽出了繭子,那為什麼說“無色路斷人稀”呢?

這句俗語來自《酒色財氣歌》,關於這首詩,還有一個耐人尋味的故事。相傳,蘇軾到相國寺找自己的好朋友佛印和尚談談人生,卻發現法印和尚不在,於是,就四處閒逛。正當大才子蘇軾閒逛的時候,看到了一首詩,“酒色財氣四堵牆,人人都在裡面藏,誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長”。這首詩的意思很簡單,想要養生,除了保溫杯裡泡枸杞,戒除“酒色財氣”的誘惑,同樣有異曲同工的作用。

蘇軾看到這首詩後,略微思索,便揮筆對了一首詩,“飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高,不義之財不可取,有氣不生氣自消”,蘇軾的意思也很簡單,那就是凡事都要有一個度。是藥還三分毒,何況是財色。後來,王安石來到相國寺,又接著蘇軾的詩,題了一首,“無酒不成禮儀,無色路斷人稀,無財民不奮發,無氣國無生機”。

從這首詩中,不難看出,王安石的人生哲學。據說,王安石寫這首詩的時候,宋神宗就站在王安石的旁邊。如此說來,蘇軾和王安石,一個“抖機靈”,一個是拍馬屁的“人精”,不過這兩個人都很有才。“色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀”,從這句俗語,同樣不難看出,凡事都不要片面化地看待問題,否則只會顯得愚昧、笨拙。以及,凡事都要有一個度,自己都控制不好自己,還怎麼教育和引導別人走向幸福呢?


大風歷史觀


我有個認識的人,已成家立室,有一兒一女,以販賣檳榔為生。一個幸福家庭奈何給“色”字害了,在他業務之餘,認識了一個有夫之婦,也非絕色之容,可他就是給對方迷得神魂顛倒,隔三差五差的去約會,那女的也不是省油就燈,隔三差五的以各種理由要錢,以幾百到幾千甚至上萬,張口就來,男的一頭栽進去了,問就給,金飾,現金全都給。時間長了,經濟吃不消,就拿貨款給,逼得沒辦法了就賣掉車換一個三輪車送貨,家庭開支也給不了了,就偷老婆的存款,偷光了他老婆才發現,就找他鬧,鬧了他乾脆不回家了。至於後來怎樣解決他的危機,我就不知道了,因為這種人遠離為好。

色可為毀掉一個人,毀掉家庭幸福。

男人沉迷聲色不能自拔的話,首先會引發很多社會問題,試想,一旦慾火焚身,就會失去理智,就會容易衝動,輕則非禮,重則強姦婦女,做出違法的事情。

如果是位高權重者沉迷聲色,留戀風月場所,容易被人利用,錢權交易,成為腐敗的溫床,最後東窗事發而鋃鐺入獄,這種事例經常出現在新聞裡,教訓不謂不深刻。

其次是沉迷聲色,令人身體虛弱,百病從生,感覺被掏空了一樣,以犧牲身體健康換來的快活又怎能持久呢,古代帝王,坐擁三宮六院,嬪妃眾多,縱情聲色,真正長壽的又有幾個?

作為平民百姓,如果縱慾過度,搞垮了身體,哪有體力去從事生產,搞好經濟呢?

可見,這句俗話對當前浮躁的社會來說仍然有積極的警醒作用。告誡我們不要沉迷聲色,貪圖一時的快活而毀了自己。凡事有度,保持積極健康的生活態度,才能擁有真正的幸福。




茶山古道


色是刮骨鋼刀。為什麼這麼說?食色性也,但凡事要適可而止,不可太過,物極必反,此理要牢記,太過成極就不好,是正常人都愛美好色,但不可色迷色淫過了頭,色字頭上一把刀,色淫太過了,就真是刮骨鋼刀那麼鋒利割肉切骨那樣傷人的了。

蘇軾與佛印的故事,幾乎婦孺皆知,那幾句醒人詩句許多都會念:酒色財氣四堵牆,人人都在裡面藏;誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。也常常聽人嘮叨:色是刮骨綱刀,無色路斷人稀;酒是穿腸毒藥,無酒不成禮義;財是下山猛虎,無財民不奮發;氣是惹禍根苗,無氣反被人欺。飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高,不義之財切莫取,有氣不生人最好。

