對坐調笙
初三時，壪裡成立湖北地方楚劇團，總記得第一部大戲是《秦香蓮》也就是（鍘美案），那時有十多歲，晚上經常跑去看稀奇，聽到老班主告紹劇情，到現在還記得。
陳世美，湖廣均州（今湖北丹江口市）人士，名年穀，也叫熟美。出生在仕途世家。在清朝為縣官，為官清正廉明。同窗貧困潦倒多次到府求助，最後實無力相助，同窗憤然離去，寫這部戲曲貶毀這位剛直不阿的清官縣令，流傳至今。爛筆頭將清朝縣官送到宋朝斬，是對陳世美的恨到咬牙切齡的地步。
我們來分柝一下劇情：
第一步寫兒女的溫順，夫妻的恩愛，妻送進京趕考，為妻告夫埋下伏筆。
第二步寫陳世美考中狀元，招為東床駙馬。坐實了他“拋妻棄子”“欺皇上”三大罪名。
第三步寫秦香蓮帶著兒女上京尋夫。被陳世美派俠士韓琪逼殺，被俠士以自己性命換取秦香蓮三母子性命。證實了陳世美四大罪名。
第四步，秦香蓮攔轎告狀擊鼓鳴怨。
第五步包公騙陳世美到府，數落陳世美罪行。“駙馬爺上前看端祥，上寫著秦氏香蓮三十二歲，狀告當朝駙馬郎。欺君王，藐皇上，悔婚男兒招東床。殺妻滅子良心喪，逼死韓琪在廟堂。將狀紙押在爺的大堂上，咬定了咬關你為哪樁。”。文人將陳世美不忠不孝不仁不義的罪狀表露得淋漓盡致。
第六步寫太后公主阻擋執法。秦香蓮不畏強權怒慫公主“我先配來我為大，你後招來你為偏”。在秦香蓮一再抗爭之下，包拯最後不得不殺之。
從同窗寫劇汙害，而謹勸世人，人是不會記得鬥米之恩的，而時時記得升米之仇。那怕你幫他千次萬次，一次不幫而懷恨在心。
楓亭晚94540406
秦香蓮就是一個普通的民女，陳世美死不死哪是她能夠決定的，說到陳世美該不該死，那我們要先來看看宋朝的法律。
從狀紙來看，陳世美涉及的罪名有好幾個，第一是欺騙皇上、停妻再娶；第二是殺妻滅子；第三是逼死韓琪。
首先我們來說說停妻再娶。
用通俗的話來說，就是本來有老婆又再娶了一個，也就是我們現在所說的重婚罪。重婚罪擱在現代不是什麼重罪，屬於不告不理的罪行，在宋朝也差不多。
按照宋朝的法律，“諸有妻更娶妻者，徒一年”；“若欺妄而娶者，徒一年半；女家不坐。各離之”。從這裡看來，停妻再娶地處罰和現在也差不多，處罰並不重。
秦香蓮攜兒帶女背井離鄉來找陳世美，只是因為家鄉遭災活不下去了，所以在知道陳世美另娶了公主之時，她的要求也只是想讓陳世美認下他們。陳世美要是個聰明人，出點銀子把秦香蓮母子生活安排好，把自己的難處跟秦香蓮好好說說，秦香蓮母子如果衣食無憂，以她對陳世美的感情怎麼可能會去告他。如果沒人告，包青天再鐵面無私也不會主動去管這些閒事吧，陳世美照樣可以做他的駙馬。
可陳世美呢，不僅不認秦香蓮母子，還把他們趕走了，趕走也就罷了，他還派家將韓琪去追殺他們母子，這就涉及了第二個罪名殺妻滅子。
說到殺妻滅子，就這個故事來說，買兇殺人可能更為準確一些。
按照宋朝法律，買兇殺人的，按照謀殺罪處罰，只要起意並派遣了不管殺沒殺得了人，都要判徒三年；因此導致受害人受傷的，主謀者要判處絞刑；受害人死亡的，要判處斬首。
