姜昆的相聲俗不俗?

山貨幫主


姜昆的相聲可不俗,和郭德綱的相聲走的完全不是一個路子。而且,姜先生現如今早已經不說相聲了,已經去主持大局去了。而他的其中一個任務就是反三俗。所以,你如果說姜先生的相聲俗的話,那不是找不自在麼?

姜先生早期的相聲

姜先生早期的相聲屬於新時代的相聲,那個時候不興師父、徒弟那一套,也不興什麼自幼學藝那一種。只要是你有喜劇的天賦,只要是你喜歡錶演,那麼你就可以成為相聲演員。於是,在那一代的相聲演員中有當過廚子的、有當過跑堂的……等等。姜先生就是那個時代的相聲演員。早期的相聲屬於新時期相聲,既然是新時期相聲,那就要和舊社會的相聲區分開來。

於是許多撂地的東西都被剔除乾淨之後才能拿到演出的舞臺之上,你說這個時候的姜先生的相聲還能低俗麼?

姜昆後期的相聲

這個後期應該是自梁左先生去世之後開始算起。梁左給姜先生創作了不少的好段子。可是梁先生去世之後,姜先生也就創作乏力了。沒有好段子也只能吃些老本了。而且,這個所謂的新時期相聲也變得徒有虛名。越來越多的主流相聲演員說的相聲不再好笑,使得相聲走進了低谷期。相聲差一點就完了。

既然主流相聲沒了市場,姜先生也就不再說相聲了,扭頭就去主持大局去了。

但是,既然是主持大局,反三俗必須是第一要務。從06年至今,姜先生依然不斷的在重複相聲要反三俗。意思很明顯,自己的相聲是高雅的,個別人的相聲才是低俗的。

至於說的是誰,看官們心中都有數。


蜜桔娛樂


此問題是誤導,這裡務必要了解兩個概念:中央提出的是反“三俗”,而不是反“俗”。“俗”是什麼?“俗”是指通俗、接地氣。而“三俗”則是低俗、庸俗、媚俗。可見,“俗”與“三俗”根本就不是一回事。把“俗”與“三俗”混淆在一起,是郭德綱耍的心機。不少群眾由於對中央的反三俗要求不瞭解,或者對其概念不清楚,所以上了郭德綱的當。

弄清概念後,我們就知道了,姜昆的相聲是通俗的、接地氣的,也就是我們常說的“俗”。而郭德綱的相聲就不是“俗”的問題了,而是“三俗”,即:低俗、庸俗、媚俗。這就是為什麼我們要分清是非,並對這種歪風邪氣堅決加以抵制的原因。


手機用戶54820396435


姜昆先生德藝雙馨藝術家,相聲精品多多。《如此照相》,《電梯奇遇》,《想入非非》,《誇家鄉》,《全能明星》,巜嚴重警告》,《著急》,《美麗暢想曲》,《傳謠》,《如此要求》,《打針》,《快樂的花》,《霸王別姬》,《改歌》,《名師出高徒》。等等太多了,有的獲全國創作表演一等獎。姜昆作品雅俗共賞,陽春白雪而高雅,下里巴人而接地氣,率團訪問幾十個國家,十多次上春晚,多次到軍營,哨所,海島慰問官兵,隨心連心藝術團慰問革命老區,到工廠,農村,學校多次演出。相聲寓教於樂,得到全國各屆,老中青觀眾喜愛和肯定。經受專業,業餘喜愛相聲觀眾的檢驗。中國相聲的領軍人物——當之無愧。


科懷10


姜主席的相聲是時代的明燈和清流,它晶瑩剔透渾身是寶!失足少年進去,懂事小夥出來。不良婦女進去,大家閨秀竄出……是當代最高的智慧和能量,是旗手是先鋒,他創造和引領了一個時代,他一定會永垂不朽的!

相聲的俗是指郭德綱他們,你看他們演出爆棚,底下黑壓壓全是人,還搞世界巡演……將俗人一個個拉入他們的懷中,將快斷氣的相聲擺弄的有聲有色,甚至不惜用窯曲《探清水河》加以腐蝕,所以郭德綱才俗不可耐!

希望姜主席率領苗什麼何什麼及公式相聲夫妻等眾嘍囉高舉主流相聲的大旗集中兵力將郭德綱德雲社一夥合力圍剿盡殲之。

祖國的相聲命運就交付於您了,拜託。




老柴紅酒


姜昆真該好好反省一下了,要是沒有郭德綱,他算個啥?別說他那些破相聲沒人聽,就連春晚,相聲都快被小品乾沒了,現在郭德綱火了,就是看不得人家好,天天這個那個的,人紅是非多啊,當年劉老根也沒少遭到質疑,可是你姜昆也不自己琢磨琢磨,你也算功德圓滿了,啥新作品沒有現在也能紅得發紫,差不多就得了,說句實在的,和你同時期活躍在舞臺的相聲演員哪個不比你強?那個比你差?侯耀文、李金斗、馮鞏、牛群、師勝傑、笑林、高英培、馬志明等等等等,咱別考慮輩分,隨便說一個哪個比你差?颳風下雨不知道,自己多大能耐不知道啊?除了刷刷貧嘴,裝個傻賣個萌,會個啥?唯一特色就是開口宮裡的音兒,你那套嘰嘰喳喳過時了,別折騰了,自己沒事聽聽虎口遐想,夠吃夠喝就完了,真把郭德綱弄死了,還是沒人聽你的相聲,損人利己了嗎?


