只是默默为你伤心

推倒是可以，但推倒之后呢？皇帝完事，留下子孙种，拍屁股走人，被推倒的却未必是好事。从历史上的真实案例看，被推倒的女子几家欢喜几家愁。

正常来讲，皇帝临幸的女人都是有名分的，比如皇后、贵妃，这个嫔、那个妃，这个贵人、那个常在，全都是经过合法程序，选秀入宫，甚至明媒正娶（比如皇后），取得合法名分后才取得被皇帝推倒的资格，至于感情是没有的，因为在入宫前皇帝根本就没见过你。

当然，皇帝是天子，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，在那个专制独裁的时代，全天下的女人，只要被皇帝看上，皇帝都可以不经繁琐的合法程序，直接推倒，所以才会出现有的皇帝和自己有亲属甚至血缘关系的女子乱伦，更何况是普通女子。

作者在这里举几个唐朝的例子，大家就知道皇帝是如何任意推倒女子了。

1，唐太宗李世民推倒弟媳齐王妃

李世民发动玄武门之变后，干掉哥哥李建成、弟弟李元吉，顺便斩草除根，灭了十个亲侄子，但对李元吉的齐王妃杨氏，他却垂涎其美色，直接推倒，纳入后宫，成为自己一人禁脔，并且让杨氏给自己生了儿子、曹王李明，后来甚至想册杨氏为皇后。

不过李世民最终还是没能给杨氏正式名分，皇宫里的人都称杨氏为“巢剌王妃”，巢剌王正是李世民给李元吉的封号，这对杨氏而言是不公平的，可她又能如何呢？

2，唐高宗李治推倒大姨子母女

唐高宗李治宠爱武则天，而武则天有一个亲姐姐叫武顺，被封为韩国夫人。这个韩国夫人天生丽质，不在武则天之下，性格温婉，却比武则天更吸引人。韩国夫人早寡，她时常出入后宫找武则天聊天，但在武则天怀孕期间，李治难耐寂寞，居然推倒了这个大姨子。

更夸张的是，李治爱屋及乌，对韩国夫人的女儿也产生情愫，不顾一切推倒，而母老虎武则天对此也无可奈何，毕竟李治是皇帝，谁也无力阻挡。不过姐姐和外甥女的受宠，还是引起武则天的嫉妒，后来韩国夫人及其女儿双双病死，十有八九是武则天的锅。

3，唐玄宗李隆基推倒儿媳杨贵妃或许是受到唐太宗推倒弟媳的鼓励，唐玄宗李隆基青出于蓝而胜于蓝，直接推倒了儿媳。

李世民推倒的好歹是未亡人——弟弟李元吉已经被他干掉，而且一直没有给弟媳名分，李隆基却是硬生生从自己儿子、寿王李瑁手中把儿媳妇抢过来，光明正大地册为贵妃，并且“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，没日没夜秀恩爱，李瑁拜见父皇时，见到杨贵妃还要乖乖见礼，尊称一生“贵妃”，这该是如何尴尬之局面？想想昔日娇妻在老爹身下婉转承欢的样子，李瑁连死的心都有了——或许还有拼上一条命，杀死老爹的心。

后梁太祖朱温就更厉害了，儿子的媳妇、部将的媳妇都是他推倒的对象，最后因此死在儿子和部将的手中；明武宗朱厚照更荒唐，经常从民间找一些身份不明的女子侍寝，有的女子甚至在入宫前已经怀有身孕，堪称明朝最荒唐的皇帝……

4，皇帝推倒宫女

皇帝推倒宫女的例子也屡见不鲜，比如刘邦在宫中偶遇一个奴婢，一时发热，直接推倒，幸了奴婢，这个奴婢生下汉文帝，以后成了太后；汉武帝在姐姐家看到卫子夫，惊为天人，当即拖到更衣室直接推倒，后来成为皇后；明宪宗朱见深，邂逅一个罚没入宫的宫女，看的眼热，直接推倒，春风一度，结果一发中的，生下明孝宗朱佑樘。

5，宫女推倒皇帝

皇帝推倒其他女性并不罕见，毕竟皇帝最大，谁也无法反抗，但被宫女推倒的皇帝可算千年难得一遇，前面提到的明宪宗朱见深就是其中一例。

朱见深小时不受待见，作为太子，他毫无幸福可言，反而多次被废，留下心理阴影，在他孤独寂寞的成长路上，只有一个大他十多岁的宫女万贞儿不离不弃地陪伴，使得朱见深对万贞儿产生强烈复杂的依恋感，终其一生不变。