這跟現在的法律也差不多，跟停妻再娶相比，這個罪名就重多了。好在陳世美的家將韓琪是個有良心的人，他知道真相後不忍心殺秦香蓮母子，這也無形中減輕了陳世美的罪名。因為秦香蓮母子也就是受害人沒有死，所以，陳世美的罪也夠不上死刑，刑罰大約也就是判幾年有期徒刑，罪不致死。
逼死韓琪這到底是個什麼罪名？
《鍘美案》裡韓琪的死有很重要的作用，就是因為他的死堅定了秦香蓮狀告陳世美的決心，也最能調動觀眾的情緒，認為陳世美該死。
可我們仔細想想，韓琪是自殺的，能把他的死完全算在陳世美頭上嘛？我一直覺得韓琪在這出戏裡死的很不值，不忍心殺秦香蓮母子也就罷了，大可以一走了之，為什麼一定要自殺呢。後來想明白了，這是劇情需要，並不是他想不想的問題，如果他不死，後面包青天怎麼好鍘陳世美呢。
所以說，民間傳說的《鍘美案》並不一定符合歷史，我們看看就好別太當真。它表現出來的更多的是老百姓心裡的一種願望，希望有這樣一個人，這樣一把鍘刀，懲惡揚善還世間一個公道。
瘋小鳥
我非常喜歡秦香蓮這個人物，就因為她要陳世美必須死。
她是戲曲故事裡少有的決絕的人物。
其實戲曲故事像陳世美這樣負心薄倖的男子多得是。
還有一個故事叫做《花槍緣》這個故事講述的是另一個遭拋棄的女人的故事。
故事的主角叫薑桂芝。是南陽地的大家閨秀，不僅家財萬貫，更是武藝高強。
其父救了上京趕考的舉子羅藝，薑桂芝看中羅藝，兩人在姜家結為夫妻。
羅藝在姜家學會了花槍，再次上京，從此再無音訊。
四十年後，從徵叛的官兵空中得知，燕山有一個名叫羅藝的人造反，薑桂芝當即反出南陽，千里尋夫。
可是當薑桂芝舉家找到羅藝的時候，羅藝的表現卻連陳世美都不如，如果說陳世美當年僅僅因為皇家威勢所逼，不得不為，還情有可原的話，羅藝的行為就是徹底無恥地，因為他已經造反，已經自立山頭，沒有人可以威逼他，他僅僅為了顏面而徹底抹殺自己的歷史，不加相認。
陳世美還只是派人暗殺，羅藝卻是擺兵佈陣，親自相應，用自己在姜家所學的花槍來應戰自己曾經的愛人和師父，甚至使出絕招“回馬三槍”。
和秦香蓮依靠清官包拯不一樣，薑桂芝依靠的是自己的本領，當年她並未將槍法全部傳給老羅藝，依靠自己的本領將這個負心的男人打落馬下。可是當看到自己的曾經的男人由強勢變為弱勢的時候，薑桂芝竟然選擇原諒這個背叛自己四十年的男人。
整個故事得到了大團圓的結局。
但是這麼一個絕情的男人，你怎麼就這麼繞過了他。
我就想，倘若薑桂芝是秦香蓮怎麼辦？那他直接被羅藝殺死了，從此沒有人記得他的冤屈。
秦香蓮就是這樣的命運啊，她完全沒有能力反抗。
她依託的不過就是包青天。
但是皇帝都下聖旨了要他活，包拯都動搖了，要不就讓他活吧。
但是秦香蓮魅力的一面就露了出來：我不原諒，必須死。
看見自己仰仗的包青天如此退縮，秦香蓮卻報之以不屑，她說包拯也不過是徒有虛名，責其官官相護。最終使得包拯動容，置上級指令於不顧，斬殺了駙馬陳世美。
這才是女性應該有的態度。
錦翼
