想幹什麼就幹什麼,想不幹什麼就不幹什麼,哪個才是真自由?

第一陪


天下不由你,天有天規,國有國法。豈能由你胡作非為。

在不違反這些條例的情況下,是你的自由。


然自利人陳全孝


自由是有度量的,你所說的想幹什麼就幹什麼,不想幹什麼就不幹什麼,這兩種都是絕對的自由,或者說沒有任何其他條件限制的自由,這兩種自由都是不存在的。

以下我們說明一下什麼是自由和自由的度量:

1. 物質自由:個人可以隨意獲取任意數量的物質的自由,並能夠“享用”這些物質。比如,上九天攬月,下五洋捉鱉。

2. 行為自由:在1的基礎上,可以隨意做出各種行為的自由,並不受懲罰而能夠無限次繼續這種行為。比如,吃喝玩樂,違法犯罪等等。

3. 精神自由:能夠完全掌控自己情緒和思想,思想完全不受約束。

看上去很扯是不是?但是我在上面定義的都是“絕對的自由”。但為什麼我們不能完全實現絕對的自由?因為客觀世界存在種種限制。

首先我們不能隨意獲取任意數量的物質,更不可能獲取隨意數量的商品,因為物質的獲取需要付出“代價”,這個代價從工農業和科技的角度來說就是一部分物質和能量;從商業文化角度來說就是錢;從政治經濟角度來說就是“勞動量”;從個人角度來說就是聰明和才智,勤奮與汗水。總之,物質的獲取是需要代價的,以至於我們不能獲取任意數量的物質財富。

其次我們也不可能有行為上的絕對自由,因為一個人的絕對自由會與另一個人的絕對自由發生衝突。當你半夜在跳廣場舞時,周圍住戶就會放狗來咬你。因為你有跳廣場舞的自由,而住戶有享受安靜的自由,二者存在不可調和的矛盾。人類所有的行為都因同樣的道理而受到約束,從而人類不可能擁有絕對的行為自由。

至於精神自由則更為複雜。人類可以展開天馬行空的想象,但是並非所有人都有足夠的想象力去實現真正的思想自由。豐富的精神生活同時也受到物質世界的影響而會感到痛苦。人類雖是有思想的蘆葦,但是其精神世界也未能實現完全的自由。

從而我們就有了自由度的概念,人類社會至今的一切努力,其本質都是在有可觀約束條件下儘可能的最大化自由,但仍不可能達到絕對自由。由於自由需要付出代價,自由的價格也極其昂貴。一片面包可以讓人捨棄尊嚴,一段愛情可以讓人捨棄生命,一份理想可以讓一個民族犧牲近乎一切,只為了那飄忽不定的又似乎美好的未來。所謂犧牲的越多,就擁有越多的自由。

而題主所說的絕對自由,要麼不存在,要麼就是需要巨大的代價所換取的極其昂貴的自由


袁在林126


康德哲學也被稱作“批判哲學”,因為他的代表作主要是《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》三本。所謂批判不是漢語裡那種批鬥責問的意思。是把要考察的對象擺出來先進行“分析”的意思。這裡的批判是康德先對人類認知能力本身進行了考察。這句話出自他的《道德形而上學原理》,是他思想已經成熟時期的一本書了,在裡面,康德區分了假言命令和定言命令。所謂的定言命令也就是平常我們所說的道德律。在康德看來道德律也就是判斷一個行為是不是道德的要符合三個條件即1.普遍性公式2.目的性公式3.自律性公式這句話其實是用英語翻譯過來的,字面直譯一點也不標準,它恰恰是對第三個自律性公式的詮釋。德語譯過來這樣比較能體現康德的原意“所謂自由,不是隨心所欲,而是自我主宰。”我們在生活中也常說最難的是戰勝自己,我記得零點樂隊不是還有首歌這麼唱嗎?實際這個思想就是來源於康德。你自己想下,要是按你那麼翻譯,不是等於一句話正過來又反過來說一個意思嗎?所以不能那麼理解。康德主義也被稱作自由主義,是因為他為人類理性認知對象假設了一個“物自體”,並證明其超於人類理論理性之外。要想達到自由就要遵循道德原則。是所謂“理性為自身立法”。這樣,就不像我們平常的觀念,別以為你想要美女來美女,想要財寶來財寶就是自由;因為康德就證明了,人類理性是有限理性,企圖跳出個這個理性去成為現實的,那是上帝。那麼我們作為人,只有一條途徑,自由才可以成為可能,當你自己可以約束自己的時候,真好也就符合了人類理性本身。


小蘭愛寫字


想幹什麼就幹什麼,但不能幹喪失人性的事;想不幹什麼就不幹什麼,挺好的。兩者都要才是自由。



楊哥之翩翩舞


你想幹什麼就幹什麼這樣不是叫做自由,已是非常自私,這種叫做自私。真正的自由是在祖國大家庭中,有真正自己的選舉權和發言權。


麗63515


這兩問題是說明你是個自由人,不授別人的管束想做就做不想就不做,反正也有飯吃


用戶92400910972


想幹什麼,就幹什麼。想不幹什麼,就不幹什麼,這兩句話是一樣的,沒什麼分別。世上根本沒有人能做到。


用戶8817456430822


想幹什麼幹什麼,不想幹就不幹不是自由,是自私,是沒有責任感,很多時候不是想或不想,是可不可以。估計很多人都不想上班又衣食無憂,可能嗎?你想怎樣不代表別人想怎樣,舉個粟子,我很喜歡某人的財產,我就去搶了?某人同意了嗎?螞蟻是群居生物,如果螞蟻做事只考慮自己,如果只憑“我樂意、我不樂意”方式處事,最後被淘汰的也必然是自己


青燈濁酒慰紅塵


如果不是一個人,何談來的自由?

父母在不遠行,有責任,能否仗劍天涯?

有老婆,孩子,還可以隨心所欲?一個人吃飽,全家不餓?

當然,你可以放飛自己,無拘無束。等你老的時候,瀟灑不起來的時候,給你留下的只有悔恨和遺憾!



天涯武銘


想幹什麼就幹什麼”和“想不幹什麼就不幹什麼”。那是普通動物且非群居動物的行為法則。宇宙萬物皆有內在法則,不遵循者,就會被淘汰。作為人類的高等動物,如果存有這種世界觀是很可笑的!


分享到:


相關文章: