落後就要捱打,是絕對的嗎?

胡伯4


是的,當然不絕對。

今天的我國,是世界上最忙碌的國家,女性就業率也高居世界榜首,在西方國家旅行垂釣喝下午茶時,很多國人連春節回家都成為一種奢望。

而這種情況之所以出現,除了國人勤勞的歷史傳統外,更多的是隱藏在內心深處的焦慮和不安。

幾乎每個孩子,在成長的過程中都被灌輸一種“落後就要捱打”的思想。很多家長為了讓孩子不輸在起跑線,更是重金將孩子送入各式各樣的補習班。儘管家長累,孩子更累,但所有人都不曾在心底動搖過。

為什麼?為什麼我們要活得這麼累?真的就是那句簡簡單單的“落後就要捱打”嗎?

靜夜史認為,這不是根本原因,但卻是絕對不能忽視的原因。

因為從1840年英國用堅船利炮打開我國國門開始,我國就經歷了長達100多年的屈辱近代史。在這100多年時間裡,列強不斷加深對我國的侵略,我國的半殖民地程度不斷加深,並最終完全掉入半殖民地半封建社會的深淵。

在這100多年的時間裡,上到統治者下到平民都進行了前赴後繼的努力,而在屢戰屢敗,最終推翻了帝國主義,封建主義,官僚資本主義三座大山後,歷經磨難的國人,終於總結出了一個歷史真理,那就是:

落後就要捱打!

應該說這是我國用100多年屈辱換來的最有分量的經驗,用字字千鈞形容並不為過。

正因為近代的中國積貧積弱,貪汙腐敗橫行,民不聊生,才使列強敢於肆無忌憚的對我國發動侵略,甚至千百年來更為臣屬的朝鮮,也在清朝末年對我國發動進攻。

這使很多人認為,落後才是捱打的根結,只有徹底擺脫落後狀態,我們才能免於被列強奴役和殖民。

於是地主階級開始了轟轟烈烈的洋務運動;資產階級開始了政治改良和不屈不撓的武裝反抗;知識分子開始大力引進西方和俄國的先進思想,對傳統文化進行深刻的批判。

應該說,“落後就要捱打”的歷史經驗,給了國人奮起直追的巨大動力,工農階級正是在俄國共產主義思想的帶領下,最終徹底擺脫半殖民地半封建社會狀態。

而建國後,我國仍然沒有停止努力。因為世界各國的進步一日千里,我國稍有不慎就會被重新打入落後的地獄。所以建國後的一代人吃了好幾代人的苦,用幾十年時間創造了西方世界幾百年才能創造的財富,用自己的勤勞和智慧重新讓我國屹立在世界的東方。

但是我們需要明白的是:“落後就要捱打”並不是放之四海而皆準的。

在這個世界上,比我國落後的國家大有人在,但他們卻沒有遭受到我國這樣的厄運,比如二戰之後的朝鮮,走向獨立之後的非洲各國,他們的現狀足以將“落後就要捱打”理論批判得一文不值。

那麼是我們錯了嗎?當然不是。要知道,昨天、今天乃至未來的世界,從來都是叢林法則。佔據先進位置的國家,在其不斷髮展的過程中,為增強自身實力,維護霸主地位,必然要針對實力不強的落後國家。

而這些列強選取目標的標準,大致可以歸為兩個方面:

一是有價值;

二是有威脅。

非洲很多落後國家之所以逃脫西方國家的法眼,實在是因為他們連利用的價值都不存在。

一方面他們的地緣位置太過偏僻,對於西方國家圍堵俄羅斯和東方巨龍等而言沒有戰略意義;另一方面,這些窮國本身並沒有豐富的石油等戰略物資。西方國家欺負他們還得負責遙遙無期的戰後重建,絕對是得不償失的。

所以,沒有任何利用價值,對強國實現全球利益也沒有實質性幫助的落後國家,他們是不會捱打的,畢竟西方國家也不是閒的沒事幹。

而相比於沒有利用價值的落後國家,那些被西方國家認定為潛力較大的落後國家,內心是非常煎熬的。

就像1945年斯大林逼迫蔣介石政府承認漠北蒙古獨立一樣,在蔣介石自己都不能確定我國是否能夠實現大國崛起時。斯大林已經對我國的未來進行了相當樂觀的預測,當然樂觀的代價就是我們失去了150多萬平方公里的土地。