不是秦香蓮讓陳世美死，而是陳世美的發小讓陳世美死。陳世美乃世間少見的真君子，真朋友。陳世美乾隆年間的進官居當朝三品大員，為官清廉，作風正派。是當時罕見的青官，他和妻子秦氏是一對恩愛的夫妻，二人夫唱婦隨。二人對父母極其孝順，而且對朋友也十分仗義，凡是有事求到他們夫妻頭上時，他們竭盡所能，力所能及的幫助他們，二人的口碑在朋友圈中是數一數二的。陳世美有位發小，從小一起讀書，無奈他時運不濟，屢次科考，屢次名落孫山，這年又是科考之年，他又進京趕考，借宿在陳家，陳世美對他熱情招待，不但好吃好喝，還帶他遊玩京城，發小對他感激不盡，誰料想這次他又落榜k了。他求陳世美為他弄個一官半職的，因為現在陳世美的地位在那裡擺的，只要他一句話，就可以了，但是陳世美勸他在這裡安心住的，別的事不用管。於是發小就在陳世美家中住下，等待消息，這一等就是半年，結果陳世美根本沒有跟他弄個一官半職。把發小氣壞了，他是個文人，於是就編出了這樣一則鍘美案來，只是把日期提前到了宋朝，那時的公眾也沒有什麼娛樂活動，聽說有這樣一齣戲 都來圍觀把陳世美夫妻氣得直接把發小趕走，發小還氣哼哼的說他交錯朋友了，要和陳世美劃地絕交，然後他氣鼓鼓的走了，一路上他編排陳世美的故事，走到哪裡，他說到哪裡，越編這出戏越精彩，等他風塵僕僕的回到家中，他傻了只見一座高樓大廈出現在他面前，他以為家人把房子賣了，轉身剛要走，他的老母親從裡面出來了，他忙問這是咋回事，他母親對他說，這是你的好友陳世美給你蓋的，他還說你不是當官的料，為你賣下了二十畝田地，讓你在家中好好耕種，做個田舍翁，好好孝順父母。聽完這些發小流下了悔恨的淚他想把劇本該了，不料此時的劇本經過多人之手已深入人心，特別是包公鍘陳世美這一出，引起無數英雄競折腰的共鳴，想改是不可能了，到了晚年，他拿出一部分金銀，修了一座謝罪塔，以彌補對陳世美的虧欠。
約定9521
陳世美從坐上駙馬那一刻，就已經自知犯了死罪。為了自己能夠活命，任何知道他已有家室的人，都必須死。只是，他的自保行為，觸犯了當時以包拯為代表的，士大夫們的底線，這又是一樁死罪。
封建社會中，一個觸碰了皇權底線，又觸碰了世俗權力底線的人，是很難有不死的理由的。所以，不是秦香蓮一定讓陳世美死，而是陳世美不得不死！
“鍘美案”表面上是一出清官包青天不畏強權，匡扶弱小，伸張正義的故事。其實，背後隱藏著的是亙古不變的“男女兩性之間的戰爭”，是一幕女性利用男權社會中，男人制定的規則，來維護自己權利，反抗男權壓迫的象徵性故事。是封建社會中女性，對男性可以“三妻四妾”，而女性必須“立貞守節”的潛意識反抗。
兩性關係進入男權社會之後，男人成了整個人類社會的中堅，女性成了男性的附屬品。為了維護社會的穩定，以及約束女性的行為。男人制定了各種各樣的稱之為法律的規則。這些規則，剛開始是單向的。女人必須服從這些規則，而男性則可以對同樣的規則視而不見。
但是，隨著法律的越來越精細，相應的漏洞也就越來越明顯。就會讓女性開始有機會，利用男性制定的規則，來約束男性行為的機會。
姜丁粽子
【為什麼秦香蓮一定要讓陳世美死？】拋開歷史不提，從情感上看看秦香蓮和陳世美。作為結髮夫妻初期，陳世美和秦香蓮還是非常恩愛非常和睦的一家人。秦香蓮善良賢德為家盡心盡力，陳世美也曾寫詞：枕前發盡千般願，要休且帶青山爛..........，可見陳世美在當時也是深愛著自己的妻子。當雙親離世青絲送葬攜兒帶女千里迢迢去尋夫的時候，才發現時過境遷，糟糠之妻已經上不得檯面，典型的過河拆橋，忘恩負義！對於這樣的結局難道都是陳世美的錯嗎？
