我喺村姑

关于李白的身份，学界一直存在疑问，与此相关直接研究的论文至少有三四十篇，其中不乏陈寅恪、郭沫若等名家，亦不仅有大陆学者，台湾学者乃至国外的日本等学者都有所研究。

一般认为，确定李白的具体身份，离不开李白族叔李阳冰的《草堂集序》与李白身前好友范伦之子范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》两篇文章，前者是李白健在时所作，后者是依据李白长子伯禽所言，可信度比较高。此外，魏颢的《李翰林集序》以及李白诗文自述都是不可或缺的史料。依据这些史料，可以明确知道李白是十六国时期西凉李暠九世孙，是西汉李广的二十五世孙。

基于上述的研究，目前李白的身份至少有三种：

其一，“胡人说”，最早提出此说的是陈寅恪，但此说与上述史料相违，在后来被很多学者否定。

其二，“宗室说”，其中最主要的是认为李白是李建成玄孙，李建成长子李承宗因早逝，所以其子在玄武门之变中逃往西域，后建成孙、承宗子李客归蜀，李白即为承宗孙（李渊——李建成——李承宗——李承宗子——李客——李白）。当然，这种说法也遭到了不少学者的反对，最主要的原因是这种身份的归属主要来自于推断而无实际的证据，相反，正因为属于玄武门之变的后续，李白又是影响力极大的人物，所以这种说法反而得到极大的宣扬。

此外，还有认为李白属于越王李贞之后、李达摩（李渊祖父李虎之侄）之后、李渊四子蔡王李蔚之孙李瑗之后等等。

其三，李轨后裔，李轨曾在隋末称“大梁皇帝”，后兵败子弟皆被诛，李白的先人或是其后裔。但李轨与李渊并没有明确记载的血缘关系。

当然，还有李白为李抗后裔，西凉之后，李暠之孙李重耳和李抗南奔仕宋，李渊为李重耳五世孙，李白可能为李抗后裔；李豫后裔，李豫是李暠第七子，李白是其八代孙；亦有称李白为李陵之后等。

但上述所有身份，既有赞同者，又有怀疑者，目前只知李白为李暠九世孙，是西汉李广的二十五世孙，其具体身份仍待考证。而认为李白是李建成玄孙的观点亦难以为信。

楚邾

李白是李建成曾孙这一说法看似荒诞，却并不是空穴来风。诸如陈寅恪和郭沫若等人曾写文讨论李白的身世问题，但至今仍无定论。根据现有资料，可以确定李白是凉武昭王九代孙，西汉名将李广二十五世孙，但关于李白五代以内的记载就模糊不清了。

问题中所说的碑文指的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，里面这样描述李白的身世：李白的先祖在隋末时流落到了西域碎叶，并隐姓埋名，后来在神龙年间回到四川广汉。李白出生时，其父李客指天枝才恢复了李姓。

而李白好友李阳冰在《草堂集序》中也有相似记载：

李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓为名，然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精得之矣。

大意为李白家族本是显贵出身，但先祖因罪流放至西域并隐姓埋名。直到神龙年间才回到蜀地并恢复李姓。

以上记载中都提到李白的先祖曾因罪流落到了西域，并隐姓埋名。可见李白先祖的罪名一定非比寻常，不然不会隐姓埋名，直到五世之后才敢回到四川。那么到底是何种罪名呢？

有人认为李白的先祖是李建成之子李承宗的后代，为逃避李世民的追杀而流落到西域并隐姓埋名。

据史料可知，李建成在玄武门之变时，全家男口被李世民诛杀。包括他的次子李承道、三子李承德、四子李承训、五子李承明和六子李承义。

但他的长子李承宗在玄武门之变前就已经病故，他的后代可能因此成为漏网之鱼。如果推断属实，那么关于李白身世的种种记载就说得通了。

特别是李白父亲在李白出生时指天枝恢复李姓这一行为，这里的天枝就可以理解为李唐皇室的支脉，也就是李建成之子李承宗的后代。而李白很可能将其告诉他的好友，所以他们才对此讳莫如深，一笔带过。

