超級無敵小草
和親政策被後人汙名化了。
所謂和親，是中原王朝嫁公主到周朝少數民族，實現某種政治上的聯姻。作為少數民族首領，他也有政治對手，與中原王朝和親，等於得到了中原王朝的承認和支持，可以幫助他建立自己的權威，打壓他的對手。
中原王朝嫁出去的公主，十成有九成九是假冒的，有的是宗室女，有的連宗室女都不是。比如著名的王昭君，只是普通宮女。嫁出去以後，無一不是少數民族首領的正妻。
和親政策無論從哪個角度，也不是屈辱，而是一種強勢的體現。
和親最多的是漢朝和唐朝，都是中國最強盛的朝代。當然還有元朝和清朝，元和清不一樣，他們不但嫁公主還娶公主，把異族公主娶回家有的都可以做皇后。這不叫和親，這叫通婚。
而真正的和親是隻嫁不娶，是“下嫁”。有人汙名化說是“送女人換和平”，你覺得這可能嗎？少數民族發動一場突襲能搶多少女人？你皇帝家的女人就那麼好？能強過千千萬萬的漢女？倘若真的幾個皇室女換回千百個民女，那她為國犧牲不是成了民族英雄了？
有個別的時候，比如漢初，少數民族比較強勢，有點貪得無厭，需要漢王朝反覆和親，這個多少有一點進貢的意思。但那只是一點意思，從來沒有正式說過。而且持續的時間也不長，在和親史上不是主流。
真正給少數民族進貢的時代，比如宋朝，一次和親也沒有。
說明朝“無漢唐之和親”的那篇《東谷贅言》經常被明粉引用，用“不和親”當成明朝不屈服的象徵。其實這是到明朝時小說流行，對歷史進行隨意“戲說”的結果。明朝人引用《三國演義》比《三國志》多得多就是證明。
名利不如閒86380201
1.東漢是第一個不曾和親的朝代。
雖然東漢是西漢王朝的傳承，但是東漢從來沒有像西漢那樣為了鞏固政權和外族和親。
東漢歷史上是有過“和親”爭議的，但沒有實行。東漢初年，匈奴實力強大，經常掠奪邊境，當權者為了國家的統一，無暇顧及，同時想改善雙方關係，但匈奴單于遣使東漢要求和親，未獲准許。建武二十四年後，匈奴分為南北兩部，南匈奴依附漢朝，北匈奴則繼續盤踞漠北，同時又不斷遣使請求和親。為了和親曾大量貢獻馬匹、皮毛，又帶來西域諸國的商品貢獻，結果仍然被拒絕，同時又多次侵擾東漢邊境，但多次被打退。
2.第二個則是宋朝。
宋朝雖然軍事能力極弱，但卻從未與外族和親。宋遼兩國在籤“澶淵之盟”時，遼國曾提出過和親，宋沒有同意。
北宋末年，金滅遼後，趁勢攻宋，攻陷開封，俘徽、欽二宗，稱為“靖康之恥”。《宋史》記載：在此期間金人也曾對宋提出“和親”的要求，《沈與求傳》：“上曰：朕以二聖在遠，屈己通和……與求曰：和親乃金人屢試之策，不足信也。”
3.第三個是明朝。
明朝則是最有氣節的一個朝代，不向其他的國家納貢，也不稱臣、從不可親。由於邊關的戰亂，竟然讓皇帝的兒子鎮守邊關，在朝代滅亡的時候皇帝都是要殉國的，而不傷害國家的民眾。在當時人們的思想認為，和親是一件比較恥辱的事情，皇帝也是忍受不了的，寧願和外族打仗也是不會和親的，到明朝最後一任皇帝，在覺得無力迴天的時候。沒有辦法就殺光了自己一家老小女兒老婆的，以防止他們被俘虜後受盡欺辱，然後自己也自殺了。還給敵人留下了一封信，朕的身體任人宰割，怎麼處置都行，但千萬不要傷害自己的百姓，明朝皇帝的英雄氣節，讓我們國家的人們都肅然起敬。
中國和親的朝代就比較多了。
1.漢朝，和親共16位，留下姓名的就只有3位。
劉細君，漢武帝劉徹侄子江都王劉建的女兒，下嫁烏蘇國，也稱烏蘇公主。漢聯合烏蘇國減輕匈奴的壓力。
劉解憂，劉邦之弟劉戊的孫女，後劉戊參與“七國之亂”兵敗身亡，家族成為罪人 。漢武帝為鞏固與烏孫的聯盟，劉解憂下嫁烏孫。
王昭君，中國古代四大美女之一，漢元帝劉奭宮女，名嬙，西漢南郡秭歸人。公元前33年，匈奴單于呼韓邪來朝，請求娶漢人為妻，漢元帝將昭君嫁給了他。維護了民族的友好和睦相處。
2.隋朝，義成公主，開皇十九年，為發展與突厥和好關係，隋文帝以宗室女（即義成公主）嫁於啟民可汗。義成公主在突厥生活近30年，先後嫁給啟民可汗、始畢可汗、處羅可汗、頡利可汗（後三個都是啟民可汗的兒子）。
3.唐朝，文成公主：宗室女。嫁吐蕃贊普松贊干布。維護了名族團結。
金城公主：邠王李守禮女。嫁吐蕃贊普棄隸縮贊。鞏固了文成公主進藏後的唐蕃“舅甥之盟”。
太和公主：憲宗李純女。嫁回紇崇德可汗。感謝回鶻幫忙出兵平定安史之亂。
和親公主太多就不一一列舉了。
3.元朝，闊闊真公主，遠嫁伊利汗國。當權者為拉攏伊利汗國。
汪古部阿剌海別吉公主嫁汪古部首領不顏昔班，後嫁其侄鎮國與弟孛要合（成吉思汗女，皇女孛兒只斤氏）。成吉思汗出征西域時，令三女兒阿剌海別吉留在今日的包頭地域為監國公主。在金庸先生小說中，是華箏的原型。
4.清朝，據秦永洲和華立的統計，自天命初到乾隆末下嫁到外藩蒙古的，“從公主到鄉君就有70餘人之多。在此就不一一列舉了。
和親大多數都是統治者對當前政權的穩固，維護名族團結，以及結盟有一定的促進作用，但也不是絕對的。
而一個朝代要是不和外族和親，最壞的結果就是戰爭，只是打的過或打不過而已。
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南柯夢凡
從政治、社會、經濟等方面論述意義的文章如過江之鯽，且言之鑿鑿頗全面，我已難置喙。今試添一觀點，聊共批評之用。
從生物學角度看，開闢了地域之間人類基因交換渠道，有利於人類物種某些基因的存續。