在朱见深青春期时，他对万贞儿的依恋逐渐转变成对异性的爱情，其中还掺杂了一些恋母恋姐情节，而万贞儿也不失时机地充当了朱见深的生理启蒙教师，推倒了只有十几岁的朱见深，从此牢牢把朱见深掌握在手中，她日后也麻雀变凤凰，成为冠宠六宫的万贵妃。

皇帝之所以能任意推倒异性，关键在于君主专制的体制。皇帝的特权在于尽管他收到各种制约和束缚，不得任意妄为，但万一他突破束缚，任性妄为一把，没有任何一条律法可以惩罚他，这也使得历史上出现很多荒淫无度的皇帝。

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狄飞惊

古代皇帝喜欢上一个女子当然可以直接推到，但推倒之后的事情就比较麻烦了。

首先是名分问题。

皇帝可以处处留情，可万一让对方怀上龙种就麻烦了。

比如蜀汉后主刘禅的嫔妃王贵人，原本是敬哀皇后（张飞长女）的侍女。后有幸得到刘禅的宠幸，并为刘禅生下长子刘璿。因刘禅两任皇后都没有生下嫡子，庶出的刘璿被立为太子，王贵人得以从区区侍女成为嫔妃，咸鱼翻身。

但假如皇后生下嫡子，想必奴婢出身的王贵人这日子会很不好过。不仅贵人的名分得不到，甚至性命难保。这不是没有例子。

比如明宪宗就很喜欢到处宠幸宫女，可她们一旦怀孕就会被万贵妃处死。但百密一疏，宫女纪氏被明宪宗宠幸后就生下了后来的明孝宗。虽然纪氏的儿子继承大宝，但她却无福消受，早早便被万贵妃害死了。

其次是影响不好。

刘禅除了喜欢推倒皇后的侍女，还喜欢和大臣的妻子打成一片。

当时蜀汉大臣的妻子每年新春都会进宫向太后庆贺，有时会在宫中住上一段时间。234年，蜀汉大臣刘琰的妻子胡氏在宫里待了一个月才回到家中。这刘琰就怀疑胡氏和后主有染，于是家暴之。

胡氏被打得鼻青脸肿，找相关部门投诉，于是这事情被传的满城风雨。刘禅是要脸面的人，不管他做没做都不能承认。最终刘琰以家暴罪被处以死刑，弃尸街头。此后大臣妻子入宫庆贺的制度也就此废止。

刘琰因家暴罪被弃尸街头，似乎说明了什么问题。

不过唐朝皇帝可不在乎这些，只要是看对眼的，哪怕是先王后宫、儿媳、弟妹、大姨子等等统统来者不拒。

唐太宗李世民杀了哥哥李建成、弟弟李元吉全家男口后，就把弟弟的妃子收了，并生下了后代。

唐高宗李治在服丧期间就和李世民的才人武则天有了牵扯，最终把武则天立为皇后。不仅如此，他还把武则天的亲姐姐韩国夫人母女给推倒了。

唐玄宗李隆基看上了自己的儿媳妇杨玉环，也夺了过来。

所以古代帝王只要是看对眼的女人都可以随时推倒，但有时候也得掌握一点火候。

石头说历史

古代封建专制社会中，皇帝是整个国家最有权势的人，正所谓普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。那么皇帝看上一个貌美的女子，是不是可以打破一切原则，随意的临幸呢？

实际上皇帝临幸不属于后宫编制的女子也需要分情况探讨，对于不同背景的女子或者是不同的历史时期，皇帝临幸他们时也会有不同的考虑。

首先说地位较低的宫女，无论任何朝代，皇帝都可以随意的临幸。明朝时期，明宪宗娶了一个大自己17岁的老婆万贞儿，并且对她宠爱有加，万贞儿害怕失宠，所以大肆迫害怀孕的妃嫔。

有一天，明宪宗因为郁闷走到了藏书阁看书，这时他发现藏书阁的宫女纪氏非常漂亮，而且还颇通文墨。一番交谈过后，明宪宗心血来潮，便临幸了纪氏。不料纪氏一次中的，后来还生下了明孝宗。不过最终纪氏却被万贵妃迫害致死。