不过这种说法只是一种猜测，并无根据。

石头说历史

李白应该算是大唐文坛的一颗最耀眼的明星了，他的诗篇流传了千年，依旧会有下一个千年。但抛开诗歌不谈，后世之人甚至和李白同时代的人对他的一切却了解的远远不够。李白的身世、出生地以及去世都是谜，后世之人多有考证，但也只是自圆其说，并没有确切的证据来说明一切。

这种感觉应该可以这样来描述：李白从迷雾中走来，缓缓而行，亲历了大唐的盛世，虽入仕不顺却写出了壮丽的诗篇，当盛唐转衰，李白又消失在了迷雾中。

世人总想窥一窥这迷雾，于是翻阅各种各样的史料来考证李白留下来的这些谜团，而他的身世之谜又是最吸引人去研究的。这样一位伟大的诗人，必然有显赫的身世来相配。那么李白的身世显赫吗？当然是显赫的。

安史之乱后李白因为投靠了永王李璘而被唐肃宗下狱，虽然后来被放出但是却不再受重用，李白在晚年投靠了他的族叔李冰阳，并在病重之际将自己的作品交给李冰阳，让他整理编辑成集，这就是《草堂集》，李冰阳又做了《草堂集序》，李冰阳应该说是对李白的身世最了解的人了。

而李白和范传正家族有深厚的情谊，因此在817年，范传正与当涂县令将李白的墓由龙山迁到了青山，作了《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，范传正对李白的了解虽不如李冰阳，但也不算少。

因此李序和范序都是后世研究李白的第一手资料。而在这两篇文中，对李白身世的记载都是“陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。”

凉武昭王李暠也就是上文提到的兴圣皇帝，是南北朝时期西凉政权的建立者，而兴圣皇帝这个封号是唐玄宗李隆基在天宝二年追尊的。李隆基为何会有这样的追尊呢？原因就是李唐王室自称是李暠之后。

《两唐书》中都记载李渊自称是李暠的七世孙。如果根据这个记载，那么李白应该是和李治平辈的。不过正史虽然如此记载，但是现在的人多认为李渊的先祖并不是李暠，而且能确定的追溯也不过是到李渊的祖父李虎。

那么李白往上追溯的祖先可考吗？也很难，根据李序和范序的记载，李白的祖上是显贵，曾在隋末时期遭到了致命的打击，至于是犯了大罪还是被诬陷成大罪并没有提及，只是从那时候开始李白的祖上就逃到了西域的碎叶城，隐姓埋名，一直到李白的父亲李客时期才恢复了李姓，而且到了蜀地，李白这个伟大的诗人就是在那几年出生的。

结合李序和范序的隐晦记载，再考虑隋末唐初的天下大势，似乎有一个答案呼之欲出，那就是玄武门之变。也因此，很多人经过多方考证，得出了一个惊人的结论，即李白是隐太子李建成的曾孙。

那么李建成是否有后人传下来呢？至少正史是没有的。玄武门之变后，为了斩草除根，李世民将李建成的五个儿子和李元吉的五个儿子全部杀死了。但是李建成实际上是有六个儿子，其中长子李承宗早卒，也就是说在玄武门之变之前的时候就已经去世了，而且是早卒，什么意思呢？早卒代表的意思很可能是还没有娶妻生子就去世了。

但是后人却认为李承宗是有子嗣流传下来的，这多半是不可能的。假设李承宗真有子嗣流传，李世民怎么可能让他活下来，要知道按照继承制，嫡长孙是优于次子以及后面的儿子的，即便嫡长孙还太小，但总有长大的时候啊，李世民把李建成的另外五子都杀死了，又怎么可能会留着李建成的嫡长孙，即便是庶长孙也不可能留。

那么会不会李世民压根不知道这个孩子的存在呢？也不可能，李承宗是早卒，早在玄武门之变之前就已经去世了，他的妻子要是怀孕生子，李世民不可能不知道。一旦知道就不可能会不处理掉。

