福筱航
對於死亡這是生命有始有終的一個必然結果。世界上的路有千萬種都能供人選擇但只有這條路是萬眾歸一的沒的選，自然生存法則沒有改變的唯一，平平淡淡碌碌無為大起大落轟轟烈烈最終都選這條路。
有一位老文學家說的好，你如果有什麼事不順心或者是很開心都請你到火葬場去看一看，躺在那的都是一樣的，不管你地位多高錢財無數還是平民百姓一無所有者在這裡都是平等的，他們都選擇來到這裡走完人生最後一程。
不管怎麼活但人活著都想好好活一回，沒有人因為想到死亡的結果而破罐破摔過一輩子，雖然終歸塵土但也都為美好人生奮力一搏。
璨若銀河sxj
生命起源本質並不清楚、意識如何產生也是一個謎。對應的，生命和意識終止就是死亡的輪迴。死亡擺在每一個還有意識的人面前，需要直面、也需要一些勇氣，更多需要積累知識與智慧去面對。有足夠智慧，就會消除一些目前因為對意識本身還有無知，而隨同的對未知恐懼、對死亡恐懼，沒有了恐懼，就會是淡定與豁達。隨著年齡增長，這種看淡死亡的智慧就會聚集越多。
死亡是很自然的事情，應該笑對吧，畢竟人被創造出來、度過一生並且留下後代。現今還活著，就繼續啟動不大靈光的大腦，多思考、過好當下、能夠多活到哪裡就活到哪裡。有本事就追求百歲。為此，壞習慣、不良追求，能免就免。
壽命夠長，經歷多了，也知足人生、不懼死亡；壽命更長，也犯不著與兒孫爭奪生存空間而坦然謝幕；科學發達不夠情況下，思想覺悟，也會視死如歸，把死亡看成回家一樣平常、甚至親切？回憶中、想象中，天堂不是還有很多親人的面容與溫馨？
后街727
要是一個人學會了思想，不管他思考的對象是什麼，他總是在想著自己的死。
這句話是托爾斯泰說的，初讀震撼得久久不能平靜，他表達的是一種現代主義哲學中常見的概念——人是一種“向死而生”的生物。
類似的表達從人類文明很古老的時候就或多或少開始表達這種想法了，比如奧德留說“把每天當作最後一天度過”，比如《兵法》裡寫道“置之死地而後生”，實際上本質都是這種人類古老的“向死而生”的思想的體現。後來的哲學家們，如尼采，如海德格爾，都是站在死亡的角度去觀察，從終極關懷出發，以死亡來定義各種標準和尺度。
其實這是個很容易觀察的現實。正如EVA裡綾波麗說“生是死的開始”，一個人從出生的那一刻開始，就在死亡。一個人生前的一切，會在這個人死亡的那一刻消散殆盡，對於他個人來說如同從來都沒有過一樣。
這是多麼可怕的事情。
也就是說，你生前所做的一切努力，你的汗水，你的你的心血，你的期望，在死亡來臨的那一刻，都將不復存在。
這是多麼可怕的事情。
這時候人類就會陷入質疑，既然得到的一切終將逝去，那麼我們為什麼活著？既然活著的目的都是死亡，那麼我們為什麼活著？無論一個人活得再多姿多彩，總是要死的，那麼我們為什麼要活著？
人為什麼要活著？
這是哲學的基本問題，每個時代的哲學家都致力於去解決這個問題帶來的足以摧毀整個人類社會的負面影響。
於是他們撒了個善意的謊，他們告訴人類，人活著是有意義的。
然後人類就開始探索人活著的意義是什麼，於是出現了無數的價值標準，正義、自由、權勢、榮譽、金錢……無數的人為了這些價值標準而生，為了它們而死。
如同《魔戒》裡洛汗王女與阿拉貢的對話：
“我不怕死也不怕痛。”
“那你怕什麼？”
“牢籠。直到老死才能接受自己的命運，我怕沒有機會證明我的英勇。”
這是理想主義的死亡觀，也就是說生的意義是用死來詮釋的。
最後的最後，到了現在，人類發現了一件事，那就是人類這幾千年來都在做著同一場幻夢：人活著是有意義的。
人類開始發現，人活著是沒有意義的。
這就是存在主義的觀點，存在主義的基本立場就是“存在先於本質”，就是說，人生來什麼都不是，人首先是存在，然後出現，然後登場，然後自己給自己下定義。而所有的定義，無論是人的定義還是物的定義，都是偶然的，所謂偶然，是指物質世界的存在是沒有理由的，也不是根據某種絕對的觀念、思想或精神演繹出來預先具有一定意義的。既然所有的存在都不是決定的，而是偶然的，所以，存在是不確定的。由此可以推知，從根本上講，存在是荒誕的。
你沒有辦法說這個觀點是錯的，因為你無法說明造物主把這一切造就出來，是為了什麼。
如果活著是沒有意義的，那麼死呢？
EVA裡綾波麗在說了“生是死的開始”後，又繼續說了，“死是生的延續”。
這句話很難理解是不是？
存在主義者認為，死亡並不是說就等於不存在了，而是一種非人性的存在，如同薩特說的“死是一種人的現象，是生命的最終現象，但仍然是生命。這樣的死是這樣逆向影響整個生命的，生命是以部分生命來限制自己”。
“這樣的死”，沒錯，他們給死亡下了不同的定義。
在海德格爾的體系裡，有兩個不同的概念，一個是“亡故”，一個是“死亡”。簡單來說，所謂亡故，指的是有生命的存在著基於生理意義上的結束；所謂死亡，就是死亡的存在，就是我們平時所想的死亡，它作為此在的生存論奠基，它不是人類經驗的事件，而是死本身，是生命整體的一個不可分割的環節。這裡的死，是說“死是最本己的、無所關聯的、不可逾越的而又確知可能性的，而其確定可知本身都是未規定的”，簡單來說，死的這種不可逾越的可能性對於人來說是不能掌控的，它會對此在的生命體驗構成一種必然的威脅感，就是恐懼，如海德格爾所說“向死存在本質上就是畏懼”。
說到底這麼多雜七雜八的內容，其實題主題目中所表達的，人類害怕的並不是死，而是恐懼本身。
“我們唯一感到恐懼的就是恐懼本身，這種難以名狀、失去理智和毫無道理的恐懼，麻痺人的意志，使人們不去進行必要的努力，它把人轉退為進所需的種種努力化為泡影。”
這是羅斯福在1933年任職演說時的發言，無疑道出了真理。
