嘉祥鎮位於嘉祥縣境中部，北界萬張鄉，東鄰界疃裡鎮、任城區安居鎮，南接馬集鄉和紙坊鎮，西與臥龍山鎮毗鄰。總面積69.5平方公里，轄85個自然村，70個行政村，5個社區，總人口11.3萬人。因鎮駐地在嘉祥縣城中而得名嘉祥鎮。
金皇統七年（1147年）設嘉祥縣，以山口鎮為縣城，後徙於橫山之陽，大定十五年（1175年）再徙於萌山之陽（即今址）。山口鎮及以後的嘉祥縣治，均在今嘉祥鎮內。嘉祥鎮清末屬在城裡和坊廓裡，1930年稱一區。1953年轄城關鎮及9個鄉。1958年9月改為衛星公社，11月改稱為嘉祥公社。1962年稱城關公社，1980年東部成立新挑河公社。1982年改為城關鎮，1984年更名為嘉祥鎮。2000年11月撤銷新挑河鄉，合併到嘉祥鎮。
今鎮駐地西南4公里有春秋魯武公墓地。魯武公是魯國始君伯禽的玄孫，名敖，葬於魯寨山下。因魯國公室在此布兵守陵，遂稱為魯寨，山名“魯寨山”。後西晉太尉郗鑑葬在此地，也派人守墓，魯寨遂改為“郗城”，今遺址尚在。後郗城北移至紋山與澹臺山之間，更名為山口鎮，金皇統七年（1147年）設嘉祥縣，即以山口鎮為縣城。
嘉祥鎮是曾氏翰林院五經博士府（簡稱曾翰博府或曾府）所在地。明嘉靖十二年（1533年），吏部左侍郎兼翰林院學士顧鼎臣上疏，請“準照弘治間顏、孟二氏事例，訪求曾氏子孫相應者一人，授以翰林院五經博士，世世承襲，俾守曾子祠墓，以主祀事”。明世宗下詔準，並下令各省訪求。嘉靖十四年（1535年），江西撫提學副使徐階，查證核實曾子59代孫曾質粹保送禮部，詔徙嘉祥縣以奉祀宗聖祠墓。嘉靖十八年（1539年）二月，授翰林院五經博士，並特旨御賜在嘉祥縣城內建曾氏世襲翰林院五經博士府第。
曾府座落在嘉祥縣城南隅，北面隔街與原嘉祥縣衙相對，佔地10餘畝。經多次重修、續修，到清光緒十六年（1890年）有大堂五間，中懸清世宗御賜世襲翰林院五經博士曾尚溶“省身念祖”匾額。抱廈3間，前坊1座。東西廂房各3間，影壁1座。左右2角門，門外東西房各3間。左穿廊，右暖房。西南亭1座。堂後為宅門，內宅今被改建他所。
城內關於曾子的建築還有曾子琴堂、大學書院、曾氏中興祠等。
曾子琴堂位於城東北隅，萌山之陽。傳為曾子鼓琴處。始建年代不詳。堂後篆文石刻銘記：重建於金章宗大和七年（1207年）。穴地3尺餘，鋪以大石，上砌石臺，南面砌九級石階，臺上建堂，上圓下方，形制如亭。堂前有甘泉池，名琴臺坑。明嘉靖九年（1530年）知縣王時佐取石為泮宮橋，其堂遂毀。
大學書院遺址位於城中萌山之陽。書院始建於明萬曆二十六年（1598年）。曾子62代孫、世襲翰林院五經博士曾承業，因曾子廟墓距縣城遠，學者瞻仰不便，請求在嘉祥城中建大學書院。嘉祥縣令田可貢轉請上司批准，主持興建，萬曆三十年（1602年）建成。有正殿5間，內奉曾子像，兩側子思、孟子配享。清康熙、雍正、乾隆年間多次重修，原為縣城一大景觀。