所以李白不可能会是李建成的曾孙，至少目前为止没有任何证据能证明李白会是李建成之后。而且按照史书的记载，李白这个李暠的九世孙应该叫李建成这个李暠的八世孙一声叔叔。

萧晓四姑娘

老张来回答一下这个问题。

最近似乎跟李白特别有缘，回答了多个跟李白相关的问题。这道题目说李世民杀害了李建成5个儿子，这没错。但是，说李白立碑说自己是李建成曾孙，这不准确。

且不说李白生前没有为自己立碑。就是李白死后其墓碑碑文也没有说他是李建成曾孙。李白墓在今安徽当涂，在墓园的《李公新墓碑》碑文中，说“公名白，字太白，其先陇西成纪人。”因为李白属于“绝嗣之家，难求谱牒。”根据李白孙女在箱子中找到的李白儿子伯禽的手书，“约而计之，凉武昭王九代孙也。”

这个凉武昭王，名叫李暠，自称是西汉将领李广十六世孙，十六国时期西凉政权建立者。后来李渊称帝建立唐朝后，将李暠定为自己的先祖，李渊是李暠七世孙。李白“约而计之”大约属于九世孙，也就是李渊的孙子辈，李建成的子侄辈，而不是题目所说的曾孙。

且不说是儿子还是曾孙，李白跟李建成到底有没有关系呢？

现在并无明确的史料记载或者考古发现能证明，李白是李建成的后代。

李白一生狂放，有时候喜欢大嘴巴，对于自己的身世籍贯他虽然也曾在诗文中写到过，但是由于他的大嘴巴不严谨，经常随口乱说，导致他自己的记载反而不太可信。例如，李白曾说过自己是山东人，虽然此山东不一定是今天的山东。

目前，对于李白身世的研究，业内认为毕竟靠谱的是李白族叔李阳冰的记载，这是李白毕竟尊敬的一位本家叔叔，也是李白临死前的托付人，他对李白的身世应该是比较了解的。李阳冰在《草堂集序》里说，也说李白是李暠的九世孙，祖山因无辜获罪逃往西域碎叶城，后来唐神龙年间秘密返回中土居住在巴蜀。因为当时还是大唐年间，李阳冰对于李白身世的描写比较笼统，而且有些地方使用了上古代指的方式，似乎不太方便直说。

鉴于此，再加上当年玄武门之变时，李世民虽然诛杀了李建成、李元吉的诸多子孙，但是李建成有一个长子叫李承宗，在玄武门之变前就已经去世。于是有人猜测，李承宗或许会让某个女子怀孕跑到西域去秘密生下一个孩子，后来又秘密返回中原到了四川定居。

但这仅仅是猜测，并没有任何记载和考古发现可以佐证。

其实，对于李白的身世一直以来有多种不同的说法，除了上面的“宗室说”之外，还有“胡人说”说李白是胡人血统只是后来汉化了。还有的说他是隋末曾自称“大梁皇帝”的李轨的后代。

南京老張

这是本世纪最可笑的一个问题，它引出了本世纪最可笑的一班所谓的砖家学者，写出了一大堆本世纪最可笑的论文，可能还包括书籍。

下面就让我们来对这件事情做一个回顾。看看到底有多么荒唐。

李白生前好友范伦之子范传正所立的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中写出了李白的身世：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中，得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能详备。约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名。故自国朝以来，漏于属籍。神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。”

此外李白的朋友当涂县令李阳冰的《草堂集序》也说“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓为名，然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精得之矣。”

以上的记载本来很是平常，但是！但可是！可但是！

1984年几个所谓的台湾学者罗香林先生、褚问鹃先生、钟吉雄先生一致认为李白是李唐宗室子孙，不是唐太宗的曾侄孙就是玄侄孙。于是，上述文献中语焉不详的诡秘之处似乎有了合理的解释。具体详见下图

首先在褚问鹃先生的文章中内述罗香林的观点为：李建成的太子妃将李建成的“独子”交给一名宫女急奔李渊宫中躲避，然后出城望西域而去。

作为一个写出《李白身世的研究》的所谓学者，居然相信并引用这段错误百出的话，不得不怀疑是智商低还是身份为假？

首先众所周知，李建成六个儿子，长子早卒，五子被李世民所诛！李建成只有一个太子妃——郑观音，根据郑观音的记载，六个都是她的儿子，玄武门时她28岁，老大李承宗早卒，老二李承道十一岁，罗先生居然写独子，史盲？