拉步拉卡卡


這個題目,嘿嘿,用意很明顯啊,就是為了反三俗這點事,黑姜捧郭唄!第一,實事求是講,姜在相聲歷史上,是可以記一筆的,同時,又因為新時代相聲的特點,以及他的個人經歷,一些現在很多人以為的基本功不見得多厲害(目前這個基本功標準誰定的,大家明白,不用我說,但這個標準是個偽標準),另外,姜作為為官一任的一級領導,也是有缺陷的。第二,這一切,都不等於三俗不該反,弄清楚,反三俗,不是姜想反就能反的,他沒這麼大能量。想想吧,趙本山這個春晚釘子戶,怎麼現在沒影沒聲音了?趙上春晚,是姜推薦的,難道姜自已打臉搞下來趙本山?第三,郭是明星,精明的商人,但離相聲大師,差太遠了,為了利益,被丟到糞坑的糟泊,用得太多了。離開了于謙他父母,離開了褲腰帶下面,還有多少東西?有票房就是對的?郭敬明還有票房記錄呢!所以,認清形勢,別在這噴,一是噴也沒用,二是還噴錯了對象。又傻又楞的一群NC。


zhuhh01


一個市井無賴如果當了官,也會裝的文明起來了,一個婊子做了太太,也要裝大家閨秀!相聲本來就是市井文化,你非要把他弄成陽春白雪,上層人士能看嗎?他脫離了市井這個根,就很難成活。相聲本身就不是高雅藝術!從封建社會,一直到民國有哪一個大官僚聽你的相聲啊?人家聽高雅的——崑曲。老百姓誰也愛聽崑曲,咦咦呀呀半天聽不出唱的是啥!其實這是一個階級問題,無產階級大眾聽俗的,資產階級官僚聽雅的。毛主席說過每個人都打上階級烙印嗎!現在雖然不提階級鬥爭,但是,人們有了點兒錢都裝起紳士來了,出了點兒名拿起毛筆劃書法!為什麼說劃呢?因為他不會寫也不會畫,只能劃!奉勸藝術家們要深入基層,為廣大工農兵服務!不要玩脫離群眾那一套!


張豔峰128


大名鼎鼎的蔣坤,是相聲界的一位舉足輕重的人物。


他曾經很火,現在也很火。他曾經說了很多的相聲,比如,虎口遇險,如此照相等等很多。當時的反響很不錯。

姜昆的活躍期,與當時的話年代很相符。就是歌頌型相聲。因而顯得比較高大上。為人們的,娛樂生活添磚加瓦。因為延長相聲的,生命,盡了力。


說個相聲的功能,只能定位,娛樂。而非教育。姜昆的相聲能受到人們的歡迎,正在於其娛樂性。而其中的,教育成分,只能說呵呵了。這一點他的相聲水平,不能說有多高,創作能力更不行。當時那麼火,更重要的是物以稀為貴。

後來相聲的路子越走越窄。其實矛盾很突出,一是人才的流失。許多學相聲的改行了。二是,相聲的行業的軟肋,正在它越來越不景氣。兩者互為因果。形成惡性循環。

行業要發展,應該是海納百川。各個流派各種人才,共同成長壯大。人們喜聞樂見的,就應該肯定和鼓勵。如果誰有問題,肯定就會遭到觀眾拋棄。

姜昆作為老一代相聲人的代表,和重要人物,對人才也不怎麼待見。對關乎相聲命運的嚴重的問題不管不顧,卻饒有興趣地搞什麼高雅和教育功能,這豈不是捨本逐末嗎?


娛樂座談會


姜昆的相聲風格不能用俗與雅來評說。人們常說雅俗共賞,但是這個雅俗的界限和尺度卻沒有統一。但是,至少應該具備俗絕不能有傷風化,雅絕不能目中無人藐視與傲慢。每個人的人生價值觀不同,所追求的方式和手段也是受自身性格脾氣及人性所決定。現實生活中也許有些人為了自身利益而不擇手段不惜一切代價或犧牲他人利益而變成自己騰飛的階梯。所以,人的價值觀和性格及人性都決定了自身的為人處世風格。對於作家來說人們常用一句來形容,那就是件作品如見其人,就是這個道理。


緣覺禪軒


個人認為沒有雅與俗。雅與俗本來就是一回事。茉莉花香味的重要成分是吲哚,也是糞便的重要成分。花香裡,吲哚濃度高過萬倍,逼近糞臭味。所以香臭尚且同源,況雅俗?

時也勢也,姜昆是有他的貢獻的。在那個時代,這樣的相聲就是好的,就是時尚,人們喜歡,它存在就有他的道理。姜昆對幽默也有他的理解,在他的作品中外化得並不差。至於創作能力確實不敢恭維。妙趣網生……。

但是這與雅俗並無關係。

郭德綱是很難得的,是難再出的。包括于謙的捧更是可遇不可求。能對相聲本身有這麼深的理解,又懂得包裝自己,營銷自己,把能耐賣出去的相聲演員極少。一般人有一點就很難得,郭德綱佔全了。貢獻也不用多說。他最大的貢獻就是讓更多的人再次瞭解了相聲,看到了這門藝術裡有價值的,精粹的部分,以便更多的人從事它,將它延續下去。而這一點,怎樣做到?不靠老百姓,靠陽春白雪?雪並不能充飢,只能觀賞。

而且這與雅俗並無關係。

所以,這與雅俗並無關係。


分享到:


相關文章: