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解读金庸：大器晚成的张三丰并没有把握胜过同时期的郭襄和阳顶天

要比较阳低，那得看郭襄阳顶天活着时候，张三丰的实力到底如何？

张三丰在《倚天屠龙记》中常有一段懊悔，就是在文天祥被杀时，自己武功没有大成，无法去救文天祥，于是一直耿耿于怀。

文天祥被杀时，张三丰那时在三十七岁左右，如何得出这个年龄，根据网上考证而来，

1243年 郭襄出生；杨过断臂，初入独孤求败剑冢。 1247年 张三丰出生。 1253年 蒙古灭大理国 1257年 明教石教主圣火令为丐帮所夺。 1259年 杨过飞石击毙蒙哥大汗；第三次华山论剑。 1262年 郭襄游少林。

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。

所以一看可知，文天祥被杀时，张三丰当时三十七岁，武功没有大成。而那时张三丰离开少林寺二十一年了，张三丰只有郭襄送的一对铁罗汉和学到师父觉远大师三分之一的九阳神功，就是天资在厉害，内功就算雄厚，可是招式稀松平常，也是没有太大的优势，就像《天龙八部》中的游坦之，内功惊人可是招式稀松平常，被不如他的丁春秋吊打，被同他差不多的萧峰秒杀，一招就能打断腿，那还怎么打。

当时的张三丰选择闭门独自修道练功，其实并不是一个最好的选择，看看同年龄时期的金庸人物，在三十七岁时都是叱咤风云的江湖至尊般的人物了，郭靖在二十岁左右时，就参加二次华山论剑了，三十岁左右时就可以号令江湖召开武林大会，义守襄阳，对抗蒙古大军。

杨过三十七岁左右被称为“神雕侠”，飞石打死蒙古大汗蒙哥，武功更被称为天下五绝之一，和百岁绝世高手不相上下。

乔峰三十左右，早都做了丐帮帮主，武功更是大成，血战聚贤庄。

段誉虚竹二十岁左右武功也都大成。

……………

张三丰在三十七岁左右，武功还没大成，可看差距多大，而且在《倚天屠龙记》中明文说，张三丰在七十多岁左右才开始收徒，估计那时的武功才有大成，不然也不会开宗立派，大收门徒弟子的。

原文为证：

原来这壮士姓俞名岱岩，乃是武当派祖师张三丰的第三名弟子。张三丰直至七十岁后，武功大成，方收弟子，因之他自己虽已九十高龄，但七个弟子中年纪最大的宋远桥，也是四十岁未满，最小的莫谷声更只十余岁。七个弟子年纪虽轻，在江湖上却已闯出极大的万儿，武林人士提起那七弟子来，都是大姆指一翘，说道：“武当七侠，名门正派，那有什么说的。”

而到了百岁之后，才创出太极剑和太极功，或者是百岁之后太极剑和太极功才成型，不然在张翠山下山时，张三丰只教了他临时创出的“倚天屠龙功”，而并没有教他太极剑和太极拳，那时估计是还没创出或者成型，而且围攻光明顶时期武当五侠都不会太极剑和太极拳，赵敏围攻武当山时，张三丰才把太极剑和太极拳传给俞岱岩和张无忌，说明那时候太极剑和太极拳才有定型。

原文为证：

张三丰微微一笑，心想自己虽然身受重伤，但若施以自己新创太极拳中“以虚击实”的上乘武学法门，未必较输于他，所难对付者，倒是击败阿三之后，那阿二便要上前比拚内力，这却丝毫取巧不得，自己伤后运不得内力，这一关决计无法过去，但火烧眉毛，且顾眼下，只有打发了这宇文策再说。当下缓步走到殿心，向殷天正道：“殷兄美意，贫道心领。贫道近年来创了一套拳术，叫作‘太极拳’，自觉和一般武学颇有不同处。这位宇文施主定要印证武当派功夫，殷兄若是将他打败，谅他心有不甘。贫道就以太极拳中的招数，和这位宇文施主拆几手，且看贫道的多年心血，是否不值方家一晒。”殷天正听他如此说，又是喜欢，又是担忧，心想他言语之中，对这套“太极拳”颇具自信，张三丰是何等样人，既出此言，自有把握，否则岂能轻坠一世的威名，但他重伤呕血，人人亲见，只怕拳技虽精，终究是内力难支，当下也不便多言，只得抱拳道：“晚辈恭睹张真人神技。”

