关于“游丝毛雕”（图1）的古工技术，本号《一夫之》经不断研究、步步深入，先后拟发了《古玉学步（98）：揭去层层故玄妙图说古工游丝描》、《古玉学步（101）：辨别古今游丝纹细察接砣与平行》及《古玉学步（122）：一线识破仿古意一丝不苟真游丝》探索系列，越来越接近本源。
图1
现就此前所得出结论“这样的阴刻线工艺，砣痕吗、刻线吗？皆不得而知了。”作进一步探索如下：
砣具和解玉砂是华夏古玉文明的“秘密武器”，辨识古玉必须要见古砣工迹和解玉砂痕（参见《古玉学步（38）：解密古工“黑科技” 软索一线竟解玉》），然而却可能有一种情况是另外的，这就是细如毫毛的阴刻线。
高古玉的精细阴刻线早就出现，从文化期的良渚玉器到战汉时期的游丝毛雕都是这一类型。良渚玉器神秘的阴刻线密度最紧者1毫毛之间居然刻划了4-5条阴线；战汉时期的游丝毛雕也是密如毫末令人震惊。本来已经细如毫毛，就无法再用砣具施以解玉砂的工艺来雕刻了，无论良渚玉器神秘的阴刻线还是后世的游丝毛雕，都是用“尖锐器”刻制的；所以无论微距放大多少倍，都只能找到“尖锐器”游走特征的轨迹而已，难辨砂痕（图2）。
图2-1：徒手刻划痕
图2-2：砣刻痕
同样是精细阴刻线，良渚的阴刻线与后世的游丝毛雕却完全不同，区别有二：
一者，良渚阴刻线是纯徒手刻划，所以其留下的刻划痕宽窄、深浅、长短都明显变化很大，我们称为特征“古朴”（图3），如果阴刻线太过整齐划一，那就不是古良渚。而后世的游丝毛雕则相比而言，“细如发丝、流畅婉转”（图4），两者几乎天壤之别。
图3
图4-1
图4-2
图4-3
二者，经考古发掘已经证明良渚阴刻线的工具，是“硬度同软玉类似或更高的石核、燧石”（参见《古玉学步（142）：惊叹神工藏鬼斧难为朴器刻良渚》）。而对于雕刻游丝毛雕阴线使用的工具的判断，目前存在两种完全不同的观点：一种观点认为此类细若发丝的阴线是用高硬度的尖状器；另一种观点认为“游丝毛雕”阴线是用极小的勾砣雕琢出来的。无论是用“昆吾刀”刻划出来还是用轻薄细小、刃口锋利的砣具琢刻，都与良渚阴刻线工具“石核、燧石”有很大差别的。
目前对于游丝毛雕的工具有两种完全不同的观点：一种观点认为此类细若发丝的阴线是用高硬度的尖状器——“昆吾刀”刻划出来的，此说认为玉作砣具不可能雕琢出如此细浅流畅的阴线纹，况且当时也没有如此轻薄细小、刃口锋利的砣具。另一种观点认为“游丝毛雕”阴线是用极小的勾砣雕琢出来的，原因是玉料硬度大，古代难以找到符合条件的高硬度尖细器刻划工具，况且如不借助砣具刻划，仅凭手持高硬度尖状器亦无法刻划出如此精致圆熟的浅细线。两者看起来似乎都有道理。
“昆吾刀”由于失传已久且没有考古发掘实物证明，加之通用的“莫氏硬度”指标有些软玉高过金属铁的硬度的原因，使人难以相信“昆吾刀”是否真实存在？
其实，“昆吾刀”应该是曾经的真实存在。
昆吾是古代一种宝剑的名字，相传周穆王伐昆戎，西戎献昆吾之剑，这种宝剑切玉如泥，相当于“鹿卢”“太阿”“属缕”之类。《列子·汤问》有：“周穆王大征西戎,西戎献昆吾之剑,火浣之布。用之切玉,如切泥焉。”《尸子》也有： “昆吾之剑可切玉”的记载。
昆吾又作昆吴，是夏朝的诸侯国，后为商汤所灭。《诗·商颂·长发》：“ 韦顾既伐， 昆吾夏桀 。” 毛传：“有昆吾国者。”郑玄笺：“ 顾、昆吾皆己姓也。” 相传是颛顼之后陆终长子樊的封国，灭于商汤。
昆吾有利器，纯粹是一种矿藏的原因，就金属铜。《山海经》：“昆吾之山，其上多赤铜”。
昆吾山特产——赤铜，赤铜色彩鲜红，如同赤火一般。用这里生产的赤铜所制做的刀剑，非常锋利，切割玉石如同削泥一样。上古的铜合金刀剑两千多年出土后锋利无比的例子是不乏的，所以用这样的铜合金制成雕玉的昆吾刀是完全有可能的。
但是这种昆吾刀不是用来徒手刻玉的，是用这种特殊的合金铜制成刚性的针砣砣具，然后用这样的昆吾针砣雕刻游丝毛雕，才能雕出后代无法企及的游丝工艺。
这样的昆吾针砣是如何“妙在双钩”完成雕刻的？有待进一步探索。
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