隋唐时代英雄名将的故事，在民间一直有很深的影响力，这也是受到了众多版本的隋唐历史演义小说的影响。然而，由于相关故事的版本多，有些情节不一致的地方也在所难免，但整体而言，故事脉络都是大致相同的，毕竟都要遵循隋灭唐兴的历史走向，同时那些或真实或虚构的主要角色们，性格特征和实力定位也基本相似，比如李元霸不管在哪个版本中都是公认的天下第一，无非是死法不同，有的说他是被自己误杀的，还有的说他是被鱼俱罗斩杀的，但他不可能活到秦琼和尉迟恭扶保李世民打天下的时代，这就是由于历史宏观走向决定的。当然，除了这些重要人物之外，其他一些为故事需要而虚构出的大将，不同版本中描述的差别就比较大了，其中最典型的就是挂锤庄庄主梁世泰。按照大家普遍接受的说法，梁世泰是隋唐四猛八大锤之一，论使锤的本事，仅次于李元霸、裴元庆和秦用，在所有英雄中也能排名在十几位，而且在秦琼之上，但是有一个版本则不然，这个版本就是《兴唐传》。
《兴唐传》中描述的梁世泰可以说是比草包强点不多的“花架子”，他虽然打着“以锤会友”的名号，但是论力气实在拿不上台面，论能力也就可以欺负欺负齐国远那样的“真草包”。可不管怎么说，他始终有一颗积极向上的心，更是对使锤的名将有着特殊的感情，因此，当他遇到李元霸之后，就死心塌地成为了李元霸的跟班小弟，为西府赵王鞍前马后，不遗余力地效劳。但李元霸这个人，向来是比较有个性的，他喜欢的都是高手，尽管其他高手在他面前都是手下败将，但他也对宇文成都、裴元庆、罗成以及秦琼这些人比较佩服，可梁世泰这种货色，就实在不够格了，能耐不大还那么殷勤，在李元霸眼中，梁世泰跟其他仆从下人没什么区别。
不过，梁世泰好歹是使铁锤的将领，尽管在《兴唐传》中属于三流水平，但毕竟锤将在冷兵器时代，都是相对稀缺的猛将，所以在李元霸帮着秦琼率领的瓦岗军攻打铜旗阵的时候，由于需要四个抡大锤的猛士，所以在李元霸、裴元庆、秦用都确定下来之外，第四个人只能轮到梁世泰头上了，否则的话，挂锤庄庄主之外，只剩下了空锤大将齐国远，还不如梁世泰管用。就在这种朱砂没有，红土为贵的情况下，梁世泰志得意满地跟着自己的偶像李元霸，斗志昂扬地杀进了铜旗阵。
他们破阵的过程其实是比较简单粗暴的，就是秦琼在研究完阵中那八根大铜柱子做成的旗杆后，找准了旗杆的最薄弱之处，用自己的双锏在旗杆上划出一道记号，而后再由各位锤将奋力咋折旗杆就好。结果，在秦琼的指挥下，金锤李元霸，银锤裴元庆，铜锤秦用都出色的完成了任务，轮到梁世泰这边时，秦琼在划好记号后，也非常怀疑地看着梁世泰，并且不客气地问他：“力气够用吗？能砸倒旗杆吗？”这句话一问，对于铁锤将来说，那是莫大的羞辱，一方面其他几位真猛士都保质保量地干完了活，到自己这就那么丢人？再者说，本来偶像李元霸就瞧不上自己，如果这点“小事”都办不好，他以后也不用跟着偶像混了。所以，梁世泰为了证明自己，铆足力气，抡圆双锤，对着铜旗杆奋力一砸——还别说，旗杆真的摇晃了几下，但是没断，这就让梁世泰挂不住面子了，也更加印证了众位英雄对他的看法。
铁锤将红着脸，赌着气又砸了几下，可是旗杆就是像在打醉拳一样，“摇摇晃晃不肯倒”。这种结果对梁世泰的面子来说还是小事，更大的问题是，如此白费力气，不仅不能破阵，反而还会加强隋军对这里的戒备，一旦众多敌人全都围拢到这里来，铜旗阵不仅破不了，反而容易“复活”，这也正是铜旗阵的厉害之处。就在这关键时刻，李元霸一马当先冲了过来，一看梁世泰这狼狈相，他更是气不打一处来，自然在内心当中，也更瞧不起这个跟班小弟，便大喝一声：“还是我来吧！”说时迟，那时快，只见李元霸抡起擂鼓瓮金锤，一下子就砸折了梁世泰搞不定的铜柱旗杆，但由于速度太快，梁世泰根本来不及躲闪，直接被李元霸弄断的旗杆砸在头顶之上，连人带马，瞬间毙命。
这就是梁世泰这个在《兴唐传》中被定义为三流锤将的原因，李元霸烦他，秦琼怀疑他，他像证明自己却力不从心，结果失败了不说，还被李元霸误伤，亡于铜旗阵中。然而，面对这样的故事，会有很多受众不认可，不满意，认为《兴唐传》在胡说八道，甚至有些评论非常不堪。而这也是老乐写下本篇文字的一个出发点，大家在看历史演义小说的时候，应该是抱着一个欣赏的态度，毕竟都是编出来的故事，都没有什么真正的史实做基础，何必要厚此薄彼呢？放大一步说，在我们身边也有一些人，仅仅是先入为主的观念，就拿一些本来也没有什么权威认证的观点，当成自己的心中不容侵犯的权威，这是不是有些误人误己了呢？
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