酒大傷身,色大喪命。可有的人寧在花邊死,感覺做鬼也風流,結果酒色無度,縱慾無制,真的早早惹災招禍傷身殞命了。英雄難過美人關,有的寧要美人不要江山,結果可想而知。過去許多皇帝大臣,色淫縱慾過度,有幾長壽的?任性而淫太過必傷身損壽無疑。

為人處世,必須理性不任性,食色要適可而止,凡事做到中和恰如,絕不可痴迷太過,要懂得適當抑欲止貪控色忍氣吞聲容怒不怨才可。





樹德漢碩


農村的俗語,說得好色是刮骨的鋼刀,只要是好色的男人,或者是水性楊花的女人都會在自己放縱的時候,沒有什麼好的下場。所以人們把設置比喻成刮骨的鋼刀,也真的是恰如其分。

我原來有一個朋友總是愛沾花惹草。做什麼事情也不著四六。我們也勸過她對情感要專一一些,對自己的家庭要付責任一些,但是他笑著對我們說,我們的心態就是吃不著葡萄說葡萄酸的人,弄得我們哭笑不得,其實就是這樣吃著碗裡的,看著鍋裡的,勾搭女人的品行,我覺得就不好,因為你將拆散人的家庭,也因為你的做法,讓人家兩口子一拍兩散,所以我說這種事情一旦敗露,很容易發生去啊,也很容易造成嚴重的後果。我這個哥們兒就是沒有聽我們這些人的話,總是看著這個女人好看著那個女人,好利用自己長相好,把這些女子都迷上了,最後他因為一次和女人偷情,被人家的老公發現了,把他打的幾乎殘廢了,而且單位還給他記過處分。最後弄得自己事業失敗,家庭離散。這就是沾色的後果。


所以說我們應該聽老人們勸說的那句色就是一把刮骨的鋼刀說法,千萬不能讓這把刮骨的鋼刀刺傷我們自己,讓我們事業工作都不順利,讓我們的家庭也得到瓦解,這樣的後果真的是非常嚴重的,所以說可別朝三暮四,勾勾搭搭,做那些苟且的事情,到最後讓自己身敗名裂了。


伊春美食美客


在農村有很多關於如何做人做事的俗語,這些俗語雖然聽上去有點糙,但是仔細品味一下還是很有道理的,自古都說女人紅顏是禍水,所以在農村關於遠離女人的俗語有很多,比如“色是刮骨鋼刀”,那麼為什麼會這樣說呢?

我們最常聽到關於“色”的俗語就是色字頭上一把刀,今天要說的“色是刮骨鋼刀”可能有很多人沒有聽說過。說到刮骨,相信很多喜歡看三國的人會記得關羽在被毒箭射傷以後華佗用刀將關羽骨頭上的毒刮乾淨,雖然關羽在面對刮骨時一邊喝酒一邊下棋,但是卻把圍觀的群眾嚇得不輕。試想一下我們平時手上劃一個小口子都會覺得很疼很疼,更何況是將肉割開後用刀刮骨頭,想想都會覺的痛徹心扉。鋼刀就不用說了吧,很結實耐用,鋼的硬度很大,不僅鋒利還很耐用。用刮骨鋼刀來形容色,說明女色真的是不能碰。

我們村子的男青年小王因為學習不好,在中學畢業後便進城打工,小王雖然沒什麼文化,卻長著一張很帥的臉,再加上能說會道在外面很受小姑娘的喜歡。當小王到了結婚的年齡後,家裡的老父老母便會小王張羅了一門很好的親事,女方賢惠孝順,兩個人結婚以後女方將家裡打理的特別乾淨整潔,對待小王的父母也很好,小王在結婚後陪伴新婚妻子一段時間後,因為要生活便又回到城市中工作。本想小王在家中有個知書達理的嬌妻便會安心工作,誰曾想小王在外面工作還沒多久便搭上了外面的女人,外面的女人也不是省油的燈,沒用多久便將小王的婚姻攪散後和小王結了婚。再次結婚後的小王還沒來得及消化這新一段的婚姻,小王二婚的妻子便每天好吃懶做,別說照顧小王的父母了,小王幹一天活回到家連口熱乎飯都吃不上。但是世界上沒有後悔藥,雖然小王很想念以前那個知書達理的妻子,但是現在只能吞下自己種的惡果。

