伟大的安格斯
站在北京的香山上，顶多能看个北京的全貌。
如果你站到泰山顶上，你能看到整个中国，你所站的高度，决定了你的视野的大小。
让你分析欧阳中石的书法，那你应该站得高一些，才能够看得深远，分析的透彻。
欧阳中石是一个书法教育家，然后才是一个书法大师，他曾师从吴玉如先生。
他的楷书学的是欧阳询和魏碑，行书学的是二王和孙过庭。一个书法家最大的本领就是学习古人的技法，然后抛弃他们，重新创造一个全新的自我的境界。很显然，欧阳中石先生已经达到了这个境界。
这个已经有人给他证明了，在2006年他获得了中国书法兰亭奖终身成就奖。
欧阳中石的书法就是气魄大，无论是在用墨上，还是在结体章法上，都能给人以耳目一新的感觉。
大师的气韵和思想都在书法里了 ，让你感觉有排山倒海之势。你仔细分析去，起笔和收笔，不恣肆，不放纵，外柔而内刚，真正的文人书法。
也许是京剧艺术滋养了欧阳中石先生，把书法当成了自己的舞台。你的人生的气魄大，当然就需要一个更大的舞台。中国书法成就了一个瘦小的老头儿，他就是——
欧阳中石……
京东千里行书法
这个问题真是一个有趣的问题。现在有人又对德高望重的欧阳中石先生的书法作品引争议了。很好！很好啊！
盛名之下，其实难负？应为“盛名之下，其实难副”。（语出《后汉书.黄琼传》）
记得欧阳中石先生在接受央视数字电视《书画频道》采访时，说过这样一句话，他说：“我不是书法家！”
欧阳中石先生这是谦虚啊！也是很有自知之明的。就当下来看，欧阳中石先生可称之为“书法大家”，而且是名副其实的书法大家！
（上图为欧阳中石先生书法作品）
关于欧阳中石先生的书法作品到底如何，还须经过历史检验，现在下结论为时过早。但有一点需要说明，欧阳中石先生是第一个提出“书法是文化而不是艺术”的人，也是第一个提出“国人要养成汉字书写习惯”的人。他为中国传统书法文化的教育和发展，是做出了极大贡献的。
（上图为欧阳中石先生书法作品）
近年来，不知道怎么了，有些人踩了“二田”不说，黑了沈鹏和张海不说，现在又开始踩欧阳中石先生了。这些人到底是何用心，明眼人都知道的，而且，天也知道！
（上图为欧阳中石先生书法作品）
唉…… 总这样下去，没意思啊！
以上为个人观点。手打原创，抄袭必究！
中州耕牛堂主
欧阳中石先生的书法成就还是很高的，获得过“终身兰亭奖”，当代也是没有几个人！
但是，这几年确实有很多人提出来不认可的声音！
我认为大致有两种原因：
一，大部分人只知颜欧柳赵，凡是跟这几大家风格相差太远的，一概持不认可态度！这是审美取向问题，占据上风！
二，也有一些专业人士的不认可……按道理来说，专业人士应该认可吧！却不这样，专业人士看到古人的作品多了，眼界开阔，视野提升，特别是印刷技术突飞猛进的今天！今人的书法如果与古人比，真的是有很大差距的，如果我们欣赏者忽略了这中间的坐标系，今人的作品都差得远！
坐标系有两条线，一条线是古人的！一条线是今人的！如果我们忽视了古人，只拿今人说事，大家会发现，欧阳中石的书法拿个兰亭奖终身荣誉奖也是情理之中……
所以，欣赏书法，一定不能忽视坐标系！忽视坐标系，还有一个大缺点：就是学习了几年书法，就认为自己的水平天下第一！原因是他忘记了自己只是临帖，并没有在书法史上的开创之功！
陈天哲
欧阳先生的名气太大了，字的个性极强，在社会上极受欢迎，但一直以来有一种观点，一些书法家认为其艺术性差。
艺术的东西，见仁见智，在此我不想纠结于问题本身，说点与欧阳先生相关的好玩的事。
欧阳先生的字，是由首都师大作为校产管理的。前几年我请先生写张字，打电话过去让他把卡号发来，他给我一个校办电话，让我直接将钱付给学校，那可是好几万啊。
他的学生叶培贵，这些年来字写得越来越像中石先生，以至于有人说，现在市面上流通的中石先生的作品，大多出自叶之手。
学生的字太像老师，不知是好是坏，但有个名气大的老师不是坏事，这不，叶培贵不也是中国书协理事了吗？