无独有偶，明神宗朱翊钧也发生过此类事件。万历九年[公元1581年]的一天，朱翊钧去太后的寝宫请安，恰好太后不在，而宫女王氏正在太后宫中守候。此时朱翊钧心血来潮，当场便临幸了王氏，春风一度之后，王氏也怀上了朱翊钧的孩子。

太后见王氏肚子逐渐隆起，便追问王氏情况，王氏哭着将被皇帝临幸的事告诉了太后。随即太后询问朱翊钧，朱翊钧可能是觉得有损颜面，也可能是认为王氏出身低微，所以刚开始的时候假装不知，拒绝承认此事。

奈何宫廷规矩，皇帝的起居有专人记录在册，叫《起居注》。太后让人拿来《起居注》当场查看，校对无误后，朱翊钧也无奈承认了此事。

从这两件事可以看出，实际上，皇帝是可以随意临幸任何宫女的，甚至是可以随时随地。那么皇帝能不能随意临幸其他女子或者是有夫之妇呢？

关于皇帝能不能随意临幸有夫之妇，或者是除去宫女以外的女子。这个显然是不可能做到的，不过这件事在不同的时期有不同的处理办法。

皇帝权威至上时，可以利用权力通过巧取的方式去争取喜欢的女子，这方面最著名的就是唐玄宗李隆基。李隆基看上自己的儿媳妇杨玉环后，不能直接推到，所以便下令让杨玉环出家为道姑。之后再把杨玉环召入皇宫，最终才封为了贵妃。

当然皇权不振时，还是老实一点的好。南朝宋废帝刘子业曾经看上了自己的姑姑新蔡公主，便下令让新蔡公主入宫，随即临幸了她，后来还与自己的亲姐姐山阴公主淫乱。发展到后期，刘子业甚至经常对叔王伯父的女人动手，最终被他的叔叔湘东王刘彧处死。

当然除了以上几种情况，如果皇帝作风正派，比较看中道德观念，或者是拥有礼义廉耻之心，也会努力克制自己。比如明成祖朱棣看中自己的小姨子，但小姨子始终不同意，朱棣也没有利用手中的权威去逼迫他，反而是一直静静地等候，当然直到朱棣去世，人家也没有同意。

我是越关

在封建帝制时代，皇帝就是站在整个国家最顶层的人，他们拥有着最大的权利，可以说是真正的万人之上。那么，他们可以突破法律的制约，突破道德的限制，见到自己喜欢的女子，就直接将其占为己有吗？

在理论上，皇帝是有这个权利的，只要不严重过度，也就不会出什么大乱子。但是理论和实际总是有着相当大的差距，生在帝王世家，皇帝却是不能够一切由心的，他们更多的陷入了政治交易的漩涡。

因为近代西方拍照技术的传入，我们得以见到晚清妃子的照片，很遗憾，这些妃子当中并没有几个很漂亮的。即使是通过强大的photoshop还原了她们年轻时的样子，我们也难以在这些妃子当中找到几个美女。

在古代，皇帝选妃是由下层官员操办，挑选全国各地的美女入宫。但实际上，在没有照片，仅仅依靠绘画来传递一个人相貌的古代，选妃这种事情的可操作性实在太大。许多地方官员将一等一的美女充实进了自己家，次等的美女才选入皇宫。

而对于真正手握权势的大臣来说，选妃无非就是把自己的亲戚安排入宫，让自己搭上皇帝的线，成为皇亲国戚的一场政治交易。也就是说，皇帝的妃子来源包括地方官员选剩下的女子和重臣们安排进去的关系户，那么这些妃子的质量也就可想而知了。

不管妃子的质量如何，后宫佳丽三千，皇帝总有很多的妃子，也总有机会在这三千佳丽中不挑了花眼的遇到一个真正漂亮的妃子。但是接下来的事情却并没有大家想像中的那么简单。皇帝的身边总会跟着一个史官，记录皇帝生活的点点滴滴，而这些历史就叫做——起居注！

于是皇帝看见了一个美丽的女子，对她非常中意，并和她发生了一些美妙的事情。史官就会在一旁记录，某年某月某日，皇上与某妃子在某处云雨，历时多久。这么一折腾，皇帝又还能剩下多少兴致？

