一點清風O學生漂亮字
顏體是從王體(即王羲之體)繼承並發展起來的，同王體一樣都是書法史上的正脈。
一，在筆法上，顏體在王體用筆的基礎上增大了提按，從而增加了點畫線條的厚度，使字凸出紙面，增添了浮雕感。
二，在墨法上，顏體吸收了王體的用墨特點，追求高華秀潤，使書法的韻味更加厚重。
三，在結體上，顏體吸收王體結體上秀美的一面，變側勢為正面，從而使字體莊重大氣，渾然有力。
四，在佈局上，顏體在王體的基礎上無論字的大小都安排得充實茂密，使字裡行間都洋溢著舒展、自然的俊美氣勢。
總之，正是顏真卿對王義之在筆法、墨法、結體和章法等方面正脈的繼承和發展，才使顏真卿成為唐中期一位承前啟後、變古開今的書法大師。
76651703812笑抒心語
顏真卿與王羲之一樣，依靠自己精湛的筆法與超然的書法審美及獨樹一幟的才華屹立在書法之巔，即使是王書聖再世，亦會對之翹指稱讚，展胸相擁。
顏體出自王體又卓然獨立，在顏之前，書貴瘦硬始通神是金科玉律，可以說沒人敢突破這道書法生死線，然而，顏真卿冒天下之大不韙毅然決然地走進了肥厚與寬博的天地，他的肥與寬是勁而肥，是威而寬。做一個比喻，王羲之是李小龍，顏真卿就是洪金寶，王羲之是喬丹，顏真卿就是奧尼爾。
顏對於王的創新，是源自深厚，精湛的書法功底的創新，是建立在強勁的筆力與闊大的心胸的創新。不似當今社會的一些人打著創新的旗幟，其實際的功力與底蘊是空乏與淺薄，其作品是做作與輕浮。
顏真卿在書法歷史上能站在僅次於二王的地位，是源於其深湛的書法功力，是源於其獨特的書法理念，也源於其對書法高峰的不懈追求。如果，顏真卿在《多寶塔》止步，他也不過是書法燦爛星河的幽微星光，所以，顏真卿能辭去官職，兩度敲開張旭的大門潛心學習，所以顏真卿能屹立在書法的巔峰，千載不朽！
一笑貫長天
從書聖角度，顏真卿楷書是否屬於正脈，有何見解？
以當今創新的角度，以及發展的思維，唐楷延續了晉代書法正脈，那麼顏體是在繼承和發揚了書法藝術，顏體經過了這些朝代都已經有了中肯，無論哪一個朝代，都學習吸收之，至今都效尤，從而驗證了，顏體具有得書法風格，深受或倍加尊崇，可以說是在晉王羲之正脈的範疇，屬於正脈書法藝術的一條分支。並且其書法精神值得今天學習。
顏真卿書法藝術豐富了筆畫的厚度，從而達到了筋骨肉俱全，使得點畫方圓兼有，且具有穩重大氣，雄強的藝術風貌，縱觀顏體的書法，無論是楷書，還是草書，都是具有至高的藝術風神，其書法筆畫融會貫通於篆籀，老辣從裕，遒勁瑰麗，筆下屬於蒼勁筆力，濃墨裹鉄，歷代書家都有學之。
唐人有極高的評價，到了宋代除去米芾有微詞，而其他都是很高的評價，並提倡顏體，蘇軾評價頗高，雲“顏公變法出新意，細筋入骨如秋鷹。”南宋詩人陸游評論“學書當學顏。”的讚歎詩句，宋以後，顏體的影響愈來愈大，千百年來，對於這種具有剛勁，厚實，雄偉的有民族特色的書法藝術，特別欣賞。特別厚愛。
顏真卿，楷書代表作有《千佛寺多寶塔碑》，《東方朔畫贊碑》，《顏勤禮碑》，《麻姑仙壇記》，行草書有《劉中使帖》，《爭座位帖》，著名的行書帖《祭侄稿》更是大家熟知。