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千年兰亭
为什么欧阳中石感名之下其实难负？
作为一名书法教育大家，高等书法教育开创者，集书艺之大成者之质疑，是不应该的，理该首肯那些为中国传统文化艺术弘扬者点赞，同时给以崇高的敬意。
何有盛名之下其实难负？
质问者，一则不了解欧阳中石的艺术成就，及对中国艺术文化的贡献，，不理解一个极力为中国书法艺术教育繁荣昌盛而倾心一生的耕耘者。
且看的书法艺术
在高等书法教育这方面，是开创者和奠基人，书法教育的建立和发展，欧阳中石功不可没，凭借对书法教育的贡献以及自身的艺术、荣获兰亭终身奖，实至名归
其书法如其为人，格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美。
狂喜淡墨a
我觉得欧阳中石作为一个著名书法家，一度被称为当今书法的泰斗，同时他还是一个公众人物，被人这样的质疑也是很正常的，有质疑以争论才知道人家有没有真本事，潮水退去，谁没有穿泳裤一眼就看出来了。
实际上，古代的书法家比如王羲之、颜真卿、欧阳询等人，在他们的成名路上不知道有多少的质疑的声音，包括到现在还有，有人还直接批评欧阳询的楷书“状如算子”，先在学习欧阳询的人却数不胜数。王羲之在质疑的声音中成为了“书圣”，颜真卿在质疑声中写出了天下第二行书《祭侄文稿》，质疑是一件好事。
盛名之下 其实难副，这个盛名我们很好看到，欧阳中石的名气大这是大家都知道的，而且是久负盛名，但是，这个“实”字却很少有人去看一下，只看了看他写的字那不是实，再说每一个人的欣赏眼光和审美能力也不一样，你觉得不好的反而可能是大师级的作品，这样去看这个“实”未免太过于主观了。
单对于欧阳中石先生来说，我们不仅要看字，还要看他对于书法以及书法教育做出的贡献，当今几人能比？
一个书法家的久负盛名是需要很多因素的，这个“实”不仅仅是写字，同样的，对于其它行业的佼佼者也可以这样去看。
不二斋
学者型书家仅存的硕果中，欧阳中石应可算是一位。
他的身份首先是位教育家，其次才是书法家。这点很重要，以现趋势，搞专业书法的大都是些名人而非名家，而名家向来又被书名所掩。
这方面先生可谓得之东隅，失之桑榆。本想在教育上有所建树的他，最终却歪打正着成名于书法。
上世纪九十年代，他的字体曾风靡一时，有人谓之“老干部体”，的确比喻得很形象。他的书体在书法教育，特别是老干部培训教学中得到极大推行。但这也恰恰说明了他这种碑与帖触合的新尝试还是被大众所认可的，也突显了他在书法教育和普及上的贡献。
如今传统文化式渐衰微，一代不如一代是趋向。大师们纷纷离席后的虚位以待，在这优越时空，对手孱弱的时代—一一享有盛名之下的欧阳中石先生自然名可副实。。。
评价一位书家或作品，需要撇开当下的浮沫，只有在历史距离上才能品尝到鲜浓的汤味。爆炒得来的虚名，历史不会让你一席;寂寞中成就的真学问，历史自会留下笔墨。。。当下的盛名，拉开距离后是否难副？这就是今人对欧阳中石之流抱有的矛盾。
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临池管窥
很多人一谈到欧阳中石先生的字，都会觉得“名不副实”“言过其实”。
这真难免，毕竟人红是非多。
书法是文科项目，不和武科一样。历代科举，武能打架打到赢就行，即使拳脚相当，也会总有一方体力不支，但是文人不同，如各展一理，除非实力悬殊，否则难以评断。
欧阳中石对中国传统艺术均有颇多研究，不单单是书法，其国学哲学功底也不弱。最主要的贡献就是他开启了现代书法教育的新篇章。
上世纪八十年代，中国书法教育刚刚起步，当时博士生导师名额非常少，启功曾被邀请去做书法博导，但是遭到婉拒。欧阳中石则是投身书法教育的人，从教学课程研究到教材教程编制，都是付出了极大的心血。
