面旗子罗拉迷

古代皇帝赐姓是我国姓氏来源的一个重要组成部分。在古代，有姓氏的人一般都是贵族，平民一般没有姓氏。姓氏是血缘和血统的标志，是身份的象征，具有特殊的政治意义。随着时代的发展，赐姓也发生了变化，在唐朝五代时期是一个重要的发展时期，赐姓也富含了更多的政治目的。

赐姓制度。

古代赐姓制度，一般分为四种情况：

一、赐国姓。直白一点就是赐予和皇帝一样的姓氏，这是皇帝对臣子的最高精神奖励，只有对皇朝做出巨大贡献的人才可能获得此项荣誉。获得赐姓的人，被列入皇室属籍，成为皇室宗亲，归专门掌管皇室家族户籍的宗正寺来管理。武则天建立的“大周”国姓是“武”，也算是一个朝代的国姓。（国姓爷郑成功雕像）

赐国姓的主要目的有几个：安抚投降的将领；笼络少数民族首领；奖励对国家有功人员；显示皇帝的恩宠。

汉朝时期，曾经给投降的匈奴王族赐姓“刘”，显示皇帝的恩宠，唐朝开创时期，赐予了众多将领国姓“李”，如：瓦岗旧将李世绩、幽州“总管”罗艺、石州“贼帅”刘孝真、江淮杜伏威、河北高开道等人皆被赐姓李氏，稳定唐朝。明朝末期，郑成功被赐姓“朱”，人称“国姓爷”。大都是为了王朝的统治而赐国姓。（李世民也赐了很多国姓）

二、因地、因事、因功赐姓他姓。北魏民族大融合时期，北魏孝文帝曾经赐姓主要将领们，一般为李、米、元等姓氏，这是为了汉化做出的决定。三宝太监郑和，原来姓马，因为在靖难之役中郑村坝之战中立功，被赐姓郑。秦始皇的祖先，为舜帝饲养鸟兽有功劳，舜赐姓“嬴”，“嬴氏”也逐渐发展成为诸侯国。（秦始皇的嬴氏也是赐姓）

三、赐恶姓

四、其他赐姓。武则天的两个哥哥没有后代，她就将自己姐姐的儿子贺兰敏之赐姓为“武”，继承宗室。自己的两个儿子李显、李旦赐姓为“武”。唐朝后期。各地藩镇割据的势力，也有申请赐姓的。（武则天赐姓花样众多）

赐姓绝大部分是皇帝统治意愿的体现，也有少部分是被动的，比如唐朝藩镇要求改姓，那就属于威胁的意味了。

皇帝赐姓后能不能祭拜自己的祖先？

这里要分几种情况，假如赐予国姓后，就等于入了皇帝的宗室，祖先和皇帝的祖先是一样的，已经改了，这是皇帝给的荣誉。一般情况下，是不能公开祭祀自己的祖先的，应该祭拜皇室祖先。汉光武帝刘秀认了汉宣帝为祖父，汉元帝为父亲，他祭祀的时候祭祀汉宣帝、汉元帝，自己的祖先交给大臣来祭拜，祖先只有一个。如果赐国姓，入了皇室宗亲的户籍，祭拜的祖先就是皇帝的祖先，自己的祖先就由别人来代劳了。

其他赐姓和祭拜自己的祖先没有多大关系，该祭拜自己的祖先就祭拜自己的祖先，这个没有多大关系。

穿越再现彼岸

1.姓名的来源

中国人的名字和西方一样，其实分为三部分，

第一部分是天地所赠或者帝王所赐。

第二部分是堂口先祖所留。

第三部分是父母所取。

其中，第一部分在历史的发展中消亡了，也就是原始的姓。现在所谓的姓其实是氏，也就是第二部分所说的。

在第二部分中，堂口先祖之后又分堂口，所以出现了新的姓名组成，即“姓+辈分+名”，但是，辈分又在历史中丢失了。

所以，最终人们的姓名，指的是“姓+名”。21世纪以后，很少有人重视姓名中的辈分名词，当然也有，但是很少。

2.姓名的忌讳

取名字的时候，还有很多忌讳。拿三字姓名来说，取名的三个字要有五行对应，或许很多人不知道，中国的每个汉字对应五行属性。可是后来，由于汉子的演变出错，有些字眼的五行属性产生混乱。

于是，现代对于汉字的五行没有了严格的属性标准。取名大师也仅仅依靠较为常见的字或者自己的理解来取名。

3.男姓的变迁

在有段历史时期，姓名出现严重混乱，一种情况是犯罪逃亡，隐姓埋名，一种情况是少数民族汉化改名导致汉字来源不清，一种情况是皇帝赐姓赐名。

第一种情况，人们的做法是立牌暗拜。

第二种情况，人们的做法是保留祖位。

第三种情况，人们的做法是保留祖位。

但是后人并不清楚这些，最终的结果是，人们只记住了姓氏的一段来历，祭拜一段来历的先祖。

4.女姓的变迁

在过去，尤其是古代，女性是没有名的。

在父亲的家中，比如苏，就叫苏氏，苏三姐等。

在丈夫的家中，比如王，就叫王苏氏等。

在现代，虽然名义上取消了嫁夫从夫的习俗，但叫法上还是依从过去，比如丈夫姓王，妻子姓苏，就叫苏氏，过着王家苏氏（王家的媳妇儿）。

5.古代如果得皇帝赐姓之后，还祭拜自己本姓祖先吗

当然要拜，总得让你知道自己从哪来的吧。但是皇帝赐姓是多么大的荣耀。后代的后代的后代，最终知道的只是其中的一个姓而已，更多的可能是记住了黄帝赐的姓。

祖宗的姓氏爱哪玩就去哪玩去。

历史是一个健忘的过程，除了少数有宗氏家谱的家族，大部分人到后来都不知道自己是从哪来的。

无论是哪种程度的赐姓，祖庙肯定是保留的，直到家族分支，祖庙衰败。到那时候，想拜也没得拜了。

關鍵字: 赐姓 文化 古代