連載|高陵人《走進西藏》紀實五:思金拉措湖畔的地鼠

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思金拉措是個財神湖,車沿318公路進入墨竹工卡縣境內拐進一條不起眼的水泥路,進入米拉山大草原,路邊有幾間簡易房,站著兩個藏族小姑娘,看到車過來,揮手高喊:“買票!買票!”司機下車買票。

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思金拉措湖在小山上,上山路邊滿是碎石,看上去隨時都能滑下來。車費力向上爬,這時候有人大聲呼叫:“快看,藏羚羊!”一群藏羚羊從車前迅速跑進荊棘叢中,而前方路中間,三隻藏羚羊正在慢悠悠地走著,我迅速拍攝了幾張,儘管照片不太如意,總算看到了傳說中的性靈動物。停車場是一個空曠的砂石硬化場地,無人管理。有一條水泥路直通草原中央,坡度平緩,走路感覺呼吸有點困難,上到最高處,眼前是茫茫大草原,草原盡頭是湖泊,湖泊盡頭是山樑。草地上,三五成群的犛牛,一大片一大片五彩斑斕的經幡,還有一家一家出遊的藏民,圍坐在草地上,喝著酥油茶,聊著天,相比較其他景點,這個地方的原始藏民最多。此時此刻,我才真正感受到了西藏大草原的魅力,那種空曠遼闊不亞於甘南大草原。

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關於思金拉措湖有一個美麗的傳說,很久以前,吐蕃王朝建桑耶寺的時候,吐蕃王赤松德贊正為建桑耶寺的資金髮愁,於是他向救苦救難的觀世音菩薩祈禱。觀世音菩薩指引赤松德贊到墨竹工卡的一個湖去求財。因為這個湖是一個具有威力的湖,當地人稱之為“財主百龍之王”居住的神湖。果然,赤松德贊祈禱之後,湖面頃刻間起了波浪,天色大變。狂風過後,在藏王寶座的前面灑滿了金砂。此後,每年的藏曆六月十五,歷代藏王及後來的直孔梯寺的活佛都要到此地祭拜求財。思金拉措就成了西藏著名的財神湖。

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因為世人愛財,帶著求財的心理,來祭拜的人就多,不知道解釋是不是合理,但在我看來,藏民不愛惜錢財,他們的一生就是為了佛而生,錢財都捐贈給了寺院。

站在高處俯瞰,思金拉措的地形猶如聚寶盤,四周群峰簇擁,湖泊猶如一面鏡子,四周群山倒映其中,白雲像掉進了湖裡一樣,整個湖面明暗分明。

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湖邊堆著無數的瑪尼堆,高高低低,大大小小,密密麻麻,猶如石林一樣。藏族人講究堆放石塊祈福,也稱瑪尼堆,一般是單數堆放。每個瑪尼堆上都掛著哈達,到底掛了多少,數也數不清,層層疊疊,繞湖形成了一條白色的帶子。最大瑪尼堆長十幾米高二米多,被白色哈達覆蓋的嚴嚴實實,特別靚麗顯眼,祈福人真是多!

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遠方的草坪上,有兩個人在拍照,女的著紅衣,擺著各種姿勢,在藍天白雲,綠草茵茵,湖水倒影下,美不勝收,我把單反鏡頭拉到最長,也只能拍到其婀娜的身姿。湖邊上草地上全是水,踏一腳都有陷進去的可能,他們為了拍照也真是豁出去了。

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靜美的湖邊,碧綠的草坪,站著靜靜地發會呆。一隻小地鼠偷偷地從草叢中露出頭,兩隻小眼睛咕溜溜的轉一圈,發現沒有人,大膽地爬了出來,在草坪上尋找遊人留下的食物,跳躍著從這個洞鑽進那個洞。我舉著相機,潛伏在草坪上,等待著地鼠出窩,果不然,它慢慢地出來了,目標是地上一塊小餅乾,我連忙拍了幾張。這些地鼠距離我也就兩米遠,它們很聰明,每天都要見到許多祭拜湖的人,沒有人傷害它們,於是就大搖大擺地在人腳下串門子,如同逛街一樣。

鮮花插在牛糞上,是草坪上最常見的景觀。米拉山的犛牛比較大,牛糞堆也大,那一株一株鮮花,在牛糞上開的格外鮮豔,掩蓋了牛糞醜陋的面目,真是絕配,難怪世人用此做比喻。

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我們躺在草坪上,採一隻小花叼在嘴上,仰面朝天,看藍天白雲,吸著牛糞味的空氣,聽花開的聲音,盡情享受著自然美景。朋友斌說抽支菸吧,我掏出打火機,打了一下沒著,再打一下還沒著。再掏出火柴,劃一根,冒一股煙,滅了;再劃一根,還是冒一股煙,直到劃了第五根火柴,才勉強把煙點著,吸兩口,還是滅了。沒氧氣,真可怕,但地鼠能生存,花兒能開,這種生存能力,令人佩服。

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海拔高了,就有人不適應。一個小男孩放聲大哭,喊著頭疼,一步也走不動了,任憑媽媽如何攙扶也不走,還不住的嘔吐,高反真是痛苦。

思金拉措湖很小,沒有納木錯湖的寬闊與氣場,但高山平湖,天色一線,沾沾財氣,大家玩的很開心。

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作者:馬元社,70後大叔,現居西安市高陵區,上班精忠工作,休閒樂於遊玩,業餘愛好寫作。


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