曾氏中興祠位於城中曾府西側，為曾氏大宗家廟。始建於明萬曆四十年（1612年），清乾隆年間重修，有正殿5間，名“影堂”，內祀始受封曾子59代孫曾質粹及在任翰林院五經博士的高、曾、祖、父4代神位。大門3間，影壁1座。2門3間，東便門1座。今被改建他所。
嘉祥是中國嗩吶之鄉。嘉祥鎮駐地東北2公里五老窪出土的漢畫像石第16石，刻有一幅完整的鼓吹樂隊，左邊2人右手執排簫吹奏，左手執鼓搖節相和；右邊2人分別吹奏笙和笛；而中間1人所吹奏的樂器，上尖下圓呈喇叭狀，正是嗩吶。嗩吶居中，笙、笛、排簫及鼓在兩旁伴奏。這種鼓吹樂隊的形式一直延續至今。說明早東漢時期，嘉祥已有嗩吶演奏，當時稱為“喇叭”。“嗩吶”一詞是明代從波斯語音譯而來。明萬曆十年（1582年），擅長吹奏嗩吶的朝廷樂師趙廷音，隨戶部員外員張綸到嘉祥大張樓於廟村定居，其吹奏技藝遂在當地流傳。明清時期，曾子後裔及地方官吏每年二、八月和冬至時節都要祭祀曾子，因而曾府設有嗩吶班。時嗩吶已成為集會、禮讚、迎送、喜慶、祭祀不可缺少的禮儀樂器，由官方延伸民間，成為雅俗共賞、喜聞樂見的表演藝術。
嘉祥嗩吶演奏風格質樸豪放，高亢激昂，在傳承中逐步形成為五大流派。東鄰大運河與濟寧接壤的疃裡鎮，以楊興云為代表的“楊氏班”，受聖人禮樂影響，以大型祭禮套曲為主要演奏內容，古樸典雅，莊嚴肅穆，吹打併重，氣勢恢宏，清末以前多為官府祭祖拜壽僱用。西接菏澤地區的老僧堂鄉，以曹瑞啟為代表的“曹家班”，音色純正，柔和甜美，尤以演奏《婚禮曲》《百鳥朝鳳》等喜慶曲牌為特長。以大張樓鎮任同祥為代表的“任家派”，除演奏《大開門》《落子》之外，還以戲曲曲牌和曲藝曲牌為主，音色明亮，感情細膩。以趙興玉為代表的黃垓鄉“趙家班”，地處嘉祥、鄆城、梁山三縣交界，廣納縣內外優秀曲牌，形成了音色寬厚、高昂明亮、粗獷豪放、力度較強的獨特風格。南部山區以山青水秀、武術雜技著稱的紙坊鎮，湧現出賈傳秀為代表的“賈家班”，音色清脆，起伏激盪，趣味橫生，常以咔戲、吹戲及《大開門》曲牌為主，還吸收揉進了魔術、雜技、燈光等多種特長和技巧，常以《火燒葡萄架》《二龍吐須》等節目博得觀眾喝彩。
嘉祥嗩吶按曲式題材可分單曲牌體、曲牌連墜體、曲牌變奏體、戲曲曲牌體以及新編曲目5種類型，專業人員挖掘整理了123首瀕臨失傳的傳統曲牌，刻印成冊，有30首載入《中國民間音樂集成?山東卷》。大型歷史祭祀套曲《拜鼓曲》尤為珍貴，堪稱鼓吹樂中的黃鐘大呂。
1996年，嘉祥縣被文化部命名為“中國民間藝術（嗩吶）之鄉”。1996年5月組織70餘人的嗩吶方隊參加齊魯民間藝術展演，獲紅牡丹獎。1997年2月，組織40多名嗩吶樂手代表濟寧市參加山東省民樂大賽，獲集體一等獎。1999年11月，伊雙來等3人代表濟寧市赴四川重慶參加全國第九屆群星獎匯演，鼓吹樂《儒鄉鼓鈞》《拜鼓曲》獲群星獎。2006年6月，“嘉祥魯西南鼓吹樂”被國務院公佈為首批國家級非物質文化遺產。
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