然后，李渊在玄武门之后已被控制，而且从太子府往李渊宫中必然要经过玄武门！这位宫女居然把孩子往李渊宫中送去躲避？是宫女傻还是这罗先生傻？居然最后还能出城望西域而去？？！科幻小说看多了？脑袋被门夹了？

而这位写出《李白身世的研究》的所谓学者——褚先生，居然不加任何意见地引用了？估计也是史盲！就这水平居然还研究？

然后是钟吉雄先生，说李白可能为建成或元吉的曾孙，在玄武门之后被废为庶民。这更是荒唐之极的事情，玄武门之变后，建成和元吉两家十个男孩子都被诛杀！根据记载老大李承宗早卒，老二李承道十一岁，哪来的儿子，哪来的建成或元吉的曾孙？更何况还不是被杀而是被废为庶民？？很显然这位钟先生也是史盲！

事情到了这里似乎已经结束了，然而，更加奇葩的事情出现了！

1988年韩维禄先生认为李白“五世为庶”，所以他是李建成的玄孙。

持同样观点的徐本立1990年发表《李白为李渊五世孙考》亦认为李白应为凉武昭王十二世孙、太祖李虎七世孙、高祖李渊五世孙、太子建成玄孙；

关于这两位，很显然，徐本立说李白是凉武昭王十二世孙，与范传正及李阳冰所述凉武昭王暠九世孙矛盾，要知道，辈分是不可能乱讲乱写的，所以，这位徐先生，当然也是史盲！

韩先生的算术就更是体育老师教的了，玄孙就是孙子的孙子，既然“五世为庶”，那李白作为李建成的玄孙，就意味着，李白的爷爷的爷爷（按韩先生的所说就是李建成）已经被废为庶，很显然，李建成已在玄武门被杀，不可能“为庶”，且在贞观二年（628年），李世民追封李建成为息王，追谥“隐”。所以，韩先生也是史盲！

最后，我们仔细分析一下李白：

首先李白生于701年，他是凉武昭王暠九世孙，（关于这一点，他的两个朋友说法一致，显然不可能是假的。)距离李建成被杀已有75个年头，古人结婚早，75年相差四五代应该差不多，而李渊是凉武昭王暠六世孙，李建成是七世孙，生于589年，李建成和李白差两代，却差了112岁，再加上李建成最小的儿子与李建成不过差三十多岁，而这些儿子都死了，也就意味着，抛去其他因素，李白的老爸得在八十岁以上到一百岁左右生下李白，才有可能接得上。所以，这种可能性。。。。。可以完全忽略。

其次，李白“隋末多难，一房被窜于碎叶，”很显然，与玄武门之变发生于唐初严重不符。

第三，李白“五世为庶”，与李建成的儿子或早卒或被诛严重不符。

第四，李建成及李元吉的儿子被杀时最大只有十一岁，不可能有男性后代！且根据记载也没有男性后代！

第五，李建成的大儿子李承宗“早卒”，郑观音在玄武门之变只有二十八岁，李承道才十一岁，李承宗死的时候最多十一二岁左右，哪来的儿子？当然也就不存在所谓的李承宗的儿子！

综上所述，在认定李白的身世为真的前提下，李白不可能与李建成有任何的直属亲戚关系。我认为李白很有可能是李渊的旁系亲戚，至于有多远，就不在本文讨论范围之内了。

但是这些所谓的砖家，才是真正令人作呕的砖家！

明月山脉

而李白的身世就比较复杂了，李白祖居西域，其幼年在西域度过，又因李白生性放荡不拘，到处漂泊，并且很少透露自己的身世，时至今日也没有一个很明显的证据或者史书记载说明李白的身世。

所以说李白是李建明的曾孙是缺乏事实依据的。

但是我们都知道，自古以来，我们国家都有认祖的传统，像刘秀亮出西汉皇族招牌，刘备自认汉朝宗室后裔，匈奴人刘渊认刘邦为祖宗，杨坚正名自己是汉太尉杨震子孙。

大漠史记

题主所谓立碑表述不清楚，试解之可能指生前好友范伦之子范传正所立的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，里面有关于李白家世的记载：