在战乱时期，皇帝的私生活就会更加难受，为了保证皇帝的人身安全，为皇帝侍寝的女子必须先脱光了接受太监的检阅，确保女子对皇帝没有谋害之心，没有携带暗器后，再由太监把全身赤裸的女子用席子包裹起来，拿到皇帝的房间。完事后，女子就必须赶快离开，皇帝想要抱着一个美人睡觉都不行。

所以说，皇帝的权利虽然大，但其实也没有普通人想象的那样舒服，毕竟身为皇帝，总需要时刻警惕自己的安全，男女之事又哪里能够真正的十分尽兴呢？

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当然不是这么回事，皇帝喜欢一个女子，马上推倒，至少要考虑两点才会这么干。

一是要看皇帝喜欢的这个女子是什么身份。

二是要看皇帝本人是不是够不要脸，有没有那么大胆。

比如，唐明皇李隆基喜欢上了自己的儿媳妇杨玉环，但是唐玄宗不敢明目张胆的就推倒杨玉环，而是先找个借口，让儿子儿媳分开，让杨玉环当了尼姑，然后才把杨玉环接进皇宫，再推倒的。这就是后来有名的杨贵妃。

如果是个普通宫女，推倒也就罢了，自己的儿媳说推倒就推倒，肯定被天下人耻笑。

万历皇帝年轻时，曾经去自己的母亲李太后的慈宁宫请安，看到李太后宫里有个宫女秀色可餐，立马推倒了。然而，他干的这事只这一次，那个宫女就怀上了龙种，并且被宫里的实录都记了下来。

他想赖账，他妈捉急抱孙子，拿出实录证明他确实把宫女推倒了。这孩子就是明朝的泰昌帝。因为万历皇帝这么随意的一推，宫女那么无可奈何的一倒，生出来这个万历的皇长子，结果闹出来好几个大案，明朝末年的三大案，都跟他有关，惹来无数麻烦。

我估计，万历皇帝肠子都悔青了。

宫女，跟儿媳妇，地位悬殊，前者想推就推，后者还要煞费苦心，经营一番。

关于历代皇帝随意推倒宫女的事，野史笔记有不少，但是皇帝推倒有身份的女子的事，却屈指可数，这就需要胆量了。

隋炀帝做太子的时候，曾经趁隋文帝病重，推倒了自己的后妈。这胆子够大了，到了唐朝，李家人就比较怂。

唐明皇要推倒儿媳妇，还要找个借口，煞有介事，冠冕堂皇地做。

另外一个例子，唐太宗的后妃武则天，在唐太宗病重的时候，跟太子李治在病榻前眉来眼去，互相勾搭，可是李治还不是皇帝，不敢推倒武媚娘。

等到唐太宗李世民一死，李治成了唐高宗，立刻把后妈武则天从尼姑庵里接了出来，推倒了无数次。

等老子翘辫子了，唐高宗才敢，比隋炀帝杨广怂多了。

野史传闻，乾隆皇帝就挺不要脸，胆子也不小。他的舅子傅恒的老婆进宫，被他看上了，马上推倒，据说也怀上了龙种，那就是福康安。

至于普通宫女，被乾隆推倒得应该不在少数。

宋代的宋徽宗，荒淫无度，后宫有数千宫女，他一高兴就推倒。

五代十国的李存勖，为了随时推倒喜欢的女子，从民间不断强抓民女入宫，民女不够，就抓手下士兵的妻子女儿。这家伙，胆子和不要脸都到了极致。

西堤君

那不叫推倒，叫临幸。

恩，不过也可以说，推倒是临幸的一个必要步骤吧。

举几个例子好了：

《汉书》上说霍光（霍去病的异母弟弟，比霍去病权势大多了）为了让他的外孙女独享皇帝，就规定宫女必须穿裤子，不能穿裙子之类的。——《汉书 外戚传》：“虽宫人使令皆为穷绔，多其带。”这里的穷绔，服虔注：“穷绔有前后裆。”就是因为前后有裆，皇帝做起事来不方便，这样就不会临幸宫女了。

