这两天抖音上成都闺蜜团一夜爆红，得益于抖音的推送分发机制，一时全国各地代表团涌现，留言区评头论足，然而研究下来，不外乎“高颜值、放得开、晋级、淘汰、道歉、违规、送去挖煤”……简单的与否之间，似乎言外之意是——“丑”得各种各样，“美”得都差不多？
在抖音搜索“闺蜜团”
姑且抛开男性对女性的欲望投射等不论，如果抖音闺蜜团发生在过去的某个朝代，当时人会怎么围观出镜的女子？尽管那些容颜已经不可得而见，但是评价他们的语言文字却得以留存，这些文字很好地反映了特定的审美乃至文化内涵。
一方面我们责备现在的网红脸，像机械复制时代的作品，然而另一方面这种趋同其实首先始于审美层面，并且在两千多年来就屡见不鲜——赖庆芳先生粗略计算了由先秦至民国时期的美人称呼，共得115个称呼“美女”的字词，其中尤以“艳、娇、丽”三字出现频率最高。
没错，这三个大多现代女性不愿认领的字，恰好一度是历朝历代的高频文字。现在的抖音评论区顾左右而言他，其实也离不开这三个字。
艳
外表体态美
中国古代的美女于不同地区有不同的称号。春秋战国时期，宋、卫、晋、郑之地称美女为“艳”；而吴、楚、衡、淮之间则称作“娃”。
北“艳”南“娃”
只因地方不同，称呼不一。在称谓美女的词汇之中，古人普遍爱用“艳”字称呼及形容美女。唐代的李白就曾以“越艳”指越地的美女，而白居易亦曾用“艳质”指美人。然而，究竟何谓“艳”？“艳”是指具什么条件的美女？
汉朝扬雄曾云：美貌称娥，美状叫窕，美色为艳，美心是窈。揭示秦晋两地的审美条件：艳，指美丽的容色；美色，暗示女性予男性视觉上的愉悦。扬雄虽没有解释“美色”何意，却可以肯定，在古代（尤其是秦晋两国）的男性心目中，美女最好具备美好的容貌（美貌）、美丽的外表（美状、美色），以及善良的内心（美心）。扬雄展示汉人对美女的审美要求，是内外品质兼备。
许慎亦在阐述“艳”一字时透露汉代已存在的审美概念。艳本身乃指美好而长。它从丰字偏旁，而丰乃大之意，故艳亦暗含“大”的审美元素。“丰”既指丰满、围大的意思，而艳又从丰字而来，似乎与“丰满”及“围大”脱不了关系。显然“艳”是指女性体态的吸引力，有丰满、大而美之意。
古代“艳”指体态的吸引，在春秋战国时期的《左传》早有暗示。宋国的华父督在路上看见孔父的妻子，目送她走时赞赏说：“美而艳”，显示“美”与“艳”在审美观点上的不同。两者虽同指美好的容色，后者却暗示外表体态的吸引，令男士驻足凝望。李白《清平调》“一枝红艳露凝香”就曾以“艳”（美丽的花朵）暗喻国色天香、身段丰满的杨贵妃。
先秦时代，“艳”特指美丽外表而身段丰满的女子，但清代学者段玉裁认为艳属美的范畴，却有美丽而不丰满（艳）的女性；暗示有外貌不艳（体态不丰满）而长得漂亮的女子。可见“艳”虽属美的范畴，却与“美”含义不同；它包含丰满之意。
中国文字数以万计，在众多描写女性的文字之中，文人偏爱“艳”字，如一百多个称呼或形容美女的字词里，有不少与“艳”字有关。及至唐代，诗人描绘女性的姿态、笑容、步履、风采、容貌，甚至魂魄、尸骨等，皆以艳形容，此或可视作文人对女性的审美要求——具备“艳”的条件。至于那些美女是否真的丰满美丽，则不可考究。除了描写女性的形态，文人亦以“艳”描画四周的景物，揭示文人认同“艳”字的含义，以艳为审美准则。
古代以艳形容美女，以艳描绘美女诱人的姿态，此审美标准可谓沿用至今。现代社会，人们亦以艳描述体态出众的女性，如“艳星”是指卖弄丰满身段的演艺女子。然而男性有不同的审美好恶，非人人好艳，故有另一审美的要求——娇。
娇
娇美柔嫩
娇，自古迄今包含的审美观点是指姿态或意态方面的。如汉代许慎说“娇”是姿，而古语云“娇”是娇姿，即娇媚姿态之意。“娇”字之运用，最为人熟悉的该是“金屋藏娇”。汉武帝刘彻四岁时，曾说要建金屋藏阿娇。阿娇是长公主刘嫖的女儿陈娇（一云陈阿娇），后来成为武帝皇后；可惜受宠多年而无子，最后因蛊惑宫廷而被打入冷宫。
或许因陈皇后的关系，以及“金屋藏娇”的受宠故事，“娇”字后来直接指美女。如“娇艾”是指美貌少女，“娇姝”指美人，“娇蝉”则指女子美好的鬓发。现代有“家有娇妻”之语，“娇”字乃指年轻美丽的妻子。“娇”亦有年轻、受宠之意，如晋代左思诗云：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。”诗人就以“娇女”指年幼娇嫩受宠爱的女儿。