这样来看，至少张三丰在三十七岁，武功并不多高，战斗力难上一流，和游坦之在江湖上的排行差不多。当然比游坦之聪明绝顶。

原文为证：

此后数十年中，郭襄足迹遍于天下，到处寻访杨过和小龙女夫妇，当真是情之所钟，至老不悔。但杨过夫妇竟是从此不知所终，再不在人间一现侠踪。这其间宋亡元兴，花落花开，不知经历了多少人事沧桑。郭襄在四十余岁那年，突然大澈大悟，在峨嵋山绝顶剃度出家，精研武功，其后稍收门徒，成为武学中峨嵋一派。

看看后来的徒孙灭绝师太比宋远桥武功是高出不少，而且书中张三丰几次修书欲借峨眉九阳功，替张无忌疗伤，灭绝师太理都不理，张三丰无奈才去少林寺，可想灭绝师太的武功和江湖地位有多高，虽比不上张三丰，差两辈。但却比宋远桥等人要高的多，更何况如果武当殷六侠娶了她徒弟纪晓芙后，宋远桥辈分更低一辈了。可是宋远桥原本比灭绝师太高一辈的，不能平辈，反而还要低一辈，宋远桥等人多郁闷啊！

这都是靠实力说话的，峨眉派的实力不容小觑。

这就可想而知，郭襄创派时武功有多高了，同时期的张三丰估计要差很多。就是到了灭绝师太时期的峨眉派，整体实力也比武当派强的多，只是到了灭绝死后，峨眉派弟子中没有几个杰出弟子，不过后来的周芷若，可又是很厉害，虽然差张无忌一些，可是能秒杀武当七侠，不要说太极功多厉害，事后诸葛亮说武当七侠有破解办法，如果是一开始遇到周芷若，绝对被周芷若秒杀的份。

这就是门派的武藏和底蕴所在，武当派全靠张三丰一人在自创武功，虽然很纯，可是时间太长，没人等得起。

而峨眉派郭襄的武藏之多，之丰富，可是无人能敌的，而且不论是父母留下的武功，还是九阴真经，还是桃花岛武功，还是大理武功，还是古墓派武功，还是全真教武功，还是丐帮武功，哪怕是金轮法王的武功，她都有完整的武功秘籍或者练功口诀，如果郭襄静下心来学习，练成任何一门武功都可以称霸武林，打败天下无敌手，郭襄在后来定然放下情愫，专心致志练武，终有所成，才开宗立派，创立峨眉派。

原文为证：

郭襄家学渊源，所习最多，因此峨嵋一派弟子武功甚杂，往往只精一项，便足以成名。无色禅师听闻九阳真经时本身已是武学大师，这经文于他只是稍加启迪，令他于武学修为上进入更高的一层境界，但基本行功，却丝毫无变。

而同时期的张三丰还在刻苦铭心的自创武功，恐怕是比不上同时期郭襄的，差距应该很大。

原文为证：

只有张君宝除了杨过所授四招及一套罗汉拳外，从未学过武功，于九阳真经领悟最纯，但也因此缺了武功的根基，当时于经中精义，许多处所无法了解，到后来见蛇鹊相斗，自悟武功，却已在三十余年之后，少年时所听闻的经文，已不免记忆糢糊。

只是张三丰寿命太长，而且终于到了七八十岁后，创出厉害武功太极剑和太极功，天下第一，这是毋容置疑的，可是他同时期的人都死了好几波了，于是江湖中只有张三丰的传说，却并没有知道张三丰的武功到底有多高，因为谁都没见过张三丰出手过，直至于自己的亲徒弟张翠山看到谢逊后，只认为谢逊只差张三丰半筹而已。

