陳魯頡，別名夢海。河北深縣人。幼從塾師張純臣、張印卿臨帖習字。於柳、歐、褚三家楷書和張裕劍墨跡用功尤勤。三十年代曾在長春宏文學院任教，近代沒骨畫得傳承者 、
1940年到齊齊哈爾市興木廠做書寫牌匾工作。1956年調任齊齊哈爾市木器廠美工。中國書法家協會會員， 黑龍江省書法家協會名譽理事，齊齊哈爾市書法家協會副主席，齊齊哈爾老年書畫研究會顧問。曾多次應邀在省內外講授書法。1956年創造多層玻璃畫《和平燈》、《天女散花》等；工筆仕女《洛神》被省博物館收藏。多層玻璃畫歷年參加國內外書畫展，三省美展，省晉京書展，省老中青書展，浙江省書展，赴日本宇都宮書畫展，孫中山先生誕辰100週年書畫展。1990、1992年舉辦個人書畫展。作品、傳略輯入《中國現代書法界人名辭典》、《當代中國書法藝術大成》、《中國書法家協會會員名鑑》、《中國當代藝術界名人錄》、《中國古今書家辭典》等。
陳老先生的葡萄圖
作畫時，陳老先生胸有成竹，一氣呵成。在書法裡把筆鋒所過之處稱為“骨”，其餘部分稱為“肉”。沒骨畫將墨，色，水，筆融於一體，在紙上予以巧妙結合，重在蘊意，依勢行筆。須線條工穩、細緻、流暢，色彩勻淨、明麗、典雅，所畫物象造型準確，生動逼真。又不同後者筆墨彩揮灑恣肆，酣暢淋漓，譬如明代徐渭的潑墨寫意畫，別開生面自成一家，無論是 花卉還是 花鳥，皆一揮而就。
畫法介紹
沒骨，中國畫技法名。不用墨線勾勒，直接以彩色繪畫物象。五代後蜀黃筌畫花鉤勒較細，著色後幾乎不見筆跡，因有“沒骨花枝”之稱。
沒骨（mò gǔ）（法）畫 ： 中國畫傳統花卉（花鳥）畫的一種畫法。直接用顏色或墨色繪成花葉，而沒有“筆骨”——即用墨線勾勒的輪廓。
沒骨的“沒”字，即淹沒而含蓄之意，其精要在於將運筆和設色有機的融合在一起，不用勾輪廓，不要打底稿，更不能放底樣拓描。
細節
中國畫技法名。用彩色直接繪出形象而不用墨色線條勾描的畫法。所謂沒骨法是不用筆墨 鉤勒，以重色青綠朱粉適宜染暈。由印度的染暈法脫畫而來，跟當時隨佛教傳入中國的佛像畫有關。五代後蜀黃筌畫花鉤勒較細，著色後幾乎不見筆跡，因有“沒骨花枝”之稱。北宋 徐崇嗣效學黃筌，單以色彩作花卉，名“沒骨圖”，後人稱這種畫法為“沒骨法”。另有用青、綠、朱、赭等色，染出丘壑樹石的 山水畫，稱“ 沒骨山水”，也叫“沒骨圖”，相傳為南朝梁 張僧繇所創，唐 楊升擅此畫法。
細節圖
這畫法創始於北宋徐崇嗣，花卉是以清姘豔麗為主，完全拿顏色來表現，是較為容易的。這法傳到清初，要算惲南田第一，清姘豔麗四個字，可以說是闡發無餘了。畫花瓣儘可全用顏色，也不妨先用 水墨點戮，然後略施淺色，覺得更有精神些。白陽石濤是常用這方法的，荷花頗適合於沒骨。先用淺紅色組成花形，再用嫩黃畫瓣內的蓮蓬，跟看即添荷葉荷幹，葉是先用大筆蘸淡花青掃出大體，等色幹後，再用汁綠層層渲染，在筋絡的空間，要留一道水綠。荷幹在畫中最為重要，等於房予的樑柱，畫時從上而下，好像寫大篆一般。要頓挫而有勢，有亭亭玉立的風致。如果畫大幅，幹太長了，不可能一筆畫下，那麼下邊的一段，就由下衝上，墨之乾溼正巧相接，了無痕跡。幹上打點，要上下相錯，左右揖讓，筆點落時，略向上踢。花瓣用較深的臙脂，再渲染一二次，再勾細線條，一曲一直，相間成紋；花須用粉黃或赭石都可。這時看畫的重心所在。加上幾筆水草，正如書法所說的「疏可走馬，密不透風」也。
正如《陶庵夢憶》張岱所言：“今見青藤諸畫，離奇超脫，蒼勁中姿媚躍出，與其書法奇絕略同。昔人謂摩詰之詩，詩中有畫，摩詰之畫，畫中有詩；餘謂青藤之書，書中有畫， 青藤之畫，畫中有書。”
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