對於西方國家而言,很多國家的存在本身就是巨大威脅,比如俄羅斯、東方巨龍。這些國家國土面積大,人口相對較多,雖然當下社會發展水平落後,但只要有國土面積和人口等硬件的存在,他們重新崛起,超越西方只是時間問題,所以西方國家能做的就是儘可能的扼殺這種潛在的崛起勢頭,最次也是延緩他們的崛起時間。

我國在近代史上之所以屢屢被動挨打,不斷用事實驗證“落後就要捱打”的鐵律。就是因為我國的存在,不但有西方國家需要的各種價值,而且具有巨大的潛力,這是包括西方國家在內的任何強國都不能容忍的,所以我們才會不斷捱打。

所以,“落後就要捱打”這條不是放之四海而皆準的鐵律,對於我國近代以來的任何時候卻都是通用的。

我們應該感謝這句“落後就要捱打”,因為正是這句話,讓幾乎所有人都不敢停下來,我們才能夠在高速增長中不斷縮小和西方強國的差距,用自己的勤勞和智慧締造一個更加強大的國家。<strong>

多有疏漏,煩請斧正。

我是靜夜史,期待您的關注。


靜夜史


當然不是。抗美援朝戰爭就讓美國為首的聯合國軍知道了中國軍人的歷害。

當時新中國剛剛建立,一窮二白。要講落後,那真是落後。經濟上,軍事裝備上遠遠不如美國,完全不在一個檔次上。入朝部隊在敵機低空飛行的狂轟濫炸下進行行軍和戰鬥,真是吃盡了沒有制空權的苦頭,但經過頑強的浴血奮戰,最終還是打破了美帝國主義的企圖,簽定了停戰協議。通過這一戰,美國再也沒敢和中國開戰了。從而使新中國迎來了長期的和平。雖然美帝國主義長期封鎖中國,但始終也未敢再戰。就是原子彈也沒能嚇倒中國。毛澤東的勇氣令人佩服,一切反動派都是紙老虎這句名言讓人牢記至今。毛澤東的名字也真正令美國人佩服。

落後要捱打這是事實。但不是絕對的事實。先進也未必就不會捱打。但落後被打的機率肯定更大。所以,要建設強大的人民軍隊,建設強大富足的國家,這才是人民和平生活的有利保障。


非常各


“落後就要捱打”貌似真理,實則是違反人類文明價值觀的,是弱肉強食的流氓邏輯。

人類社會走向文明,就是要杜絕“落後就要捱打”,讓不同膚色、不同文化、不同信仰、落後與先進的民族和諧共處,建立一個強者不凌弱,弱者不捱打的社會,如果始終把“落後就要捱打”當成座右銘,等於承認地球上沒有公理,沒有正義和是非,只要拳頭硬就可以耍流氓。

“落後就要捱打”源於中國近代史,是歷史經驗教訓的總結,但那已經是過去了,如果我們始終認定“落後就要捱打”,等於我們完全否定人類社會的文明和進步,堅信弱肉強食是永恆存在的,這個世界沒有公平和正義,如果世界上真的沒有公平正義,那我們代表什麼?我們不是一直代表公平正義嗎?如果公平正義沒用,只有拳頭才有用,那你還要公平正義幹什麼?代表它有什麼意義呢?只要肌肉發達,拳頭夠硬,不就什麼都有了嗎?還要其他的幹嘛?

“落後就要捱打”最大的危害是給人們傳輸這樣的理念,只相信拳頭,只崇拜拳頭、只迷信拳頭,落後了就要捱打,強大了就可以打別人,打那個比你落後的,強大與霸道成了同一個概念,這是對人的價值觀進行可怕的誤導。一個只信強權、不信公理的社會註定是個蠻不講理的社會?這樣的社會有幸福、美好可言?

二戰結束距今已有70多年了,當年的法西斯流氓就是覺得自己強大了,所以去欺負落後的國家,最終他們失敗了,這說明什麼?說明人類社會不允許以大欺小、以強凌弱,並不是拳頭硬就可以橫行天下,這也是二戰告訴我們的,過分迷信武力,不相信公理,最後的結局一定很悲慘,對一個國家而言,沒有正義的強大是一種災難。


阿卜杜爾


落後就要捱打,無論什麼時候,都是永恆不變的真理。

清朝晚期,為什麼八國聯軍都敢侵略中國,到了北京城燒殺搶掠,無惡不作。還不是清政府的腐敗無能導致的,還不是那時候清政府管理的中國十分的落後,才給力他們猖狂的資本的。

所以,為了不至於繼續落後下去,孫中山在中國第一次提出了三民主義,提出了民主共和。因為民主共和,對於中國人民是有利的。

所以,孫中山得到了民眾的支持。在孫中山的帶領下,中國人民推翻了在中國實行的兩千多年的封建帝制王朝。

孫中山把中國的歷史向前推動了一大步,中國正有落後走向獨立自主。

當然中國想要徹底的改變落後的局面,還必須要進一步的進行革命和改革。

這時候的毛澤東開始登上歷史舞臺,他開始肩負起了改變中國落後,走向強大的歷史使命。

這一時期中國面臨的局勢與挑戰依然很大,國內是四分五裂的軍閥。國外是日本侵略者的虎視眈眈。百姓的生活依然是水生火熱。

儘管當時的國內外局勢很複雜,面對這種情形,毛澤東依然沒有退宿,他帶領中國共產黨,和中國人民與一切國內外反動派作鬥爭,他堅信一切反動派都是紙老虎,他相信正義的力量。因為他帶領的中國共產黨,進行的戰爭是正義的戰爭。

所以,他堅信只要是正義的戰爭,是要是一心為民的戰爭,就會取得最終的勝利。

結果,毛澤東帶領中國共產黨,打敗了所有的敵人。帶領中國人民建立了中華人民共和國。新中國成立之後,中國終於成了獨立自主的國家,人們終於成了國家的主人。

新中國成立之後,毛澤東還帶領中國人民進行了社會主義建設。這一時期,中國的原子彈和核彈也爆破成功了。

原子彈和核彈的爆破成功,標誌著新中國從落後走向了強大,這一時期無論是西方列前,還是美帝國主義,都開始對中國以及中國人民刮目相看了。

因為現在的中國,已經崛起了,中國有能力保護中國人民的安全了。

中國不再落後了,也就不會再受外國人的欺凌了。

後來鄧小平還在中國實行了改革開放,改革開放之後,中國人民富裕了,中國也更加的富強了。

中國正是經過毛澤東和鄧小平兩代領導人的建設,發生了翻天覆地的變化,從此,中國也邁入到了世界強國之列。

---讀史可以明鑑


漢史趣聞


把世界看做是我們村,假定它是叫希裡花斯村。

我們希裡花斯村各種社會制度不完善,屬於比較有特色的一個村莊,本村長時間內盛行社會達爾文主義,後來又因為村書記和村主任鬧不和,一度分成兩大陣營,一邊的特點是鐮刀性紅血球爆表,另一邊的特點是三體型血小板增多。

當時,我們村也有不選邊站的村民,他們號稱不結盟,其實也算是鬆散型的聯盟,算是第三方勢力。有那麼一陣子,他們處境還不錯,兩邊的村領導陣營都巴結他們,他們過得很不賴,當然,“很不賴”也就是“很不好”的同義詞,大多數時間裡,村裡的資源他們爭取不來,主要還是靠自力更生。

那時候,捱打的主要是村主任那一撥人,村主任塊頭很大,身大力不虧,說出來很好笑,村主任陣營那幫小子總是捱打,他們並沒有挨村書記的打,反而是挨的村主任本人的打,沒錯,我們的村主任是個霸道型的村主任。

村書記這一邊勢力更大,他收拾的主要是愣頭綠家庭,愣頭綠家庭之所以老捱打,不是因為他們落後,而是他們家族住在村中間,位置比較重要,這幫傢伙在那裡開油坊,不過他們的油形成了規模化生產,在村裡的生意很好。

村裡捱打的除了愣頭綠家庭,還有那些牆頭草家庭,牆頭草順風倒,朝秦暮楚見異思遷,他們永遠也搞不清自己的紅血球多還是血小板多,他們始終在摸石頭。今天腆著臉巴結村主任,明天就敢跟村書記拋媚眼,他們捱得揍最多,出發點是兩邊都討好,結果往往是兩邊沒撈好,兩邊給氣受。

前些年,村主任暴斃了,他那邊陣營樹倒猢猻散,絕大多數都投奔了村書記這頭。

兩大陣營對峙的局面全面結束,第三方的不結盟勢力也逐漸式微,沒人還需要他們的居中調和作用,所以他們就更加沒人搭理,他們中的大多數也投奔了村書記陣營。

我們村的形勢比以前好看多了,村書記儼然就是一土皇帝,這種新秩序或許很濫,但總強過一觸即發的村鬥模式。

村裡的懶漢、二賴子、和五保戶會捱打嗎?

