中國人用“族譜”圓滿地解決了人生的三大終極問題

我是誰,我從哪裡來,我到哪裡去,被譽為“人生的三大終極問題”,自古以來,這個問題一直困擾著眾多的哲學家和宗教家,直到今天,還有很多的人在苦苦求索、百思不解。

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是啊,在自然界,水火方生方滅,植物老死而腐爛,禽獸被人吃了或者拋屍荒野,而人呢,幾十個寒暑,悲歡離合,生老病死,最終也是青煙一縷、白骨一堆。人死如燈滅!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!一切如夢幻泡影,如露又如電。

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宗教不是解決了這個問題嗎?可成佛!可成仙!可上天堂!

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但在眼見為實、實踐是檢驗真理的唯一標準的今天,往生西方極樂世界、上天堂、得道成仙等雲霧繚繞的東西,沒有實際的證明和案例,終究不能說服芸芸眾生。但當人們拋棄宗教信仰、打破唯心主義的時候,卻沒有找到一種精神上的替代品,只能落入機械唯物主義的泥潭,人成為了吃喝拉撒的高級動物,一味地追求物質享受和慾望滿足,一味地追求自我價值和自我利益,“生前富貴就行,死後哪管它洪水滔天呢”,這種解決不了三大終極問題的及時行樂思想,伴隨著西方科技、經濟的日益發達,以全球化的互聯網和高速交通的便利,正衝擊著地球的每一個角落,“兒童的樂園,中年的戰場,老人的墳場”,也慢慢地從西方傳染到了東方。

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戰場血肉淋漓,墳場鬼哭狼嚎,這是幸福的人生嗎?

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因此,三大終極問題不解決,整個人生就是一個悲劇和苦果。既然這麼痛苦,何不早點了斷呢?不是說“一死百了”嗎?對啊! 抱有這種觀點的人大有人在呢!

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據統計,中國每年約有25萬人死於自殺,200萬人自殺未遂,自殺已經成為中國人群第五大死因,是15歲到34歲青壯年人群的首位死因。

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年老多病的人選擇自殺,似乎說得過去,但如果是15歲到34歲青壯年選擇自殺,則既讓人痛心,也讓人難以理解,所謂哀莫大於心死,這些人選擇這種極端的方式結束自己的生命,肯定是心死了,活著沒有動力,人生沒有意義了。總結起來,還是三大終極問題沒想清楚呢!

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三大終極問題解決了,人生就從“沒意義”走到“有意義”,從“悲觀”過度到“樂觀”,不再有自殺,只嫌沒活夠,“向天再借五百年”,不僅康熙這樣想,每個人都可以這樣想的啊!

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那怎麼解決這三大終極問題呢?要多大的智慧才能打開這個結啊!

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你錯了,毛主席說,高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明,世界上唯一不靠宗教就能解決這三大終極問題的是中國的老百姓,中國老百姓拿一本簡單的族譜就圓滿地解釋了這三個問題。


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第一個問題“我是誰”,只要用你的姓氏,你的名字就回答了這個問題。為什麼呢?因為姓氏和名字是有來源的,所謂坐不改姓行不改名,是一個人特有的終身的符號,是不能亂起的,它有歷史、血統、輩分、希望等多重含義,有了姓名,就知道你是誰,在整個家族脈絡中處於什麼位置。

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中國是最早使用姓氏的國家,5000年前的伏羲時期,中國就出現了姓氏,而西方歐美國家到1500年前才有姓氏,朝鮮越南則1000年前才有,最晚的是日本,到公元1870年才有。

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第二個問題“我從哪裡來”,翻開族譜,你就可以發現你的父母,父母的父母,沿著世系圖,穿越時空,一個個往上找,最後可以查到最先的根源在哪,如中國人目前查到的最先的祖宗是黃帝和炎帝,我們都是炎黃子孫,港澳臺同胞、海外僑胞,大家都是一個祖宗下來的,有血緣關係,是親戚,所以叫同胞。

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第三個問題“我到哪裡去”,看看墳山圖,就知道你死後的歸宿,只要你有子孫,你的葬禮會很隆重,會幫你找個牛眠佳城,找個貫氣的墳山,可以保佑子孫繁榮昌盛。每年的清明、你的生日忌日等,你的子孫後代會帶著珍饈鮮果到墳前來祭拜你,會把你和你祖宗的精神價值一代代傳下去,從某種意義上說,你的肉身可滅,精神不死,薪盡火傳,光照萬代。

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祖宗崇拜是中國人獨特的文明,實實在在,大部分是唯物主義的,好理解,也好應用,有名有實,最重要的是跟自己有血緣關係,沒有宗教那麼虛無縹緲,如夢如幻。祖宗觀念的建立使人有了精神信仰和人生責任,凡事要對得起祖宗,不給祖宗丟臉,要光宗耀祖。

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祖宗崇拜也使人明白了人生的意義和責任,首先要讓血脈延續下去,不要讓祖宗的墳墓無人打理而成為孤魂野鬼,其中最重要的,是明白了婚姻的作用,婚姻不是追求所謂的愛情,性生活的目的不是作樂,而是敦倫,敦倫就是上以事宗廟,下以繼後世,就是續香火,要做到金爐不斷千年火,玉盞常明萬歲燈,斷子絕孫是最不孝的事!要不斷開枝散葉,才能讓祖宗含笑九泉,如果有了這份歷史責任感,你在婚姻方面就主動了,你在生育方面就積極了,你在性生活方面就檢點了。

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萬法從心,心主萬物,一種觀念,決定一種生活方式,決定一種人生意義。西方人沒有祖宗觀念,他們認為我就是我,獨立的我,我和自己的父母是平等獨立的關係,最多是朋友關係,大家都是公民,是一種法律關係,父母養子女到十八歲,子女就要自食其力,父母年紀大了,就送老人院。而婚姻呢,在西方人眼裡,崇高一點的,就是找個相愛的人過一輩子,低級一點的,就是為了做愛享樂,至於生兒育女,只是情慾的附加物,不是婚姻的首要目的。要生育,得看心情和經濟條件,只同居不結婚、獨身、丁克、離婚等等在中國傳統文明中匪夷所思的事情,在西方卻是大行其道,當然現在也傳到了中國。

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我們充滿智慧的老祖宗,利用簡單的族譜,就明確了人生的意義和價值,真所謂“有生於無”。如果把一個家族比作一棵參天大樹的話,那你現在是枝葉,將來就是樹幹和根,象接力賽的選手一樣,你負有傳遞家族生命和價值的重任,你不僅為自己活著,你最重要的是,對上要對得起列祖列宗,對下要開闢出千秋萬代,不孝有三無後為大,斷子絕孫愧對祖宗,因此你的人生意義非常明確,先成家再立業,因為成家是首孝,什麼事都沒有比創造新生命更重要,你不成家,你父母就會跟你急,因為這是接力賽,你不走,上面就推著你走。成家後,你就要為這個家庭而奮鬥,這就是立業,立業的目的是為了家庭,成家後夫妻同心也更有利於立業。因此在中國五千年的文明中,有父母很少有主動單身和不生子女的。

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可惜現在西方文化大舉入侵中國,很多年輕人丟掉中國傳統,盲目信奉西方腐朽沒落的文化,不僅過平安夜和聖誕節,還羨慕試婚、性解放,雖然個人得到了一時的快樂,但最終的結果是墮入西方的社會危機和動盪。看看現在大城市40%的離婚率,看看大城市的丁克族,看看很多孤苦無依的空巢老人,看看很多年紀輕輕就心死自殺的人……這都是丟掉傳統文化帶來的惡果!

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孟子說,“天下之本在國,國之本在家”,這是中華民族五千年的治國理念,跟西方國家強調的公民觀念、一人一票、家庭觀念淡薄是兩個不同的理念,中華民族歷經五千年的風雨,依然屹立在世界民族之林,自有其核心的動力所在,同姓組成家族,不同家族組成國家,家族有不斷繁衍的動力,國家就有不斷壯大的根源,中國文明的理論自信、歷史自信就在這裡了。

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國有史、方有志、家有譜,這是中華文明的核心,這個核心讓中華民族建立起了身、家、國、天下的四重世界,也讓中華文明生生不息,在西方文化不斷侵蝕的今天,在面對著物質文明下的寂寞、空虛、無聊、絕望、恐懼、癌症、離婚、剩女、不孕不育的時候,我們是不是該從族譜中去尋根探源,獲取人生智慧呢?

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中國夢,就是中華文化復興夢,只有迴歸傳統,立足傳統,我們才能找到我們安身立命的依據,思想通了,道路就通了,我們的人生之路就順暢了,中華民族的復興之路就通暢了。

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記得朱熹的一首詩:昨夜江邊春水生,艨艟鉅艦一毛輕; 向來枉費推移力,此日中流自在行。傳統文化就是一江春水,有了它,三大終極問題就順水行舟,人生的、民族的艨艟鉅艦就會帶領我們直掛雲帆濟滄海,邁向更加美好的未來。

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