從歷史記載來看，日本人種起源成謎，如今已經無法說得清楚，但得益於現代基因技術，讓人種起源的問題，有了一種根本性溯源的辦法。
然而，經過基因檢測之後，專家發現日本人的基因中，有南亞東亞北亞等人種的基因，這一點並不讓人驚奇，但進一步研究卻發現，日本人還有1%的雲南基因（據說，日本人的讀音上，和雲南納西族的語音有不少相似之處），和50%的藏族基因。總之，日本人的來源很雜，難怪有學者感慨果然很雜，雖有罵人之嫌，但卻也一語中的！
如果說50%的藏族基因，還能通過整體遷移來說明，但為何有1%的雲南基因呢？對此，有學者卻出人意料的感慨：秦始皇不愧是千古一帝！這兩者之間，究竟有什麼內在聯繫呢？
眾所周知，關於日本人的來歷，有一個徐福東渡的傳說。《史記·秦始皇本紀》中，有這一段記載，講述了秦始皇派遣徐福東渡，求取仙藥。
（約前219年）齊人徐巿（徐福）等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐巿發童男女數千人，入海求仙人。
按照這一記載，秦始皇為了長生，不惜毀掉無數家庭，讓數千童男童女入海求仙，可謂窮兇極惡。
當然，對於徐福東渡，是不是到了日本，如今還有一些爭議，但主流學者認為，徐福的確到了日本，而日本也有很多徐福東渡的“遺蹟”（難辨真假）。
不過，有一個考古現象，可能具有一定的說服力，即：徐福東渡時期，日本關西近畿地區的居民平均身高驟然升高了5釐米。所以，考古專家推測，當時徐福東渡日本，讓日本人身高得到了改良。
（以當時航海技術，沿著海岸航行最安全）
假設徐福東渡確有其事，那麼問題還是沒有解決：秦始皇狠心派遣的“童男女數千人”，和雲南地區究竟有什麼關係呢？對此，有專家腦洞大開，提出了一種可能：這些童男童女就是雲南人！
這一猜想是不是靠譜呢？從史料上看，存在一定的可能性！公元前219年，秦始皇開始了南征百越之戰，到公元前214年，戰爭正式結束，百越納入大秦帝國版圖。而徐福是公元前210年最後一次出海，所以秦始皇完全可以湊齊雲南的童男童女給徐福。
而且，如今的雲南納西族，在當時未必就生活在雲南，也可能是在秦軍進攻百越時，不斷的向南遷移，最後到了如今的地方。當時這一批童男童女的生活之地，離如今的臨沂地區，可能沒有想象的那麼遠。所以，這一猜想未必就不靠譜。
更為重要的是，從秦始皇刻石體現的志向來看，秦始皇很可能這麼做！所謂秦刻石，就是秦始皇一統天下之後，在巡遊途中，用以頌揚秦朝威德，宣誓自己四海一統之志。
在琅琊石刻上，刻寫的是“今皇帝並一海內，以為郡縣，天下和平”，天下和平這四個字，足以體現出秦始皇的偉大志向。《史記·秦始皇本紀》中也提到，秦始皇有“黔首安寧，不用兵革”、“菑害絕息，永偃戎兵”、“黎庶無繇，天下鹹撫”的遠大政治抱負。
正因如此，所以秦朝後來的軍隊，很多不是良民，而是“七科謫”，就是把“罪犯分子”編入軍隊，而把良民替換回家享受天下和平，所謂“黔首安寧，不用兵革”就是這個意思。
筆者就此大膽猜測，徐福東渡的“童男女數千人”，可能不是秦朝人的子女，而是外族的孩子，這樣才符合秦始皇的遠大志向。如果秦始皇派遣的是秦朝人的子女，何談“
天下鹹撫”？
不妨設想一下當時的圖景：秦始皇既想虔誠的出海求取仙藥，又不想讓秦朝百姓家破人亡，破壞自己的理想，於是就找外族子女，當時正好征討百越，順便就湊齊了現今雲南納西族的數千童男童女，然後在公元前210年徐福東渡日本，改變了日本人的基因，也讓如今日本人有了1%的雲南基因。
所以，有學者感慨，秦始皇不愧是千古一帝，即便長生不老的慾望強烈，但也沒有肆意妄為的荼毒自己的子民，而是選擇了當時的外族。
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