楷書特徵氣勢雄強，形體敦厚，方嚴正大，蠶頭燕尾，的筆畫特徵，捺筆結束時先著力頓挫。輕挑出尖，使捺筆分叉有好似“燕尾”。
總之很有獨特的風格，開創了藝術上的新局面。
由此可見，顏真卿也是中國書法藝術的不可缺少的正脈分支。
狂喜淡墨a
我不贊成這種說法。恰恰相反顏體總體上最貼近王體。首先顏體多用曲畫，合乎王羲之說的“十曲五直”，顏體用筆多變（顏勤禮碑最典型），也最符合王羲之說的筆筆都要有變化。結體趨方也近王體。而歐體離王最遠，用筆單一。所以初學者練顏體字上追魏晉最易。因顏體曲畫較多，練習後手腕靈活，容易向草書上轉。且顏體字體開闊，筆畫厚重雄健，更適宜寫大字。題大字，也是書法家熱烈追求的，最能表達書家的浩然之氣。當然顏體字的雄健與王體字的蘊藉相去甚遠。這可能與個人的性格有關係，王多儒雅，顏多剛烈。但顏與王筆法相承，只是顏的筆畫力度更加遒勁而已。
師範小王子
王與顏，皆正脈，顏從王出，青出於藍，具體從王之《姨母帖》中來，有外拓之風尚，又與唐之氣象合拍，其《祭姪文》中多字直接肖似王字，晉與唐的氣象有別，東晉乃半壁之江山，國運不偉，書家內擫之筆意為主流，清臣雖在亂世，然中年前國勢盛，其書風形成當時，方方正正之旗，篆籀筆意中含，《中興頌》，大小《麻姑》，《李玄靖》，《家廟》皆經典，影響後世，宋之蘇子評價最高，也是名實所歸，其筆意線條豐肥，乃玉環體也，真是合一如盛唐之風尚，亦書聖之雁行者。
雷家林書畫
顏體字，是皆正脈，顏從王出，青出於藍，具體從王之《姨母帖》中來，有外拓之風尚，又與唐之氣象合拍，其《祭姪文》中多字直接肖似王字，晉與唐的氣象有別，東晉乃半壁之江山，國運不偉，書家內擫之筆意為主流……
手機用戶陳久志
書聖是誰？相對來講約定俗成是王右軍，而且當然是他。而泛概念來講顏真卿是誰？當為書聖也。大國氣度，大唐氣象，廟堂氣息，有才情有法度。從顏家廟到爭座位，從勤禮碑到祭侄文稿……觀其書有凜凜英雄氣概，森森堂正風度。滿滿的正氣浩然，豈能不為正脈嗎？
張桓鳴
顏真卿的行書祭侄文稿絲毫不差於王羲之的蘭亭集序，比起王獻之的更是勝出一大截，所以拿顏真卿和二王比不是很合適。
王羲之蘭亭集序得到李世民的褒獎和推崇才在名氣上超越顏真卿。這才有了天下第一第二行書的排名。
其實所謂文無第一武無第二，兩人的字各有千秋，各有優劣，彼此本身就不應該分出第一第二的。值得注意的是，大家一說起書法就說二王，是說他們爺倆的書法造詣極深傳為美談佳話，要真是論起字來還是要分出字體，列出成就，評估對後人的貢獻才能評判一二的。
草根畫苑
又是田粉在挖坑，他們田氏印刷體是正脈，可惜就四大楷書而言，唐代三家，他們的曾曾曾祖父也只排尾巴，況且他們還是轉基因的後生。
國畫家網
從用筆上講 顏體與魏體 都屬另成一派 但顏像魏一樣 前人沒有給以完美獨立的體現 所以後人對魏體顏體沒有給以充分的肯定。顏體魏體雖然用筆不正 但它可與隸書的用筆屬性相同有自己獨立的運筆軌道 只是隸書做到了 而顏體魏體前人沒進入軌道。到我這裡我給了它倆完整的書寫視頻。 顏體魏體隸書其實與楷法沒半毛錢關係。
