一烟水阔文史号
第一位 华胥娘娘
天神华胥出生于华胥国，一日她去雷泽游玩，不小心踩到一个巨大的脚印，竟受感召而有孕，于是生男子为伏羲，女子为女娲。《轩辕本纪》云：“黄帝游华胥国，此国神仙国也。”注：“伏羲生于此国，伏羲母此国人。”
第二位 女娲娘娘
伏羲与女娲既是兄妹，也是夫妻，他们居住在昆仑山，女娲人首蛇身，神通广大，一天之内能变幻七十次。她不仅抟土造人，炼石补天，还驱赶恶禽猛兽，堵住滔天洪水，给予人类很多帮助，是最受人尊敬的一位女神。
第三位 后土娘娘
后土，全称“承天效法厚德光大后土皇地祗”，是道教尊神“四御”中的第四位天神，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。相传她是最早的地上之王，后与主持天界的皇天大帝相配合，为主宰山川大地的女神。
第四位 王母娘娘
王母，即“西王母”。《山海经•西次三经》：“玉山，是西王母所居也。西王母状如其人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”后羿曾到玉山向西王母求取不死灵药，周穆王西游时也曾行至玉山，并受到盛情款待。
第五位 玄女娘娘
玄女，亦称“元女”、“九天玄女”。传说玄女人首鸟形，善兵法，精法术，乃正义之神。逐鹿中原之战时，黄帝与蚩尤僵持不下，后经玄女传授灵宝五符五胜之文，才大获全胜。玄女的原型是玄鸟，有“天命玄鸟，降而生商”一说。
第六位 日神娘娘
日神羲和，帝俊的妻子，她为帝俊生了十个太阳儿子。羲和被指派密切注视着时日的循环，测定日月星辰的运行规律，给大家制定出计算时间的历法，是“太阳之神”。
第七位 月神娘娘
月神常羲，也是帝俊的妻子，传说当年常羲经过十个月的怀胎，一下生了十二个姑娘。《山海经•大荒西经》：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”
泽稷
我国夏朝以前的神话故事或传说，都可称为上古神话。说到上古神话，自然离不开“不食人间烟火，没有凡人情欲”的大神们，他们都是上古先民在社会劳动实践中创造出来的。尤其是上古女神，她们形象栩栩如生，其美德与事迹被广为传颂。
其实上古女神远不止七位，下面就介绍其中一些给大家。
1、女娲（女阴娘娘）
女娲是中国上古神话里开创万物的始祖女神之一，又称女阴娘娘，《史记》中记载为女娲氏，风姓，是上古正神，传说为华夏民族人文先始。据说盘古开辟天地后，女娲便开始造人，她手工极为精细，仿照自己模样造出了很多人，开创了人类社会。
据记载，水神共工造反，与火神祝融爆发战争。结果共工被祝融打败，共工一气之下用头去撞天地支柱周山，导致天河水灌入人间。女娲为避免生灵涂炭，于是炼出五色石补好天空，万物生灵才得以安居。后世的孙悟空便是女娲补天时的一块五色石所变。
2、西王母（王母娘娘）
西王母同样是中国上古神话里开创万物的始祖女神之一，又称瑶池金母、金母元君、西灵圣母等，他是上古神话中一位至高无上的女神。道教中西王母是所有女仙的首领，原是掌管灾疫和刑罚的上古女神，现多传为护佑婚姻和生儿育女的女神。西王母与男仙之首的东王公，各司其职，井然有序。
在传统戏剧里称西王母为瑶池金母，每逢蟠桃成熟时便召开大会，各路神仙前来捧场，因此西王母也是长生不老的象征。《山海经》里说西王母长有老虎的牙、豹子的尾，善于长啸。而《穆天子传》里西王母又成了能歌善舞的妇人，容貌是绝世无双。
3、九天玄女（九天娘娘）
九天玄女，又称九天娘娘、九天玄母天尊，是中国上古神话中的精通兵法的女神，后被道教奉为高阶女仙与术数神。九天玄女在民间的地位并不显赫，信仰的人也不多，但她却是一位拥有军事韬略，精通法术的正义女神，其形象为除暴安良的女神。
民间传说她是一位法力无边的正义女神，因除暴安民有功，被玉帝敕封为九天玄女。据相关文献记载，九天玄女的原型为上古女神，长有人头鸟身，是西王母的座下弟子，黄帝的老师，曾助黄帝战胜蚩尤。
4、羲和（太阳之神）
羲和，上古时期三皇五帝之一帝喾之妻，上古神话中驾御日车与制定时历的女神。羲和是由最初的日母演变成日御之神的，在后来的演化中，羲和又作为太阳神的代表。据说羲和生了十个太阳。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人。生了十个太阳，人称太阳神。尧命神箭手后羿射下其中九个太阳，只留一个在天上。
5、常羲（月亮之神）
