如何看待郭德纲所说的三年学艺两年效力?

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首先,这一观点郭德纲说过,但是并不是郭德纲最先发明的,而是相声的传统 。

其次,个人认为如果仅仅作为双方自发的行为,并且事先签署好协议,那就没有违反法律一说了。

现在,不少老的传统会和年轻一代的思想产生各种碰撞。

比如:之前老郭的两位徒弟想要单干,闹到最后却被背上了“欺师灭祖”的骂名——如果是公司的员工工作得不开心,或者觉得钱少,想要离职,这没有任何问题;但是在相声界这种千百年流传下来的手艺传承上,却变成一个可大可小的问题了。

其实郭德纲没任何问题,徒弟的错也不能说就完全错了——只是在这个经济高速发展的现代,徒弟更多的把相声看成了一个赚钱的技术,把自己当成了公司员工。

而郭德纲作为行业内的重要人物之一,他更想把相声当做一门重要的文化呵护着,不容他人轻易改变。

尽管他自己经常说“没别的手艺,就只会说相声,就指着这手艺活”,目前看来也只是艺术家谦虚的说辞。因为他的产业还涉及服装、红酒、甚至是微商护肤品。

(下图为郭德纲出席德云红酒的发布会)

郭德纲和徒弟之间的事情,我们作为局外人,自然不应妄加猜测,孰是孰非双方心里各有杆秤。

那“三年学艺两年效力”在道德上有问题吗?

刚才说过,“三年学艺两年效力”这个传统是相声界祖上就有的规矩。

那我们不妨想象一下,在那个年代,学习相声的是什么样子的人群?你是不是也想到了那些家中贫穷、食不果腹的孩子?

那个年代学习相声,学徒都是寄养在师傅家中的,师傅不仅要承担抚养学徒的义务,还要教学徒说相声的手艺,可以说是压力山大。而很多成角的演员,很快就会脱离师傅的门下。

虽然在那个年代,说相声被称为“下九流”。但是和京剧一样,成角的演员多少也能赚点钱,属于比上不足比下有余的收入水平,还能被票友尊称一声“老板”。

比起未来巨大的收获,在师傅门下衣食无忧地过日子,又能学习吃饭的本领,这在当时是一个很好的选择。

所以,师傅即教了徒弟本领,又养了三年,效力两年不为过吧!<strong>

(电影《霸王别姬》中,程蝶衣和段小楼在成角前,也是在师傅的收养下度过了童年)

其实,这样来看,“三年学艺两年效力”在相声传统界是有着存在的必要性的。

当然,在遵守这一传统的同时,我们也不要和法律相违背,该签署的协议都应事先准备好——如此一来,都是个人自己的选择,也就不用再相互扯皮了。至于郭德纲与徒弟的纠纷,我们也不便多加揣测,借用《笑傲江湖》中令狐冲的台词:“既然这么难测,那就不要测了。明天我们一起离开这里,把世事留给想测的人去测吧!”


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传统,是一种在人文文化衍化过程中形成的一种公认或者默认的规则,本身就是文化的一个方面,它没有法律的约束,却有人文文化的限制!

对于“三年学艺,两年效力”这种说法,不管是起于郭也好,还是传与郭也罢,它既然存在,既然被这个人群认可,那就需要遵守规则!

就像国有国法家有家规一样!就像每个企业或者组织或者团队有各自的纪律一样!

在现代这个开放的自由社会,没有谁敢公开的强行限制别人的选择!

所以不在于这种说法合不合理,而在于另一方是否接受!

你可以选择不接受,这没毛病,但选择接受了,之后占完便宜需要承担义务的时候又出尔反尔,那就令人憎恶了!

法律不会审判你,因为它不在法律的要求之内,但道义会谴责你!

所以对于何曹之流,公众肯定会唾之弃之!

至于帮其说话的人,大体也是与之品性相通!

毕竟林子大了,啥鸟都有,打爹骂娘之辈尚有,啃老巨婴之流犹存,那这种人存在也是再正常不过了!

所以人各有志,择友需慎!


半醉半醒半浮生7332


谁解释一下,郭德纲为他曾经的几任师傅,孝几年力?


用户9689441237325刘


时代在发展,社会在进步,被历史淘汰的东西,其实就是人类在前进中被已经搬开的绊脚石。只是可惜呀!有的人竟然倒行逆施,舔着脸把它又捡回来当成了宝贝,当成了自己荣登大师宝座的垫脚石。不过你懵不了别人,只会骗取一些无知的小喽啰对你的尾随。


看蚂蚁晒太阳


如果一身本事都是学艺来的,两年其实很短。因为自己摸索可能远不止两年


800个名字都被占了


徒弟学会,反哺师傅,有啥不对。人学会感恩,只有这样在物欲横流的社会,有些技艺才会传承。


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