對於從底層爬上來的陳世美，一朝飛上枝頭變鳳凰，一切都變得是那麼不可思議，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，有人伺候著，關鍵還是嬌滴滴的公主都臣服於自己，那種感覺正是男人朝思暮想的滿滿的成就感啊！在這個時候，什麼良心什麼道義在如花美眷神仙生活面前，統統不值得一提。
如果說男人成大事不必拘於小節，但是，他獨獨忘記了：貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。與其說是秦香蓮要陳世美死，倒不如說觀眾要他死。陳世美固然該死，難道秦香蓮就不該反思一下嗎？
對於性格剛烈的秦香蓮來說，自己在婆家任勞任怨無怨無悔的付出，那麼理所當然丈夫就應該任何時候對自己都是如初戀，作為正妻的她也是強烈的把維權進行到底了，最終負心人徹底完蛋，大快了人心，正義得到伸張，觀眾唏噓加滿意。
這也就是劇情，放在現在你能咋地？都說負心人不得善終，其實現實中他們未必過得很差。秦香蓮們盡心盡力的付出，做的不過是保姆的主要工作，卻不是妻子的任務。從古到今愛情和婚姻裡，女人永遠也不要指望通過勞動付出讓男人感恩戴德，家是兩個人的要學會讓男人付出，婚姻裡最重要的付出，是培養感情！
好的婚姻永遠都是齊頭並進，夫妻各有所長，如果不能與他一同前進，那麼就加大分開成本，即使最後的結局是一拍而散，也會是兩敗俱傷，你不情他不願，你感情受損，他財力受損，怎麼也要符合平衡法則，向平衡致敬才對啊。 
幸運福格格
從小和爺爺一起看京劇《鍘美案》，“駙馬爺近前看端詳。上寫著秦香蓮她三十二歲，狀告當朝駙馬郎。欺君王、瞞皇上，悔婚男兒招東床。殺妻滅子良心喪，逼死韓琪在廟堂。將狀紙壓至在了某的大堂上，咬緊了牙關你為哪樁？”
以至於知道的第一個渣男好像就是 陳世美，
要不然人們經常口頭說，男有陳世美，女有潘金蓮呢。
陳世美考取功名利祿以後拋棄妻子和兒女，娶了公主做了駙馬。秦香蓮進京尋找丈夫，陳世美不僅不認，還派人殺他們女子三人，逼死韓琪，這是不是人渣，
公主求情，後來皇帝有意放陳世美一命，包拯也猶豫了，
秦香蓮可貴就在於，是一個果斷，決絕的一個有魅力的女性。
她說包拯不過是徒有虛名，指責他們官官相護。
最終使得包拯動容，沒有聽從皇帝的命令，用狗頭鍘斬殺了駙馬陳世美。
真是大快人心！
這在古代女性當中，絕對是不容易做到的。
海客魚
所有人都是從秦香蓮角度來講的我換個思路從陳世美角度來看看，陳世美停妻再娶肯定不對，但是又有幾個人能抵擋富貴權勢的誘惑，秦香蓮找來後，他原來只是想偷偷安置，但秦香蓮要求是秦為大，公主是小，從秦香蓮角度說是天經地義的，但是實際上是不可能的，那個牽涉到欺君之罪，在古代是要誅九族的，陳世美不可能讓這種情況發生，於是秦香蓮去找丞相告狀，丞相也知道這個無法管，沒有理，秦又去找了包拯，她也應該知道，及時告贏了，他們全家可能都要殺頭，她還是去告了，這個就是想要魚死網破，所以，陳世美覺得，你要我死，我先殺了你，才有了後面的故事。這個結局告訴我們，很多事一旦錯了，即使是小事也可能造成無法挽回的後果。