那得看他們的心態,他們只要老老實實地混日子,村書記也懶得管他們。

但是村書記還死盯著愣頭綠家庭,這幫傢伙在村主任的高壓統治下苟延殘喘,只要一捱揍,捱得最厲害。

另,據我觀察,目前捱揍的主要是跟村主任的大兒子比較親密的家庭。

落後不會捱打,倒弄是非的才要捱揍,既落後又倒弄是非的捱揍挨的最厲害,這是我們希裡花斯村的社會現狀。


歷來現實


一個民族的生存和發展關鍵是看這個民族的凝聚力和向心力。一九四九年之前中華民族受辱遭罪是因為貧窮落後和一盤散沙,以英美帝國聯軍和日本帝國主義等侵犯中國造成的當時三座大山壓迫在中國人民頭上不得翻身,這時候的落後就是被打的,一九四九年十月一日中華人民共和國成立後,由於在以毛主席為領袖中國共產黨的正確領導下,在馬列主義、毛澤東思想指導下,中國民族和人民面對朝鮮戰爭時美國佬為首聯合軍時英勇奮戰最終迫使美帝國主義坐下來簽字求和,使我們廣大人民揚眉吐氣,激勵著革命和建設髙潮,經過二十幾年自力更生艱苦奮鬥打下強大工業基礎,為後來的改革開放奠定了雄厚的家底和定力。


飛騰峰


落後就捱打,這句話經不起邏輯推理 ,首先要搞清楚,為什麼落後?為什麼捱打?挨誰的打?可以逐一分析推理,中國近代落後了,也捱打了,首先搞清楚為什麼落後了,二千多年的殘酷的專治統治,把人民訓化成沒有思想的只是會說話的勞動工具,思壟斷,阻斷了民族的思想創新思維,傳統文化儒釋道法在愚民這一點驚人一致,①“古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多”,②“是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,常使民無知無慾。使夫智者不敢為也。”只要老百姓會吃飯,不要老百姓會思想,這基本上是中國2000多年來所有統治者們的最重要的統治要術。大興文字獄,說錯一句話可能招來滅頂之災,讓曾經漢民族士的精神在殘暴的殺伐中消失了。統治者按照自己的方式把人民塑造成一群沒有血性的羊群,而統治者過著窮奢極欲的生活。嚴酷的等級社會人民匍匐在權力的腳下苟且偷生。這難道不是落後的原因嗎?為什麼捱打,滿清在西方科學技術突飛猛進,文藝復興空前繁榮,英國已經推出保障人權《自由大憲章》的進步時代,滿清的統治者還在做著天朝上國的美夢,閉關鎖國,拒絕改良,還在延續二幹年前的統治方式殘酷統治人民。這不該捱打嗎?最後說捱打的是誰,梁啟超說過:“長期殘忍地壓制人民,使人民變成奴才,讓人民的脊樑已經彎曲,而在面臨外敵入侵、大亂當頭之際,又指望人民在自已面前仍彎著腰當奴才,而在外敵面前直起腰來反抗,這不是白日做夢是什麼?” 可以說捱打的是這個腐朽的統治權貴階層,晚清的農民大起義說明,人民希望它捱打,這樣腐朽的統治人人都想打它。十八世紀末訪問乾隆朝的英國使團,馬戛爾尼勳爵說:"統治者完全馴服了這個民族,統治者並按自己的模式塑造了這個民族的性格。人們在恐懼與馴服中逐漸地改變了自己的性格。”魯迅曾說過:"中國人過去也是有血性的,只不過慢慢被馴化成家畜了。"這個民族幾千年來每次改朝換代,反壓迫推翻朝代,建立朝代,然後再被推翻的歷史週期律裡循環,社會卻從來沒有絲毫進步,人性的光輝幾乎全部被淹沒,成為人類發展史上的活化石。晚請,光緒皇帝說:"誤國家者在一私字,困天下者在一利字。”光緒在1898年6月9日先後頒佈了100多道變法詔書,企圖一夜之間改變搖搖欲墜的王朝,可惜生不逢時付之東流。所以說落後就要捱打這句話是經不起推敲的片面的。殘酷的,自私自利的,腐朽的專治統治才是捱打的根源。