要想知道，重建一个学科是多不容易的事？
老师上课尚且要参考模板，编写教案，但是当时一无所有，全评一张嘴，一肚子学问，如何科学教学，循序渐进，如何从整体到细致，几乎都是这一辈人的努力。既要懂艺术，还要懂书法，也要懂教育，还得落实到事件，并且开发教材教程给后人参考。
什么叫“言过其实”？
我觉得这些事能把一点做到高水平已经非常不易，起码没多少人能做到哪怕其中一点。
欧阳中石的字，首先是有水平，但是书届成名跟水平关系不是很大，跟其对书法的贡献是分不开的。
其次再说水平，很多人都不觉得欧阳中石水平高。
也说得过去
外行看热闹，你一嘴，我一嘴谁都可以说。
事实真是如此吗？
说到气韵、笔力，几乎说欧阳中石的人都不懂。
因为只有看字形的人才会去说欧阳中石名不副实。
他们只能看表，不能看里。
即便是表，这些人也未必能看的明白。
能从篆隶碑的笔法中，生发出一种全新的字体，这已经够的上是大家的标准了。
再看其笔力气韵，虽不压古人，但是远胜今人。
没有一些书法功底，是看不懂欧阳中石的字的，如果启功字好，但是论笔力不及欧阳中石，气韵各有千秋，一个儒雅，一个古雅，论鉴赏启功胜，论教育欧阳中石胜，论五体水平启功楷草不错，欧阳中石五体具精，不过是启功楷书通俗易懂，喜欢的人多，欧阳中石比较奇怪，喜欢的人少而已。
书法不是没有评比标准，实力悬殊的时候标准还是很明确的。只有水平都在顶尖之时，才难分伯仲。
标准不是一张嘴就来，也不是一眼就能看出来，而是需要对书法有深入的了解，了解笔法，了解气韵，了解书法发展历史以及时代特色。
了解这些之后才能横纵有个比对，才能看出谁人的字是差在技术，还是差在读书，还是差在天赋。
起码欧阳中石在我心中是大家无疑，不需其他，单论书法便是。
梁宇航
不敢苟同这个说法。欧阳中石的书法是非常有扎实功夫的书法，绝对不是那种靠忽悠获得的殊荣，虽然欧阳中石先生的书法取势有些过于崎侧险劲，但没有那种剑拔弩张的强悍气势 反而极具文雅气质而又不见糜腻滑艳之气。说欧阳中石先生的书法是盛名之下其实难负，未免有失公允，甚至包括一些人对王镛，沈鹏，张海的书法。他们的书法是具有很高的艺术性以及时代的创新性的，能够独领一个时代的风骚，也足以证明他们的书法，不是盛名之下的独具。实际上，他们的书法是因书法造诣超越同时代而才有了盛名的，而不是别的什么的，至少是在同时代出类拔萃，也可以说是人书具老的。包括苏士澍的篆书。他们的书法不仅仅影响了一个时代的数代人，也为我们的现代书法史上留下了浓墨重彩的一笔，这一笔不会因势而废，也不会因时而去。书法的批评也是客观需要，但书法的品评也需要一个度，虽然这个度掌握在大众手中，但如果过于泛滥无节点，仍然会失去真正意义说品评，批评的力量和实际作用。不管是谁说出了这样的话，也不管出于什么目的，我们都应该进行一番认真的研究分析以后再下结论，而不能下车伊始，这是不科学的做法，也不利于书法的正常发展。学习书法要恪守技法之规，书法批评更要在一定的原则中进行，而不能信口开河。
翰墨书道
欧阳欧阳，鸟铳当枪！中石中石，字像拉屎！横不像横，傻不楞噔！竖不像竖，活像囱煮！撇不像檄撇，鸟人吐血！挪不像挪，稀哩晔啦！书道有源头，艺术无止境！偏有阴阳人，舍身犯天庭！自张海以来，丑书四起，谄媚蜂涌！拉帮结派，自立山头者，不可胜数！正书较于丑书，形单影支，孤苦零仃！孤立无援，声撕立竭！投机取巧，溜须拍马者四起，如沈鹏苏士澍欧阳中石白砥王冬龄等等等以及他们徒子徒孙之流！妖言惑众，曲意篡改，巧立名目，款曲私通！人为地，恶意地，有针对性地将正统书法引入歧途，为他们的小团伙，小山头，小门庭！有针对性地服务！让不明就里对传统书法心生景仰且有购买力的人落入他们早已设下的圈套！花数十万，甚至数百万钱财，买回一大堆废纸！这就是丑书始作俑者的真正目的，也是丑屡禁不止的利益链条之罪恶根源！！！