人類對於死的恐懼，其實是源自對於死的未知（甚至不可知），如羅斯福所說，難以言狀、失去理智、毫無道理，我想熟悉克蘇魯神話的人會對這三個詞非常熟悉。
這就是恐懼的本質，它是強制的，是非理性的，是非智識的，是混亂無序的，它扭曲而瘋狂，它同時又平靜而冷酷。
在這種強力的面前，人如何承受得了？
古希臘哲學家普魯塔克說了：人類的偉大，在於直面恐懼的崇高姿態。
這種崇高姿態，人類一般稱其為“勇敢”。
而《冰與火之歌》裡的奈德也說了：人唯有在恐懼時方能勇敢。
說到底，那麼多哲學，那麼多道理，最高貴的死亡觀不過四個字：
視死如歸。
因為你生於虛無，也將歸於虛無。
最後貼一首詩：
Live your life that the fear of death can never enter your heart.
認真過你的生活，讓死亡的恐懼永遠無法入侵你的心靈。
Trouble no one about his religion.
不去褻瀆別人的宗教信念，
Respect others in their views and demand that they respect yours.
尊重別人的觀點也要求他們尊重你的。
Love your life, perfect your life, beautify all things in your life.
熱愛你的生命、健全你的生命、讓生命中的一切事物更加美麗。
Seek to make your life long and of service to your people.
企求你生命的長久並去服務你的人民。
Prepare a noble death song for the day when you go over the great divide.
備好一首高貴的死亡之曲，好好地迎接生死界限的那一天。
Always give a word or sign of salute when meeting or passing a friend, or even a stranger, if in a lonely place.
與朋友相聚或擦身而過的時候，不要忘了給予他們言語或手勢上的致意，
即使是在僻靜之處所遇到的陌生人也不該視而不見。
Show respect to all people, but grovel to none.
尊重所有的人，但絕不低聲下氣。
When you rise in the morning, give thanks for the light, for your life, for your strength.
當清晨起床的時候，感激你所擁有的光明、生命與力量。
Give thanks for your food and for the joy of living.
感激你的食物不虞匱乏並能享受活著的喜悅。
If you see no reason to give thanks, the fault lies in yourself.
假如你找不到任何值得感激的理由，那是你自己的問題。
Abuse no one and no thing, for abuse turns the wise ones to fools and robs the spirit of its vision.
不要謾罵任何人或任何事，謾罵只會將智者變成傻瓜,並奪走他們具備遠見的靈魂。
When your time comes to die, be not like those whose hearts are filled with fear of death,so that when their time comes they weep and pray for a little more time to live their lives over again in a different way.
當你生命將盡的那一刻，不要像那些內心對死亡充滿恐懼的人們一樣，在臨終之前哭泣著、祈求著生命能重來一次好做出不同的抉擇、活出不同的方式。
Sing your death song, and die like a hero going home."
你應吟著死亡之歌迎接終結，要像個勇士，歸家的勇士。
-----Tecumseh Quote by Shawnee Chief (1768年-1813年)
Sasa吖
人的生命本身就是從一個很小的卵子在母親的孕育下變成一個獨立的個體，而生老病死是自然規律。現代醫學及任何人都不能讓人長生不老。所以，我們要坦然面對人間的生離死別。好好享受生命中的每一天。
我們要把每天多出來的日子都當著多一個機會。每一次離別其實是一個教訓，來提醒我們必需要珍視在一起的機會，讓我們可以用人生的愛來撫平。每一次出門都當著是一次離別，每一次回家看做是一次相聚。就是因為人生充滿了無常，所以我們更是要好好的應對。就是因為你我有一天都會離開這個世界，所以我們更是要把握每一個當下，每一段相聚，每一個美好的今天。
獨行過客924
順其自然！開心就好！
喜迎百福
自然規律，順其自然，放平心態，隨遇而安。
綠葉依然
生死有命，富貴在天！
臨沂民眾網
死亡是一種救贖，也是每個人的最終歸宿，沒有人能夠阻止死亡來臨的力量。但是，我們可以在活著的時候找到存在的意義。
每日情感小視頻
死亡也是自然規律，無法抗拒。坦然接受現實。控制自己悲傷程度。認為死者安息。活者還得生存。正確面對死亡也是境界！
下海223
幸福得人不捨，痛苦得人想往，不服得人重生，我是第三類。