新氣象心開始
在戲曲《鍘美案》中殺妻滅子、逼死韓琪、欺君犯上的陳世美最終被包拯在開封府付之鍘刀之刑，其本身的教育意義一直警醒著後人。
說秦香蓮要陳世美死，在封建男權社會，顯然是不成立的，在古代封建社會，女人的社會地位和家庭地位都是非常低的，其受封建禮教“夫為妻綱”的桎酷和束縛，秦香蓮是大多數任勞任怨，忍氣吞聲的女性當中之一，她無權無勢，面對權欲熏天的陳世美，她是一點辦法都沒有，更談不上讓他死了。
其實陳世美的死可以說是其咎由自取，首先最大的罪狀在於違反“君為臣綱”的封建禮教思想，但是重婚駙馬這一欺君大罪就已經夠滿門抄斬的了，更何況還有其他的事情。
要說陳世美當時不管怎麼樣已經是當朝駙馬了，皇上怎麼的也看在公主的面子上不會把陳世美怎麼樣。但是俗話說的好“無情最是帝王家”，面對陳世美貪圖名利，欺君犯上擾亂朝綱、挑戰皇家尊嚴的的罪行，皇上為了維護統治秩序，是不會顧及那麼多的兒女情長的，因此上作為此案的主審官包拯是深諳此道理的，正是因為這個原因，包拯才能理直氣壯的說“宋王爺到來也不容”，包拯知道宋王不會因為一個陳世美而拿自家的江山社稷做賭注的。
故事開始是因為秦香蓮日子難以為繼，到州縣衙門告狀沒人敢理，故而逃荒來到京城，被當朝宰相王彥林碰見，瞭解其不幸的遭遇，遂給秦香蓮出主意，才有了後續的故事衝突，在這裡王彥林面對秦香蓮的不幸遭遇，除了人性正義的使然，還有很大一部分是因為陳世美的所做所為違背了讀書人“治家齊國平天下”的真理，是讀書人的敗類，必須要清除出去，殺一儆百以肅清這股流毒，而包拯做為王彥林的得意門生，對這一點顯然是心領神會的，因此上他不惜得罪權貴，也要將此辦成鐵案，以正視聽。
其實就劇中的設定而言，陳世美是可以不用死的，但是不用死的前提肯定是要放棄眼前的權利富貴的，當時王彥林是願意保陳世美一命的，但陳世美怕失去他的榮華富貴，所以斷然拒絕，並且起下歹心，命韓琪到土地廟殺妻滅子，以絕後患。奈何韓琪乃正人君子，被逼無奈自殺身亡，陳世美自己除了多了一個僱兇殺人的罪狀外，又加上了一個逼死義士的罪名。
因此上說，並不是秦香蓮要陳世美死，而是社會的公序良俗要他必須死；統治階級為了維護良好的統治秩序要他死；文化階層為了清楚文化的毒瘤要他死；廣大人民群眾的社會正義感讓他死。因此上說，陳世美無論從哪方面說都必須為，他不死不足以平民憤，他不死，不足以正視聽。
秦腔鬚生
現實生活中，有天大的冤枉你連縣長都見不上，更何況是攔轎喊冤，進附馬府了，鍘美案這出戏的原名叫，琵琶計，雖然是戲劇作品，但是從各方面能自圓其說，這案子也是通過承相王彥林給附馬拜壽為名，帶秦香蓮進附馬府，從中周旋調解，到後來借扇給秦香蓮，讓拿著自己的扇子攔轎喊冤，在到後來包拯接了案子，鐵面無私，鍘附馬的故事，有一句唱詞叫，宋王爺到來不容情，教化人不要忘恩負義，做事太過，就是一人之下，萬人之上的附馬也會受到法律的制裁，當官的要執法如山，當好法律的執行者，為民伸冤，才會受到老百姓的愛戴，也並不是說誰非要治誰與死地，通過戲劇教化大眾才是主題。