常羲，又称常仪，上古时期三皇五帝之一帝喾的又一位妻子，上古神话中传说的月亮之母。常羲是月御，与日御羲和同为帝喾之妻，她生了十二个月亮，正是一年十二个月之来历。因为本领非同寻常，常羲又成了制定时历的人。常仪善于占月之晦、朔、弦、望而著名。常義担当着调和阴阳的重任。
6、嫦娥（后裔之妻）
嫦娥，又称姮娥，中国上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、后羿之妻。其容貌非凡，神话流传至汉朝文帝时期，因避讳文帝刘恒之名，故被称为嫦娥。在东汉之前的神话传说中，嫦娥因偷吃后裔自王母娘娘处求得的仙丹而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。东汉之后，才有了嫦娥是后羿之妻的传说。道教中，嫦娥被尊为月神，又称太阴星君。
7、女魃（旱神）
女魃，又称女妭，黄帝之女，是中国上古时期神话传说中的旱神。女魃居住在有熊国西南的昆仑山一带，在山中采集日、月之光，练就了赶雨驱风之术，拯救百姓于风雨。女魃曾助黄帝战胜蚩尤，立有战功。传说她因参加了黄帝与蚩尤的战斗，耗尽了身上的功力，再也无法回到天界，只好留在人间。黄帝就把她安顿在赤水以北的沙漠地带，经常缺雨少水，人们称她为“旱魃”。
野史也是史
第一位：华胥娘娘，据《山海经》记载，华胥神国的女王生下了女娲和伏羲。传说是始组龙的妻子，是人类最初的祖先。
第二位：女娲娘娘，我们最熟悉不过了。创造了我们。为了我们牺牲自己炼石补天。她一日可变化好几次身躯和面目。这种变化为了国家和人民，为了她子女的福祉。
第三位：后土娘娘，后土娘娘被称为大地之母，她掌管着地球上的一切，高山和河流，在民间传说中，她也掌管着冥界的神殿。在道教中，她也是四国之一，所以她的地位很高。
第四位：西王母，《列仙全传》中记载。她是西华至妙之气化生而成。与东王公分掌天下，位置仅次于三清。在道教中，位置极高。但这里要说明的是西王母与王母娘娘不是一个人。
第五位：王母娘娘，让我们首先承认，王母娘娘不是西方之母。就两个人的住所而言，一个住在瑶池，另一个住在昆仑。事实上，大多数时候，一些电影和电视节目被混淆了。他们不是同一时期的人物，王母娘娘是道教神话中的一个人物，而西方的母后则稍大一点。时代有点糟糕，但它们是不同的。然而，如果不晚一点，王母娘娘的地位将比西方女王的地位更重要。因为很可能是民间人发明了人物，所以信仰自然很高
第六位：九天玄女，也称为玄女娘娘，《诗经·商颂·玄鸟》说:“天命玄鸟，降而生商”这就是九天玄女的初身。虽然她在民间信仰中的地位并不高，但这是因为她对战争艺术有着深刻的理解。她是一个严肃的战争女神，也是道教的祖先。
第七位：月亮女神，望舒。《山海经》中有这样一个故事：“东海之外，甘泉之间，有羲和国。有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊”。“习和他，主管太阳，对面是王书。月亮女神， 也是月神娘娘。《淮南子》有记载：“月御曰望舒，亦曰纤阿。”当然，神话传说，各式不一。据说，盘古诞生后，身体陷入了一切，右眼变成了一天，左眼变成了月亮。虽然这与“山海经”不同，但他们都表达了一个观点，那就是月神的重要性。因此，月亮女神的地位是非常高的。
秦史垂明
我看了三张上古宏荒时期神仙图，但不是假得我暂且不说，单说中间一张神画画像及不遵重历史，又是历史上传下至今假的传说，我曾多次指出过，人面蛇身，是历史上假传说的，不可信的。
我还是用太阳名字及编
女神一号：女娲 人类老祖宗
女神二号：西王母 东王公的妻子
女神三号：太阳神羲和 帝喾的正妻
女神四号：月亮神常羲 帝喾的庶妻
女神五号：九天玄女
女神六号：天女旱魃 黄帝的女儿
女神七号：嫦娥 最美的女神
Jessie63286871
似乎远远不止七位：玄女、女魃、武罗、女尸、瑶姬、赤帝女、羲和、娥皇女英、西王母等等。
叮当爸李
第1位：华胥娘娘 、第2位：女娲娘娘、第3位：后土娘娘、第4位：西王母、第5位：王母娘娘、第6位：九天玄女、第7位：月亮女神
SakyaKosala
第七位：月亮女神，望舒
第六位：九天玄女，也称玄女娘娘
第五位：王母娘娘
第四位：西王母
第三位：后土娘娘
第二位：女娲
第一位：华胥娘娘（女娲之母）
艾谁
。。应该是华胥娘娘，王母娘娘，女娲娘娘，后土娘娘，西王母，月亮女神，还有九天玄女吧……
吉祥45949919
月亮女神，望舒，九天玄女，王母娘娘，，西王母，后土娘娘，女娲，华胥娘娘
