昨天痛罵一群《弟子規》的擁躉，結果有朋友說我罵則有餘，辯則不足。還有朋友說，我簡直是在罵街。其實我想說的是，我昨天本來就是在罵！
我多次在不同的場合下詳細解釋過，《弟子規》的荒謬。如果願意講道理，我當然願意奉陪，並且不管我多忙，我都會耐心解釋。即便一時間沒有能夠回覆，等我騰出空來，肯定回覆。我的職業是教師，做教師當然要把授業、解惑作為本職。平時在學校，我都是對我的學生公佈了我所有的聯繫方式。對於我的專業中國古代史、中國古代思想文化史範圍內的問題，我會盡力解答。超出我專業範圍內的，我建議他們自己去尋找答案。
但是，對於一些痴迷不悟而且又胡攪蠻纏者，我就不會那麼客氣！有人說，你不理他們不就完了嗎？說到這兒，使我想到，平時生活之中經常遇到一些不通人情世故的蠻橫之輩，有時候說句話能噎得人半天過來不來勁兒，當你要和他理論的時候，就會有人過來勸你，算了，他那人就那樣！憑什麼他就能那樣？憑什麼我就一定要讓著他？
有人說，好鞋不踩臭狗屎，和他們較真降低了你的身份。穿著好鞋，的確不願意踩臭狗屎。但是不能放任臭狗屎在哪裡待著不管，我會去拿著掃帚把它打掃出去！對於那些腦殘擁躉，我只能用他們能聽得懂的語言來教育他們！
教授也是可以罵街的！很多人就是掐準了知識分子的弱點，愛好個面子，對知識分子進行道德綁架。憑什麼剝奪教授罵街的權力？
《論語》裡講到孔子“溫而厲”，說的就是他看起來溫和，但是實際上很嚴厲！我早就說過孔子罵人的故事了，孟子更是罵梁惠王之流為“率獸食人”！《莊子》裡對待各種社會醜惡現象無不極盡諷刺挖苦之能事，莊子自己也說自己是“荒唐之言，無端崖之辭”。佛教也講究當頭棒喝！有時候，正常的話他們已經聽不進去了，怎麼辦？只能加大刺激的力度，痛罵之！
有人或許會說，你這麼罵他們，他們會聽你的嗎？其實我知道，對於這些腦殘級的擁躉，無論是說理，還是痛罵，基本都不起作用，他們已經是油鹽不進，完全是王八吃秤砣鐵了心的，擺出一副死豬不怕開水燙的樣子來糾纏不休。
既然如此，那你和這些人糾纏，不覺著是在浪費時間嗎？當然不是！痛罵這些腦殘，並不是為了讓自己痛快。或者說，並不完全是為了讓自己痛快，因為罵他們的確痛快。我的風格是引經據典，嬉笑怒罵。看著他們的反應，隔著電腦鍵盤，我也能想象出他們被我罵得面紅耳赤、惱羞成怒的樣子。
首先，我的專業就是中國古代思想文化史，我有責任、有義務來普及民族優秀傳統文化，同時揭示出民族傳統文化中的糟粕。其次，正是高校學者端起架子來一門心思的搞“科研”，放棄了自己的社會責任，才會出現群魔亂舞的局面。雖然我痛罵他們，不能讓他們警醒，但總可以打擊他們的囂張氣焰，使得他們再出來招搖的時候，先掂量掂量，會不會遇到有人砸場子！尤其是他們之中，很多人借教導人們踐行《弟子規》之名，行斂財之實！我們就是要對他們進行無情之打擊，直到他們另謀生路為止！當年孔子出任魯國大司寇，上任三天就殺了少正卯，估計少正卯就是忽悠《弟子規》之類的人物。當然了孔子也有點兒過了，言論之過，不當死罪。但是，孔子對待少正卯的態度，很值得我們借鑑。
同時，只有通過我們的痛罵，把這些《弟子規》擁躉們醜惡的嘴臉揭示出來，周圍的民眾才會驚醒，遠離糟粕，我們的社會才會真正充滿了“正能量”
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