出自李白之子手疏的谱牒“纸坏字缺，不能详备”，只能“约而计之”，李白的姓又似并非本姓而是所谓“指天枝以复姓”，显得非常诡异离奇。

李白的朋友当涂县令李阳冰的《草堂集序》则是这么记载的：

无论是李白生前的朋友，还是从关系很近的李白儿子孙女这里得到的信息都比较类似，显得语焉不详又矛盾重重，所以后人通常都以为是李白炎炎大言攀龙附凤，不是很相信这些记载。

后来，台湾学者罗香林先生、褚问鹃先生、钟吉雄先生一致认为李白是李唐宗室子孙，不是唐太宗的曾侄孙就是玄侄孙。于是，上述文献中语焉不详的诡秘之处似乎有了合理的解释。

韩维禄先生撰文《李白“五世为庶”当为李建成玄孙解》（《山西师大学报（社会科学版）》1988年第1期）论证李白是李建成第五代玄孙；徐本立先生撰文《李白为李渊五世孙考》（

《中国李白研究（一九九零年集·上）——中国李白学会第二届年会纪事》）同样认为李白应为凉武昭王十二世孙、李虎七世孙、高祖李渊五世孙、太子建成玄孙，两篇论文都对《草堂集序》和《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中关于李白家世记载的含混不清之处做出了解释——李白因为是隐太子李建成的直系后裔，家族是从亡命的中亚地区潜回蜀地，所以连本身的李姓也要以指李树或者指天枝的方式复姓，谱牒世系更是故布迷阵。

至于题主说到的李世民把李建成五子全部杀害，李白一系又是怎么逃出生天的？

答案是：李建成626年被诛的五子包括次子安陆王李承道、三子河东王李承德、四子武安王李承训、五子汝南王李承明、六子钜鹿王李承义，但不包括早卒的长子太原王李承宗，李承宗在620年至626年之间病故，其子或远离长安，或被亲旧藏匿，成为漏网之鱼。

李白有子伯禽早亡，但亦有孙壮游在外，其孙女参与负责迁葬等事宜不代表他绝嗣，所以范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中的“绝嗣之家，难求谱牒”比较大的可能是指先世满门被诛，宗室属籍被除，“纸坏字缺，不能详备”，是李白家族的难言之隐，也是其朋友们在唐朝政治环境下忌讳。

当然，这只是上述包括台湾学者罗香林先生、褚问鹃先生、钟吉雄先生以及韩维禄先生、徐本立先生从不同角度的一家或几家之言，只能提供大家参考，既非主流学术观点，更非定论。

谈古论金

“李白立碑”是李白自己给自己立碑，还是李白给李建成立碑？我只能说，你说的碑并不存在，这所谓的“李白立碑为李建成曾孙”恐怕是题主自己杜撰的吧？当然，作为知名度高得吓人的历史名人，李白的身世自古以来都有人在不断地“考据”，可是，究竟是考据，还是臆想？

《唐书》对于李白身世的记载：

《新唐书》记载：“李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。”这兴圣皇帝是谁呢？是五胡十六国时期西凉政权的建立者——李暠，按《新唐书》的记载，李白是西凉武昭王李暠的九世孙，不过，在《旧唐书》中则没有这方面的记载。《旧唐书》成书于后晋时期，《新唐书》成书于北宋时期，时间相差100多年，到底哪本书参考的资料更准确并不好说。同时，《新唐书》又记载：“高祖神尧大圣大光孝皇帝讳渊，字叔德，姓李氏，陇西成纪人也。其七世祖暠， 当晋末，据秦、凉以自王，是为凉武昭王。”即是说，李渊是西凉武昭王李暠的七世孙，与李白隔着一代，李白是李渊的孙辈。

李白身世的相关记载资料：

考据李白身世当然绕不过范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》：

按照范传正给李白写的墓志铭的说法是，李白的先祖是陇西人，而且没有族谱可查，只有李白的儿子李伯禽留下了残缺不全的相关记录，只能推断出李白是西凉武昭王的九世孙。李白的先祖在隋末的时候逃难逃到碎叶城，同时隐姓埋名。在李白出生以后，他的父亲李客才恢复了“李”这个姓氏。

我们再看看另一份不得不看的重要资料，也就是李白的族叔李阳冰写的《草堂集序》：“李白字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。”李阳冰也说李白是西凉武昭王的九世孙。