还有就是张无忌后来欲破金刚伏魔圈时，想到联手张三丰或许可以破，这就说明张三丰一个人也是破不了三僧的金刚伏魔圈的。

而这个金刚伏魔圈确实三渡欲来对付明教教主阳顶天的，阳顶天死时在什么时候，原著中有写：圆真叹了口气，出神半晌，幽幽地道：“你既非查根问底不可，我便将三十三年前的一件隐事跟你说了。反正你们终究不能活着下山。

三十三年前阳顶天死的，那时的张三丰还不到七十岁，还没收徒弟，武功应该还没有大成，阳顶天不仅会乾坤大挪移，可能还要会其他厉害武功，不然当不上明教教主，只有明教教主才能学乾坤大挪移的，而之前是不会，就像张无忌一样，若没有九阳神功大成，谁会选他做明教教主呢？而杨逍之所以会乾坤大挪移，那是因为阳顶天应该想让杨逍接替出任明教教主了，才传给他的，杨逍只用过一次乾坤大挪移，他自己都武功也很厉害。

所以阳顶天就算不用乾坤大挪移，他还有其他更厉害的自己独门武功，能做到明教教主自然是技压群雄，而在阳顶天做明教教主时期，张三丰的武功应该还没大成，要打阳顶天还是够呛。以张三丰小心谨慎的性格来看，没有必胜的把握，张三疯不会出手的，所以同时期的张三丰应该打不过阳顶天。

还有就是有人考证出，阳顶天死时已经六十岁了，而那时的张三丰快七十岁了，比阳顶天大十岁左右，阳顶天根本不可能是郭破虏。

有考证文，就不贴出了！

暴雨梨花孤灯下专注金庸武侠小说中未解之谜，疑问之处，从金庸小说中寻找最正确的答案，不胡侃，不乱编，不添加不存在的人物，只做出一个比较合乎情理的解释，来消除读者心中的不解和疑惑。

暴雨梨花孤灯下

武当那么强，为什么不一统江湖？

我们总喜欢用的思维定势来衡量其他人的做法。比如：你个子这么高为什么不去打篮球？你手指修长灵活为什么不去弹钢琴？你古诗写这么好当初为什么不上中文系？你这么有钱为什么不……做那些我们想象中自己有了钱一定会做的事情？

其实原因很简单：

第一个，不能。虽然武当很强，张三丰是公认的武林第一人，武当七侠都是高手，但其他各大派也不是吃素的，比如少林寺实力深不可测，明明被赵敏灭门了，后来又有三个强得不像话的老家伙跑出来。武当虽然强过华山、峨眉这些门派，也足以与少林分庭抗礼，但实力还远远达不到一统江湖的程度，更不要说还有一个教众遍布天下，实行军事化管理的明教了。