从这个记载就可以反推出，当时宫女是随时可以推倒的。霍光这个规定就是为了给皇帝制造点障碍。

还有长沙王刘发，他就是汉景帝去姓程的妃子屋里睡觉，结果程妃身子不便，就让一个姓唐的宫女替代，生下来的。

宫女随时可以用来顶班。

还有明光宗朱常洛，他的母亲就是万历母亲宫中的一个侍女，万历年轻的时候去太后宫中请安，看上这个宫女，临幸了他。后来宫女怀孕，万历还不承认，太后拿出《起居注》他才无话可说。

还有明孝宗朱祐樘，他母亲纪氏就是一名宫女，也是被明宪宗临幸了一次，珠胎暗结，生下了他。

这些事最能说明，皇帝拔身无情，转脸就忘，这是怀了孕的，如果没有怀孕，这事就没有人知道了。

另外野史上还说乾隆皇帝是雍正在木兰围猎的时候，喝了鹿血，欲望高涨，身边没有嫔妃，他身为皇帝，当然不会亲手解决。于是他就拉过来一名宫女解决，后来宫女怀孕，生下一个孩子就是乾隆。

这个是野史，做不得真。

锦翼

实事求是的讲，皇帝可以无障碍地占有帝国境内所有的女子，毕竟全国民众都是皇帝的“臣民”，皇帝对所有人都是有生杀予夺的大权的。

不过，虽然如此，但作为皇帝，往往又是日理万机、公务繁忙的角色，刨去历史上特别昏庸、无道、荒淫的君主，只要是正常的皇帝，大多数时候不仅白天忙碌，晚上也要操劳国事，不可能夜夜都会临幸女子，而且，大多数的皇帝，一辈子都出不了几次宫，毕竟权力越大，责任越大，他必须呆在他该待的地方。

因此，虽然皇帝可以无限制地临幸国内一切女子，但实际上除了妃嫔，能有机会被皇帝随机“宠幸”到的主要还是宫女或者女官。

鉴于概率问题，大多数被皇帝随机宠幸过的女子基本上就直接不闻不问了，反正也没孩子，一切就淹没在历史尘埃里了。

但有时候，就是那么巧，皇帝一发命中，正好一个皇子就这么产生了。

当然，且不论皇子将来的命运如何，宫女的命运大都非常的不好，甚至很惨。

下面就讲讲2个皇帝无意中造人的故事，可以借鉴一下。

首先是西汉时，汉景帝有个宠妃叫程姬，皇帝没事就去她宫里溜达，这一天，他又喝醉了，于是就让人扶到了程姬的宫里过夜。

当时汉景帝已经完全醉了，还在呼呼大睡，而程姬正好来了那方面的事情，不太方便，但程姬自然不可能把侍寝的机会让给别的妃嫔，于是，就下令自己的侍女唐姬去陪皇帝睡觉。

汉景帝半夜睡醒了，发现旁边有个美女，就不管不顾地宠幸了她……

第二天，汉景帝才发现临幸的是唐姬，不过他也没多想，就上朝去了。

不过，汉景帝这么一睡，他第六个儿子刘发就出生了。

程姬心有不甘，但这事儿也不敢隐瞒，毕竟是皇子，就禀告了汉景帝。

汉景帝一愣，也没办法，但也没给唐姬名分，就让人把唐姬安排到条件比较好的宫里去修养，但至始至终都没去看望唐姬。

汉景帝把这个儿子取名为刘发，等刘发大了一些，就封他为长沙王，打发他去做藩王去了。

长沙那时属于帝国的边睡，几乎就是穷山恶水的代名词，他终其一生，也没得到父亲的疼爱，按照礼制，也无法把母亲接到身边居住，非常苦闷。

为了抒发思念之情，刘发经常命人将本地的大米运往长安孝敬母亲，再把长安的泥土运回长沙，年复一年，运回的泥土竟然搭起了一座高台，后人将其称为“望母台”，也叫“定王台”。

再后来，经过100多年时间，刘发的五世孙刘秀，经过多年苦战，终于平定天下、建立东汉王朝，把汉朝的寿命又延长了近200年。

明宪宗朱见深一天晚上，忽然想去自己的私人库房瞧瞧自己收藏的宝贝，于是就饶有兴致去了，在把玩宝贝的时候，他注意到了负责仓库工作的纪姑娘。

纪姑娘长得确实好看，皇帝就问了她一些仓库的事情，比如仓库的账目、进出清单、管理的建议意见之类的，纪姑娘回答的都挺不错的。

明宪宗聊着聊着，对她就产生了兴趣，于是，就在仓库里把事给办了。

好巧不巧，后来，纪姑娘生下一皇子。

当时是大名鼎鼎的万贵妃掌权后宫，她自己生不了孩子，也不许别人生，很多妃子有了身孕就被迫流产、或者没命……皇子也夭折……

这个纪姑娘的孩子还算比较幸运，不仅生了下来，还在万贵妃的眼皮子底下被他母亲和一些同情他们的太监、宫女保护了5年。

5年过去了，皇帝终于知道了这档子事，就给了这对母子一个名分，纪姑娘也被册封为纪妃。

纪妃很快就暴毙而亡，世人都知道是谁做的。但她儿子很快被明宪宗立为太子。

万贵妃也几次三番想毒害这位太子，不过太子一直跟着老太后生活，动不得，几次把太子招到万贵妃宫里，给他吃东西，太子也坚决不吃。

眼瞅着太子这么防备自己，万贵妃急火攻心，生怕这个太子即位后与自己不利，最后病倒了，后来，就死了。

太子即位后，就是明朝历史上有名的明孝宗。

云中史记

如果你可以完全不顾祖宗基业，不顾皇家体面，不顾伦理道德，不顾历史如何评说，你完全可以推倒你想推倒的任何人，不局限于女人啊！

其实做皇帝并不是可以为所欲为，也有很多限制。其一上天示警。皇权神授，但是如果发现有地震，暴雨，旱灾等等，责任都可能被推到皇帝头上，如果你不老老实实的，那就更加给人以口实，说你行为失德，上天对你示警。

其二难以对付的是那帮文人，这个明朝皇帝最有发言权，稍稍有点风吹草动，大家都要上书直谏，有些人写的跟训儿子似的，你还不能揍他，因为人家是以忠臣的身份上书，你揍他你就是昏君，他反而落个直臣的美名。

其三是有很多人盯着你的皇位啊，好好干皇帝还保不准有人背后搞你，别说你胡来了，人家团结一致很快就能把你废了，你推倒几个女人容易，可是容易送命丢皇位啊！

最后，古人重名节，饿死事小失节事大，每个皇帝都怕史学家把自己定义为昏君，暴君，荒淫无道，即使当时没人说你，几代以后，青史也饶不了你啊！

做皇帝都有一套礼仪规律，不是想干啥就干啥的，哎，难啊！

名人乌托邦

封建王朝，皇帝是国家名义上最高的统治者，集军政大权于一身，全权掌握国家暴力机关，生杀予夺只不过是君王一句话的事，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，无论想要任何一个女子那都易如反掌的事，但是我们上述所言均是理论上的，是我们现代人意想的，现在我们来结合特定的历史背景具体分析一下。

首先对于权力的斗争历来都是残酷的，虽然贵为天子也不得不将权力下放，因为责权利永远是统一的，皇帝如若事无巨细都自己操办，那问题就来了，用不了多久就累死了。权力下放以后必然会有权臣的出现，面对权臣皇帝也要礼让三分的，权臣的女人皇帝能随便动吗？动了，轻则失去一个得力干将，重则忘国身亡。

其次古时的封建礼法，与我们生活的时代大不相同，孔孟之道影响了中国数千年，一方面束缚了臣子，另一方也束缚了君王，荒淫无道的君王大都是亡国之君，正因为其过分荒唐才会被历代文人史官特别照顾，成为了一个个无耻的典型，舆论的压力，以及封建礼法的限制成为了制约君主肆意乱为的又一有力武器。

再次古代的婚姻讲究门当户对，即使现在很多人还存在这样的思想，虽贵为一国之主其婚姻大事必然要走一定的流程，所选对象必须要符合相应的条件，不乏有政治婚姻的成分，为了整个王朝的利益有所牺牲那是很正常的事情，所以并不是自己想怎么就能怎样的。

碧波壹线1

古代的皇帝喜欢上一个女子，真的就可以直接推倒吗？

江山是皇上的江山，子民是皇上的子民，那美人是不是也可以认为是皇上的美人？

封建王朝里，皇帝就是天，君要臣死，臣不得不死，那君要美人服侍，是否也是理所当然？

若是按上面的推理自然是顺理成章。但虽说皇权至上，皇帝至尊，但皇帝也受诸多因素制约。喜欢一个女子却不能将其直接推倒，也要瞻前顾后，处心积虑地夺过来，这是为何？

其一，江山是皇帝的、子民也是皇帝的都没错。但江山也是靠着众多大臣带着参军士兵打下来的。

那些王侯将相权利、地位虽没有皇帝高，但若是几个强大的家族联手就可以夺权串位，皇帝的江山就坐不稳了。

独孤皇后是隋文帝的结发夫妻，相貌出众，才华横溢，曾陪隋文帝熬过最艰难的战争岁月而迎来了开国之喜。

隋文帝喜欢独孤皇后也感激她，但此人性格彪悍，十分霸道。男人久经沙场总是需要一些女人的温柔，隋文帝也很希望自己有一个温柔体贴的妃子。

阳间中年时，隋文帝终于在有幸之年遇上了一位貌美如花，面带桃色，婀娜多姿又温柔似水的一位女子。

她理解、支持杨坚，是杨坚当上皇帝后强大的精神支柱，两人一见如故，彼此倾心。但他们来不及让爱情擦出火花，就被独孤皇后扼杀在了摇篮。

隋文帝既然当上了皇帝，将自己喜欢的女子纳为贵妃又有何不可？

独孤皇后可不是别人，父亲独孤信一手栽培辅佐了杨坚，若是没有独孤信，杨坚不可能稳坐江山。

另外独孤皇后的姐姐和妹妹分别是北周皇后和唐国夫人。况且独孤皇后可不是一般女子，她有心机有谋略，硬实力就摆在那里，隋文帝奈她何？

其二，碍于于情面与皇帝的尊严，倾心于佳人却不敢动的皇帝并不少。就连大名鼎鼎的唐太宗李世民都对使自己心花怒放的美人，郑仁基之女都只能戛然而止。

贞观二年，太宗欲纳郑仁基之女为妃。此女美貌绝伦，太宗也是有私心的人，如此美人理应属于自己，于是诏书很快就下好了。

但是魏征来谏说：“此女有婚约，若是纳入宫中岂不是皇上抢夺人家未婚妻？传出去恐怕有失皇上圣德。”

太宗一听自己将丢失颜面于天下，赶紧令人将诏书收回，并让郑女按照先约出嫁。

但许多大臣却劝谏太宗纳此女，连郑女未婚夫都谎称自己和此女没有婚约。但太宗经魏征点拨说群臣支持是因要讨好皇上。

而郑女未婚夫来辟谣是怕皇帝不容自己。于是太宗更加坚信不应当将此女纳入宫中，郑女之事也就此作罢。由此可见，由于种种原因皇帝是不能将自己心爱的女子直接推倒的。但也有许多不顾一切的皇帝，只要是自己看中的人就推倒的也不少。

同样是开朝皇帝，朱元璋和李世民的做法却截然不同。

朱元璋当上皇帝后得知熊宣使有一靚妹，生得清纯唯美，便要纳入宫中，让她躺在自己的怀里。

但员外郎张来硕谏曰：“熊氏已许参议杨希圣，若明取之，于理不妥。”太祖却大怒曰：“谏君不当如此！”

不仅如此，朱元璋这个因自己是农民出身，自卑得已性格变态，便令壮士用刀打碎张来硕的牙齿。后来又将此女未婚夫鼻子割掉，硬生生地将此女纳为妃。

朱元璋手段极其残忍，性格残暴，都是源于内心深处的极度自卑，但一个帝王如此，百姓怎服？梁太祖朱温更是没有品德。战争期间就已经开始和妓女乱搞，又强行霸占败将的妻女。士可杀不可辱，即使后来梁朝建立，大臣也是居心叵测。

更可恨的是，朱温竟然还召自己的儿媳入宫，轮流侍寝，开国大臣有比较美的夫人也惨遭不幸。

如此不顾体统、个人德行的人，怎么能笼络人心？大梁的江山也就成了别人的江山。

所以说，皇帝是主宰了一切，但也不能主宰一切。水能载舟，亦能覆舟，若是皇帝都如此不检点，江山也是摇摇欲坠。所以说推倒可以，但得有代价。皇帝不同，能推与不能推的说法自然也就不同。

關鍵字: 皇帝 历史 推倒