魏晋南北朝时代，“娇”之义得以扩大；如南朝梁范云有“通林鸟声娇”之句，指声音清脆柔嫩 。“娇”之审美已具备娇媚的姿态、清脆的声音、青春年幼之审美观；而此观点一直流传至唐代。
白居易“侍儿扶起娇无力”一句就以“娇”字形容杨贵妃浴后妩媚柔弱之态。杜甫“平生所娇儿，颜色白胜雪”亦以“娇”形容自己宠爱的年幼儿女。不论晋朝或唐代，诗人咏写的儿女皆有雪白肌肤，可谓以白为美。唐代文人爱用“娇”字描绘女性，甚至连女性的眼神、姿态、容貌、蹙眉、哭泣，也用“娇”字述其美。古人用“娇”字描绘女性，或许揭示文人的期盼——心目中的美女具备“娇”字隐含的审美特质：娇媚可爱的姿态、清脆柔嫩的声音、美丽的脸容。
丽
美好与光彩
先秦时代，“丽”已有美好、美丽之意。许慎解释“丽”乃鹿之觅食过程，鹿遇见食物而急行。获得食物乃美好之事，因食物能让人类及动物感觉满足，可能因此引申为美好之意。但“丽”的审美条件却不如“艳”“娇”那么清楚。王逸说：“丽”是“美好”。究竟如何谓之美好，则没有说明；只可以肯定“丽”于先秦时代的楚国，有美好的意思。
战国时期，赵国多出佳丽人，而学者认为：佳是大、丽是美。换言之，“佳丽人”即大美人之意。及至汉魏时代，“丽”蕴寓品德之光彩，以丽字形容女子亦甚多；如汉代祢衡曾以“丽容”指美好的容貌，曹植以“丽人”描述洛水的绝色神女。唐代杜甫更直接以“丽人”指美女，有“长安水边多丽人”之句。
“丽”之所以指美丽漂亮的女子，相信与先秦两汉著名美人——丽姬及丽娟之名脱不了关系。丽姬乃晋献公的宠妃，疑即骊姬，据说乃丽戎国的美女，因战败而为晋献公所纳，册封为夫人。《淮南子》记录晋献公因贪慕骊姬之美而令朝政四代受祸乱。《庄子》亦云：毛嫱和丽姬是人们赞赏的美人，鱼儿见了她们会（因羞愧）而深潜水里，鸟儿见了她们会高飞天上，麋鹿见了她们会迅速地奔离。丽姬、毛嫱乃天下公认之美人，连鸟兽见到她们的美貌也感觉羞愧。
丽娟乃汉武帝宠爱的宫女，时年十四岁，肌肤柔软，光滑如玉，呼出之气息清香更胜兰花。丽娟年轻漂亮，皮肤幼嫩，身体带有清香。因两位美人的缘故，丽姬成为美女的代称，丽娟亦泛指美女。“丽”蕴藏着美丽容貌、光彩美好素质的审美观点，广为文士所用，藉以描述美貌女子，如白居易以“丽质”述杨贵妃天赋的美丽容貌和气质，以“佳丽”指后宫三千美女。
古人称呼美女之时，“丽”之运用甚普及，惟“丽”反映的美女形象比较含糊。究竟具什么条件才算“丽”？历代文人皆没有清楚明示。“丽”之语义亦没有清楚的诠释，唯一可以确定的，“丽”指容颜美丽，光彩动人。
人们选用不同的词汇称呼及形容美女，多少展现个人认同的审美观感。西方学者珍妮特·霍尔姆斯（Janet Holmes）曾云：语言提供一系列的方法述说同一的东西。例如称呼其他人及打招呼、描述东西、表示赞赏。选择一语言方式而不选另一种，是提供非语言信息的一项重要提示。因为语言提供语义包含的信息，读者可得知文字组合而成的客观信息以外，亦可理解使用者的观感。珍妮特又云：语言可以传达参考性的客观数据，也可以表达某人的感想。从古代运用的语言，可推测文人对美女的审美观感。
现代阐析“艳”“娇”及“丽”三字之义乃承传古代而来，可见文字蕴藏特定的审美观点。若仔细剖析历代描绘美女的字词，从各字之义窥探人们的思维及想法，可初步推断古人的审美观点及要求：
“艳”揭示女子美艳动人、体态丰满的外在吸引力。
“娇”暗示女子年少青春、外表美丽可爱、姿态妩媚，或具甜美声音。
“丽”表示女子外表美丽吸引人，予人华丽、清新及光彩的感觉。
新晋网红
XX闺蜜团出战，
你最喜欢哪一款？
抖音前排网友：
@刘彻：顶我，我当作金屋贮之
@段玉裁：美而不艳，尚可
@春秋白丁：窈窕艳娃
@乐天白：六宫粉黛无颜色
……
《美人》
作 者：赖庆芳 著
寻找中国古代著名的美女，
探寻她们被赞誉讴歌的秘密。
观点资料来自
《美人》
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