第二个，不愿。武当属于道教门派，虽然道人也会救危济贫，惩恶扬善，但在自身发展方面，道教讲究的是一个清静无为，根本没有一统江湖的野心，所以也没有刻意发展武力。

其实道理还是那个网上著名的梗：

问：老子为什么要写《道德经》？

答：因为老子喜欢。

武当为什么不统一江湖？答案同样如此。

磊落故人

您好

张三丰在倚天屠龙记里面有几个场景足以看出张三丰武功高强，无人能敌。

第一与昆仑三圣何足道

何足道自称棋圣，琴圣，剑圣，从西域赶来中原就是为了单挑少林，他一手弹琴，一手使剑，就轻松的击败了少林三位高僧，使少林无了颜面！

此时张三丰站了出来，只用了一套非常粗浅的罗汉长拳，就把何足道打的手忙脚乱。

第二被空相偷袭

假和尚空相前往武当谎报少林遇难，恳请张三丰出手拯救少林，期间突然偷袭张三丰一掌击中张三丰要害，随后张三丰一掌就把空相拍死。

第三赵敏带玄冥二老众人找武当麻烦

张三丰因被空相偷袭，未能出战，临时教给张无忌太极拳，太极剑法，结果大败赵敏众人，更不用说张三丰自己使用太极拳，太极剑法有多厉害。

第四一手镇压鹿杖客

玄冥二老之一鹿杖客，毫无感觉之下被张三丰一只手压在肩头动弹不得。张无忌在对阵玄冥二老之时过了有二三十招。

从这几个场景就能看出倚天屠龙记中，确实无人能敌张三丰。

之所以武当不一统江湖，是因为张三丰精力不在功名利禄之上，而在于修身养性。到了他那种境界，相比一统江湖来说，不如多闭关两天。

健康男人帮

武功大成后的张三丰的确是无人可敌

张三丰在武功大成后，开立武当派，其武学修为已经达到震古烁今的地步了，不然怎么能开创比肩少林的武当派。即便是后来的张无忌，前面的阳顶天和郭襄都不是张三丰的对手，当然这里指的是武功大成后的张三丰。武功没有大成的张三丰应该不是同时期郭襄的对手。

武当派的整体实力却不怎么强

在倚天开始的时候，张三丰的亲传弟子武当七侠的实力实在是不怎么样。金毛狮王谢逊为了逼迫成昆显身而滥杀无辜，当时他想杀的一个名震武林的人物就是武当七侠之首的宋远桥。而且谢逊当时的武功是远高于宋远桥的，不然少林四大神僧之首的空见就不会出来阻止他了。

从谢逊的回忆可以看出，空见的实力又远高于谢逊的，自然是更高于宋远桥的。再从王盘山上谢逊夺取屠龙刀来看，谢逊的实力远高于武当七侠的张翠山。武当七侠的实力基本在同一个水平上。在倚天前期的时候，武当七侠的实力实在是一般，也就是一流的水平，离准绝顶高手还有很大的距离。当然时间再往后推到六大门派围剿光明顶的时候，武当七侠的实力有的已经达到了准绝顶高手的境界了。但是还是稍逊于少林四大神僧、明教四法王。

所以武当的整体实力放在整个江湖之中，其实是不怎么强的，起码比之少林和明教，并没有优势。

真正的正派人士从不谋求江湖霸权

在金庸笔下的武侠江湖，真正的正派人士从来不谋求江湖霸权。这里一定要强调的是真正的正派人士，因为笑傲江湖中的左冷禅、岳不群也是正派人士，他们却想一统江湖、谋求江湖霸权，但他们不是真正的正派人士，是正派里的“真小人“和”伪君子”。

张三丰和武当七侠很明显是真正的正派人士，是真正的侠客、君子，品格高尚。而且武当是道家门派，自然崇尚老子的“无为思想”，更不会去为了私欲残杀江湖人士。他们唯一的理想就是将武当发扬光大。

倚天中最大的矛盾不是江湖正邪的对立，而是中原江湖与蒙古朝廷的对立

在江湖中，最大的矛盾往往是江湖正邪的对立、水火不容，但在倚天江湖中，却不是这样。虽然也有这种矛盾，即前期的明教与六大门派的矛盾。但最大的矛盾是中原江湖与蒙古朝廷的对立，自郭靖、黄蓉夫妇战死襄阳后，中原江湖中的有识之士都是以驱除胡虏、回复汉人江山为己任的。在倚天江湖中，明教和六大门派都是以这个目标为最高宗旨的，而不是以一统江湖为最高宗旨的。