遺失在密林深處


落後就必然捱打,這是鐵律。只有別有用心的或無知者才不相信,或反駁這觀點,他們說,你不惹人,人家怎麼惹你。真是混話,現在世界上還在上演的委內瑞拉事件,委國惹了美國了嗎?美國卻要惹他,馬杜羅說美國是要奪委國的石油。敘利亞惹了美國什麼?美國非要換他的總統。清末,中國惹了誰?我們閉關鎖國,但先是歐洲兩隻爛牙,後就英日俄美法德都來了,你一個租界,他租一個島,你奪幾億兩白銀,他把雅片運進來,熱鬧情度不亞於大戲。他們為什麼能在我國橫行?還不是我們落後嗎?那千古傷心過馬關的屈辱,實在痛恨。割留球后,李鴻章說:兵臨城下,有什麼辦法?等我們強大後,才要回來吧。國弱必捱打,那風馬牛不相及那麼遠的國家也會來打你的。所以,別信那:你不惹人,人家不會惹你。的漢奸理論,忘戰必危,國弱必亡,我們要拿更多錢強軍,強軍。要大力進行國防宣傳,讓備戰意識深入人心。


聽雨13063


落後就要捱打,這是肯定的!關鍵在於什麼才是落後,什麼才是先進。

一個國家就象一個人,一個人落後會受欺負,一個國家落後也會受欺負。國家的層面太大,我們站在一個人的角度來思考,道理也是一樣的。

封建社會,農民總是要受地主欺負,不是因為地主有錢,而是因為地主有地而且還有武裝;資本主義社會,工人總是要受資本家欺負,不是因為資本家有錢,而是因為資本家有機器而且還有武裝。農民受地主欺負,因為沒有自己的土地;工人受資本家欺負,因為不願意到農村或者在農村沒有土地。於是,毛主席領導受欺負的中國農民以及工人‘打土豪分田地’。。。。。。

為什麼毛主席可以不受地主與資本家的欺負?因為毛主席有文化、有信仰,因為毛主席正氣凜然、從來不向惡勢力低頭,因為毛主席敢於為貧苦百姓說話、得到了老百姓的擁護,因為毛主席懂得‘槍桿子裡面出政權’的道理。。。。。。

落後是什麼?沒有文化就是落後,沒有信仰就是落後,沒有正氣就是落後,沒有骨氣就是落後,趨炎附勢就是落後,失去民心就是落後。。。。。。不落後了,什麼都有了,誰還敢打你?


贛州花卉盆景苗木


按照以前的世界格局,獨裁國家比較多:日本,德國,蘇聯,意大利,英國等……

獨裁國家如果比較窮弱小,獨裁者就會對內壓榨百姓,民不聊生。

獨裁國家如果比較強大,獨裁者就會想辦法擴張勢力,去侵略別的國家。

但是二戰結束以後,日本,德國,意大利這三個比較大的獨裁政權被推翻了,德意日這三個國家逐漸走上了民主道路。

慢慢的人們認識到,戰爭是殘酷的,人類如果想避免戰爭,就必須把獨裁政權全部消滅。

這樣就不存在落後不落後的問題了,世界歷史上從來沒有民主國家和民主國家發生戰爭的先例。因此就不需要進行軍備競賽,各個國家都會把省下來的資金用於民生和科技發展上。(比如現在日本就是這樣)。

所以,明事理的國家,都開始尊美國為老大,把有戰爭隱患的獨裁政權逐一打掉,比如薩達姆,卡扎菲這些惡貫滿盈的傢伙。

然而,由於俄羅斯等少數擁有核武器的軍事大國,非要支持這些獨裁者,比如支持阿薩德,支持馬杜羅……所以當今世界並沒有真正太平,世界大戰還有可能爆發。


分享到:


相關文章: