按照行程单，我们这个团在厦门的活动到29日晚结束。在厦门期间，我了解到，我们团的19个人将在厦门分道扬镳，有10个人乘飞机赴武夷山，我们三口和另外6个人乘火车赴武夷山。和那10个人在厦门火车站话别的时候，我还以为和这10个人就此不会再见面了，到武夷山会有新的团友加入进来。
厦门到武夷山的火车每天只有一趟，从一些旅行社提供的资料上看，这趟火车在厦门的发车时间是19点38分，第二天早上8点06分抵达武夷山。从时间安排上看，这应该是典型的旅游列车，夕发朝至，不耽误行程。但当导游把火车票发到我手里的时候，我的脑袋一下子就大了——火车的发车时间竟然是23点40分！第二天中午才能到武夷山！导游解释说，最近刚刚调整了列车时刻表，原来恰到好处的列车时刻，调整后让游客和导游都觉得有些坑爹。列车时刻的调整，意味着我们损失了半天的时间，而这半天的行程不知道旅行社将做如何补救。
在厦门火车站旁边的美食城吃晚饭的时候，我建议利用等车的好几个小时去看电影，女儿赞成，媳妇以种种理由表示反对；我又建议去附近的宾馆开个钟点房，休息一下，媳妇还是不赞成。美食城下面就是沃尔玛超市，我打算补充点给养，结果在不熟悉的大超市里转得晕头转向，几乎虚脱。
好不容易等到上车了，倒在卧铺上就进入了梦乡。
一觉醒来，天已经开始放亮，车窗外的景色呈现出一种浅度的朦胧。福建的冬季让我想到了东北的初秋，些许草木已经泛黄，但绿色依然是大自然的主色调。所不同的，是福建冬季或枯或荣的草木是湿漉漉的，不似一年一度的生命轮回，更像是生命中一次大的喘息，那枯黄的草木似乎可以随时重现生机。
在武夷山火车站迎接我们的导游，确如厦门导游介绍的那样，身材相当高大，在众多接站的导游中可谓鹤立鸡群，远远的就能认出他就是接我们的人。导游一开口就告诉我们，昨天晚上先到的那10位团友整个上午都在自由活动，等待我们9个人的到来。这时我们才知道，我们将和在厦门分手的那10位团友重新汇合，继续我们的武夷山之旅。列车时刻表的突然变化，让本来可以“殊路同归”的行程变成了“天上”对“地上”的苦苦等待。
草草吃过午饭，导游即开始安排我们下午的游览项目——虎啸岩。导游说，之所以没让乘火车过来的朋友们稍微休息一下，就安排行程，是因为今天是除夕，景区的观光车到下午两点就不再发车了；另外，我们入住的酒店在下午4点30分为大家准备了年夜饭，大家需要在此之前赶回酒店。
尽管我们在两点钟以前赶到了景区观光车停车场，但面无表情的工作人员还是告诉导游，不能再发车了。导游说了许多好话，仍然无济于事。好在我们这位大个子导游沟通能力特别强，终于说服工作人员允许旅行社自带的车进入景区。从景区入口开始，一路拾级而上，还没走上两百个台阶，媳妇和女儿已经尽显疲惫，面露难色。在第一个岔路口，导游提示，向右，将有70度的陡峭之处，但无限风光在险峰，虎啸八景多在于此；向左，道路比较平缓，但虎啸岩的许多著名景观将无法看到。征求两位女士的意见，两位女士均以我可能吃不消为由，建议我们三个人一起走“左”倾路线。
左边这条路线上第一个景点是“坡仙带”，“坡仙”是道家铅汞派炼丹师金竹坡的雅称。金竹坡在他的著作中有“解则百事俱通，迷则百途并塞。”的论述，因此坡仙带的双关义之一当指通向悟道的捷径。这是一面巨大峭壁下的一片茶园，游览小径在茶园中蜿蜒穿过，游客穿行其间，如沐茶茗之中。峭壁上的各种矿物质因风蚀、水蚀而滋养了下面的茶树，武夷山岩茶之名由此而来。这是我第一次近距离观看茶树。
这条通向悟道的捷径上最精彩的景点当属“不浪舟”。不浪舟得名于峭壁小径中悬斜插着的一方锐石，突兀横欹，宛如一叶行驶在山壑间的小舟。这块突兀的石头还比较像舌头，故又称虎舌石；游客走到这里必须从虎舌下低头穿过，似乎有虎口余生的感觉。由不浪舟前行，即到“普门兜”。这里的“普门”有普度众生之门之意。在普门兜下面的崖壁上有“虎溪灵洞”四个大字，是武夷山的标志性石刻之一。
与普门兜比邻的是“天成禅寺”。游客们远远看到的是天成禅寺的露天外殿，外殿后侧倚岩凿有观音菩萨全身浮雕立像。从雕像的雕工和风化程度上来判断，这应该是一座年代不甚久远的雕像。我向导游求证，导游说，雕像完工与1994年。左路的游客在天成禅寺于右路的游客汇合后，原路返回，虎啸岩游览即告结束。
返回宾馆，主人为我们准备的年夜饭已经悉数摆上餐桌，十菜一汤，外加一盘腊肉韭菜馅饺子。导游以个人名义给每桌上了一瓶武夷山白酒和一瓶大可乐，算是他给我们的除夕年礼。那盘饺子被除我之外的8个人一扫而光，再向服务员索要时被告知，仅此一盘。
大年夜，同团的几位北京团友跑到外面放起了鞭炮，我们一家三口则紧闭户枢在半睡半醒中欣赏着马年春晚。这是我们一家人第一次在宾馆里过年。
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