李白是李建成的曾孙？简直胡说八道！

李白出生于公元701年，李渊出生于公元566年，李建成出生于公元589年，如果只看出生时间的话，是看不出什么道道的，在家族里的辈分更看不出来。

但是，我们不要忘了，唐朝初期发生了一件大事——玄武门之变！李建成被杀，他的儿子也都被杀了，所谓“斩草不除根，春风吹又生”，你认为如果李建成当时有孙子的话，李世民会妇人之仁地放过他？玄武门之变中，李世民获得成功，他完全可以只囚禁李建成和李元吉，可是为什么毫不犹豫地杀了他们？亲兄弟尚且说杀便杀，何况已经是与他血缘变淡的建成和元吉的后代？不知道大家有没有听过这么一句话：“一代亲，二代表，三代了。”普通百姓尚且如此，更何况是最无情的帝王家？李世民绝不会为自己留下隐患！因此，李建成绝没有留下后代的可能。

因此，李白又怎么可能会是李建成的曾孙呢？简直荒谬！说李白是李建成的曾孙，你们是想将李白“死死地气活过来”吗？原来你们竟然打着这样的阴谋，我要告诉李白！

李白表示真的很无辜很无奈：“你们到底是想让我叫李建成叔叔呢？还是叫他太爷爷呢？你们是不是神经病啊，拍砖拍多了吧！”

吾与吾国

关于李白的身世唐代一直讳莫如深，但是李白在自己的一首诗里隐约透露了一些自己身世的信息。

李白晚年时，曾遭遇一场牢狱之灾。出狱后不久，恰逢当朝宰相张镐正率军平定安史之乱，路过李白所在地。李白有为国效力之意，向张镐推荐自己，就是著名的古诗《赠张相镐二首》。里面李白破天荒的谈到了自己的身世，他这样写道：“本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。苦战竟不侯，当年颇惆怅。”

这句话翻译过来就是，“我的祖先本是陇西人士，在汉朝的边关为将。他的功绩可以盖过天地，名声高过青云。但苦战多年竟得不到封侯。”这说的是谁？有些历史常识的都应该猜到李白的祖先是谁了。历史上只有一个人符合这个角色，就是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的飞将军李广！王勃曾在《滕王阁序》中遗憾的写道：“冯唐易老，李广难封。”戍守边关功劳盖天地却又得不到该有的赏赐，汉朝唯李广一人而已。而李白就是汉朝大将李广的后人！

作为汉朝大将李广的的子孙，李白是非常荣耀而且自豪的。但你以为仅此而已吗？李白还有个更可怕的身世他从没有说过。据二十四史之一的《新唐书》记载，李白是“凉武昭王九代孙也”，这句话可大有深意。凉武昭王是谁呢？这个人叫做李暠，在五胡十六国时期，建立了西凉政权，也算是一个皇帝。虽然是个皇帝，但这人名气太小，论名气甚至还不如汉朝将军李广，就算是他子孙也不值一提。李暠名气小不要紧，子孙名气大就可以了。相比于李暠，李暠的八代孙里有个人那名气可以说是震铄古今，唐太宗李世民！

李暠的八代孙是李世民，九代孙是李白。李世民是李白的叔叔。而李白生活在唐玄宗时期，唐玄宗那是李暠的十一代孙。

另一种说法是李建成的后代，当初李世民玄武门之变后把李建成的后代都杀完了，只留下李白的祖上成为漏网之鱼。

不管哪种说法，李白与李家皇室肯定是有关系的，我想李白作为一位伟大的诗人，在临终前可能会把自己的真实身份隐藏一些诗句中，这就需要我们后人去深入研究了。

咨史通鉴

李白与李唐皇室确实有渊源。但他既不是李建成之后，也不是李世民之后。而是唐高祖李渊第二十二子滕王李元婴之后。近期在江西省南城发现了李氏族谱，里面清晰记载着李白的族系、生辰和祖籍地。被文史专家所重视。这从事实方面证实了李白乃李唐王朝滕王李元婴之后人。而立碑为李建成后人为讹传。

關鍵字: 唐朝 李白 唐太宗