为了解决最大的矛盾，客观上也迫使中原江湖，不分正邪的联合起来，一致为了推翻蒙古朝廷而斗争，而不会为了争夺江湖霸权，内耗中原江湖的实力。

总结

以武当的实力去一统江湖是力不能及的。更重要的是，不论是客观上，还主观上，武当从上到下，从张三丰到每一个小道童，都从来不会有一统江湖这种想法的。

桃花岛论剑

既使张三丰武功第一，也不可能统一江湖。原因有下。

一．理念不同。张三丰创立武当道教，道教的无为而治，清心养性，辟谷隐练，修道成仙的理念，决定他不可能有一统江湖雄心壮志。

二．目标不同。张三丰在闭关期间，武当七侠行侠武林，其终极目标是和少林比肩而立，成为新的武林泰斗，只是想提高武当的影响力。

三．个性不同。张三丰年少时暗恋郭襄，而不敢表白，足见没有大胆的追求，虽然后来创立武当派，但做的大都是侠客之事，没有像东方不败、左冷禅之类的野心。

四．形势不许。当时明教如日胜天，势头猛进，以一统江湖为基础而逐鹿天下。少林寺虽无一统江湖之雄心，但也在极力挽救武林泰斗之颓势。武当逐鹿江湖，势灭三足鼎立，此消彼长，空耗元气。

五、元蒙压境。元蒙招徕的武林高手在赵敏带领下，以一统江湖为元蒙所用为目标，已在江湖上制造出咄咄逼人的攻势，武当必须反抗自保。

六．名震天下。张三丰武功及影响力无可匹敌，虽不能号令江湖，但声势和威望人而敬仰，一统江湖则多此一举。

行吟诗词

就你这问题，就是傻逼，回答你，第一，郭襄张三丰舍不得打，是恩人是初恋，你舍得打你恩人和初恋啊？！第二，阳顶天在连载版中和张三丰较量过了，表面平手，实际吐血！回答问题，不看原文看网友论证！还历史时间，那历史原型赵敏被朱元璋抓去做儿媳了，你怎么谈小说？！第三，一个志在修仙，做长生的道士，你让他一统江湖？！就好比风云里的帝释天已经长生，谁做还不是一样？！你说长生诱惑大还是一统江湖诱惑大？！皇帝一统天下，还追求长生呢？！下次作为名人认真点。

金陵飄城

这个实在是太过贬低张三丰了。为什么这样说呢？所谓的一统武林，武林盟主之类的说法不适合张三丰。因为张三丰是属于道家的。看观看整个中国5000年的历史。到家都是从来是不张扬的，以遏己扬人为己任。所以中国这5000年来有佛教的兴起，有儒教的兴气。但却很少看到道家的人物在兴起。要知道道教是中国土生土长的宗教。从来没有像道教那样主动亲起来，特别是出一些非常之伟大的宗教人物。都是朝廷有需求，而一手提拔宗教人物而已，提拔道教为国教而已。即使是这样，在提拔的道教宗教人物当中，也很少出现张三丰这中能力品德楷模的人。

从这个说明。信奉道教的人，从来都不是一个主动进攻的人，而是收心养肾的人。往往是在乱世的时候才出现傲娇人物，好像明代的刘泊温。建立天下之后还要退隐的。好像汉代的。张良。居然张三丰选择了信奉道教，那么就应该尊崇道教的教义，从来不好胜争强。所以称霸武林，一统中原这种口号不适合张三丰。

第2个是张三丰虽然在事实上没有统一江湖。但是在武学巅峰的。争夺上却是精神上的一座巅峰，一个武学宗主。这个才是他追求的目标。

爪寻

刀光剑影

不是我门派

海阔天空

才是我胸怀

双手一推

非黑又非白

不好也不坏

没有胜

又何来败

五楼十二城主

张三丰武功虽然高，他主张和平，没有野心。所以没有去一统江湖。应该没有谁打不过的吧，少林寺那三个老神僧，好像也没有多厉害。

小咪爱电影

可以从两方面说一下。

第一，张三丰信奉道教，道教讲究清净无为，自然不会有那么大的野心，东方不败之前那么有野心的人，练了道家无上心法葵花宝典，变得野心全无，所以最主要的一个因素，武当就不具备。

第二，说说实力。张三丰是倚天第一人不假，可是紧靠第一人的实力就想一统江湖，恐怕不行。对比金庸小说里，唯一提出过要一统江湖的日月神教，当提出一统江湖的想法后，立刻遭到了全武林的联合反对，而日月神教教众众多，任我行诡计多端，尚且差的多，何况武当派，实力差的太远。

所以说无论从主观想法，还是客观实力，武当派都没有一统江湖的条件。

關鍵字: 文化 武当山 倚天