不僅是現在很多男人會被色所害,在古代很多皇帝官員也同樣被美色所害。比如眾人所知的“烽火戲諸侯”,就是因為周幽王為了奪褒姒一笑,不顧眾臣反對一而再再而三的點燃邊關告急用的烽火來戲弄各路諸侯,各路諸侯再被調戲多次後懊惱不已,終於在周幽王真正有了危險時再次點燃烽火後,各路諸侯認為這是周幽王的老把戲紛紛不出兵救駕,從此周朝衰落了下去。

愛美之心人皆有之,但是對於不屬於自己的美色,千萬不要留戀,更不能據為己有,雖然可能會享受一時之快,但是時間久了以後終會為自己的貪色而付出代價。農村中的俗語大多都是老一輩的人們根據生活的經驗總結出來的,雖然時代在進步,但是這些俗語仍然對我們有警示作用。


小馬話三農


農村有那麼一句俗語叫做“色是刮骨鋼刀”?為什麼要這麼講呢?其實這句話包含了很多方面的事情,今天在這裡我就和大家聊聊這句話大深意!


大家要知道農村生活是密度特別的厚,而且活動量又特別下狹小的地方,一個村子就這麼大,就那麼些人家,如果一個人的色心特別大的話,就很有可能會控制不住自己的思想,從而做出很多出格的事情,然後最後就會釀成整個村子裡面的大禍事!這樣的人也自然無法在村子裡面生存!

即使這種人離開了村子裡面,到了外面仍然是一個特別大的禍害,我們可以這麼想就連本村爺們的老婆,他都有可能有其他的想法,就更不用想對外面的朋友和同事之間的事情了,那更是一個十足的色膽包天之人,可能就會給整個社會帶來不好的影響!



一個人特別的好色,就跟頭頂之上時刻懸掛著一把尖刀一樣,不知道那一天這條繩斷了以後就會把人給刺穿,所以我們做人要守住自己的本心,不要做那色膽包天之人,大丈夫生在人世間不過短短几十年的時間,有些事情是可以做的,有些事情是萬萬不能做的,千萬不要讓自己的頭頂上懸掛著這把色刀,否則最終後患無窮! 不知道我是否理解了這句老話的真諦,如果有不對的地方請大家多多給於留言,評論謝謝大家!


惠農圈


這句話是出自著名的《酒色財氣歌》,摘抄自下面一段:

酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀,財是下山猛虎,氣是惹禍根苗,看來四字有害,不如一筆勾銷;無酒不成禮儀,無色路斷人稀,無財世路難行,無氣到被人欺,看來四字有用,勸君量體裁衣。

傳唱度最廣的則是——色是刮骨鋼刀,無色人斷路稀。這究竟是什麼意思?今天就來和大家一起解剖一下。

這句話出自哪裡?有什麼樣的典故?

不知道大家還記不記中學課本上有一篇文章——《核舟記》,出自大文豪蘇軾之手。裡面記載了一位佛子——佛印,他也是蘇軾的好朋友。

兩人有一次在閒聊過程當中,蘇軾喝酒助興,佛印以茶代酒,在討論佛法和人性的相關問題。後來是佛印詩情大發,隨手在牆上提了一句話:

酒色財氣四堵牆,人人都在裡邊藏。若是誰能跳過去,不是神仙也壽長。


這句話其實是自視清高了,表達了自己已經跳脫人世。看到芸芸眾生仍然在為美酒、美色、錢財、氣奔波,都被困在其中。

如果誰能看開,就算不是神仙,也能很長壽了,意思是讓眾生放棄追求,注意享受。

但是蘇軾顯然不同意這句話,提筆反駁道:

飲酒不醉最為高,見色不迷是英豪。世財不義切莫取,和氣忍讓氣自消。

酒可以喝但是不喝醉是高人,色可以迷但是不沉迷是英豪。財可以取但取之有道,氣可以爭但是要學會忍。

兩人也是比較灑脫的人物,只是各自發表了意見,但是並沒有爭執下去。於是就留下這樣的字樣揮袖而去。

但是在不久之後,王安石和宋神宗兩人聯決而來,看到了牆上面的兩首詩。王安石也是一代文豪,自然是不甘示弱。寫道:

世上無酒不成禮,人間無色路人稀。民為財富才發奮,國有朝氣方生機。


雖然喝酒可能會誤事,但是沒有酒,就缺少了禮儀,畢竟中國有著非常悠久的酒文化,喝酒也體現了各種各樣的禮儀文化。

如果人人都是禁慾系,那路上還能有人嗎?所以是人間無色路人稀。後面又繼續講道,如果民眾不為財,那什麼時候才能富強?如果國家不爭氣,怎麼還會有生機?

宋神宗看完三個人寫的文章之後,內心也開始技癢起來。不過他寫的文章,一看就是要高於三個人的檔次。

酒助禮樂社稷康,色育生靈重鋼常。財足糧豐國家盛,氣凝大宋如朝陽。

這篇詩的內容我就不去為大家解讀了,大家一看應該也能理解。

為何又有色是刮骨刀的說法?

如果經歷過房事的人,特別是新婚的小夫妻,可能會有這樣的一個感受。就是如果做多了,可能會感覺身體有點被掏空,甚至雙腿有點發軟。其實這是腎虧的現象,意味著需要剋制了。

我看很多人解釋這句話,都是說如果縱慾過度,會造成身體虧空難受,就像是用刀片刮骨頭一樣。這一看就是沒有做過房事的人,就算是再縱慾過度,也不可能有這種感受,最多就是累。



▲色字頭上一把刀

其實這句話是勸告所有人不能縱慾過度,也不可以沉迷於美色,否則失去的東西能讓你痛苦到如同刀片刮骨頭。

回顧歷史可以看到,古代很多人都是死在美人計下面,或者都是和美人相關。

從烽火戲諸侯,痛失掉整個國家。再到有的皇帝縱慾過度,因為吃太多補藥重金屬中毒而死。再到現在有的人因為美色的誘惑,最後是不幸落馬。

其實美色可以取,但是不能過度,否則失去的東西后悔莫及。這裡有關於酒色財氣這幾字,再送大家兩段忠告。

酒是杜康名傳流,能和萬事解千愁。成事壞事皆因酒,洞賓醉倒岳陽樓。李白貪酒江心死,劉伶大醉臥荒丘。盤古至今流於世,酒迷真性不回頭。色是浮雲百寶妝,貪戀嬌娥不久長。董卓貪色長安死,呂布貪色下沛亡。紂王貪色江山失,幽王寵褒把命喪。世人都把美色愛,袖裡藏刀暗損傷。

史之策


色可以理解為性,說它是刮骨鋼刀一點不錯,而且還是是非的根源,因為它造成的糾紛和血案每天都在上演。過度的性生活,疾病增多也會縮短壽命,因為過程中性中樞興奮,人會產生疲勞,男性長期每次半個小時以上過性生活,可能引起前列腺充血,所以主張男性性生活不宜超1800秒,時間太長造成疲乏、無力、神經衰弱等。女性性生活過多,體質狀況都會造成體力上的較大消耗,內分泌液不夠用磨穿皮膚造成感染,嚴重的會影響精神狀態,連思維能力、記憶力、分析能力等都會每況愈下,更有可能引起婦科疾病。

那些自炫自己是N次郎的不要再程強,色真的是刮骨鋼刀,過度了對男女都不會有什麼好處。所謂色,包含外色和內色,外色惹禍內色傷身,適應的才是養生之道。


愚人也會笑


人生四大戒,酒色財氣。酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀。才是惹禍根苗,氣是雷煙火炮。為什麼色是刮骨鋼刀呢!好色淫慾縱橫的男人,沾上了由如割肉刮骨似的讓好色好淫的男人痛不欲生,生不如死啊!哈哈哈😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄


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