134人死亡!非洲國家馬裡爆發的屠村事件,各國會有什麼反應?

采薇讀史論今


屠殺案件在非洲並不少見,1994年非洲國家盧旺達爆發了胡圖族對圖西族以及胡圖族溫和派的大屠殺,在政府政府、軍隊、民兵組織以及胡圖族民兵參與下,大屠殺持續兩個多月,造成80—100萬的人口死亡,盧旺達銳減八分之一的人口。

而當時國際社會的反應是,美國由於在索馬里黑鷹事件中遭遇不測,不願意介入盧旺達內部事件,比利時政府則撤走在盧旺達的所有部隊,聯合國在屠殺爆發後第四天才決議在保留260名維和部隊,在一個半月後才將援助團擴大了5000多人。相對來說,法國的態度要積極。在盧旺達建立了野戰醫院以收集難民。



相對於盧旺達事件,此次馬裡事件規模要小很多,但是體現出非洲存在難以解決的問題,即族群、宗教矛盾。馬裡遇襲的村莊主要是富尼拉族,主要從事遊牧工作,與農耕為主的班巴拉族和貢多族長期存在暴力事件。

另外一點富尼拉族多信仰伊斯蘭教,班巴拉族和多貢人多崇尚萬物崇拜,而且多貢人的宗教儀式與天狼星有緊密的聯繫,在不同的宗教信仰下,極其容易發生各種矛盾,直至引發暴力衝突。




馬裡不穩定的政治局勢和貧困的經濟也是矛盾頻發的原因。馬裡是全世界最不發達的國家之一,人均gdp不到800美元,民眾在極度的貧困生活中,爭奪生活物資成了衝突的爆發點,而馬裡孱弱的政府無力解決這些矛盾。

在2012年,馬裡首都軍人因為欠薪發動陣變,將總統杜爾推翻,馬裡政局步入混亂之中。在西非共同體和國際社會干預下,成立了過渡政府,經過2年的過渡期,馬裡局勢才趨於穩定,才有精力發展社會。



所以,以馬裡的經濟和局勢,各國介入的可能性並不大。原因無非是馬裡太窮,毫無油水可撈。非洲屢屢出現這種屠殺事件,國際社會已經見怪不怪,並不會做多反應。而且以馬裡的局勢,一旦實施有效的干涉,需要的軍隊和資金會是一個很大的數字。

由於馬裡在1895年淪為法國殖民地,在1958年成為法蘭西共同體下的自治共和國,在1960年才正式獨立,故馬裡和法國有著緊密的聯繫。同時由於法國作為五常之一,能夠顯示出全球影響力的地區也就只剩下非洲,故此次的屠殺案,法國相對會多做反應。




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馬裡這個國家,這些年一直都動盪不安,近年來,以遊牧為主的富拉尼族與從事農耕班巴拉族多貢族之間經常發生暴力衝突,2012年發生的部族衝突造成了30人死亡,在去年的12月,爆發的暴力衝突中,有47人死亡,而這一次衝突更是釀成了134人死亡的悲劇。
在事件發生後,立即得到了
國際社會的廣泛關注,歐洲國家對此表示了強烈的譴責,畢竟當年的非洲一直是歐洲殖民的首選之地,而對於這起屠殺事件,最為關注的就是法國,這是因為,馬裡自從19世紀中葉,就淪為法國的殖民地,直到1960年才宣佈獨立,在獨立後,馬裡和法國仍然關係緊密,就是馬裡的官方語言都是法語,至今,仍有6000多名法國人生活在馬裡。


在以往馬裡
發生暴力衝突中,法國都積極的參與到維和和救援之中,這是因為,法國要保護自己在馬裡的利益,和本國僑民的安全,而做為世界的“領導者”,美國一直對非洲的種族衝突漠不關心,美國參加的唯一一次非洲維和任務,就是在1993年索馬里發生的危機,但在那次索馬里的維和任務中,美國卻違反了聯合國憲章的有關條文,偏袒一方,致使當地衝突加劇,造成了數百名平民死亡,而美國自己的維和部隊也損失了140人,這之後,費力不討好的美國也就不再積極的管非洲的“亂事”,而是把精力更多的投入到有“油水”的中東。
所以,這次馬裡的屠村事件,最終還得由馬裡的“東家”,法國來解決。


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唉,非洲又爆發暴力事件了!其實也見多不怪了。相信在大多數人眼中,非洲生活著一群黑人,地方窮困潦倒,經濟落後,地方男尊女卑,思想十分落後,艾滋病氾濫。

在非洲還有一堆匪夷所思的事情:

  • 非洲“割禮”,所謂割禮就是割掉女子陰唇陰蒂,最後只留下火柴棒大的小孔,用來排陰血,過程十分痛苦,還有可能因為傷口感染死亡。很多人可能會疑惑,只有火柴棒大小怎麼孕育後代呢?通常女子會因為孔太小導致陰部撕裂。為了確保女子不會外遇,丈夫外出時還可鎖陰,就是再縫上一點,丈夫回家時再再剪開。分娩前,完全剪開,產後再縫,全程無麻醉。



  • 非洲“燙乳禮”,主要針對11~15歲女孩,用火烤燙的石頭直接壓在女孩胸部,一般都是由女孩母親親自操作,瞞著父親以及替她人,母親們宣稱這麼做是為了防止壞人的不軌想法,被稱為“愛的虐待”,這樣就可以正常讀書不被別人注意,也可以避免早早結婚,成為生育機器。然而被燙乳的女孩胸部可能會起膿瘡腐爛,殘忍至極,對心理也是極大的傷害。



  • 非洲“巫術”,非洲部分地區十分落後,思想封建,人們特別相信巫師所說的話,通常只要有男孩子被指定成為“黑暗之子”就必死無疑,家人為了組織男孩帶來惡運,都會請巫師給男孩子進行洗禮,所謂的洗禮就是拿濃硫酸灌入男孩嘴裡(在這裡普及一下濃硫酸具有強腐蝕性),事後男孩不會立即死去,不能吃飯不能說話掙扎幾天後痛苦的死去。



  • 非洲“成年儀式”,非洲部分地區盛行割包皮,成年那天必須割包皮,並且被當地人看作為一種榮譽,甚至還會拿著被割下的那塊皮四處炫耀,這是因為非洲艾滋病氾濫,割下包皮後可以減少艾滋病的感染率。


不管什麼社會歷史原因,什麼封建思想,在我看來只有傷害,僅此而已。

非洲經常發生暴力事件,屢見不爽,各個部落會聯姻也會發生衝突,可能在大家看來這很像遊戲裡的情景,但是在非洲卻真實存在,政府也管不了,已經根深蒂固,國際社會也無處下手,幫無可幫,不可能聯軍把挑事的部落全部滅了吧,大部分國家持觀望狀態,會同情,會嘆息,會感慨,那有怎樣呢?許多好心人士送去衣服、食物,甚至親自前往非洲盡一己之力,但是那樣的人太少啦,九牛一毛,不值一提,無法改變現狀。


只能等時間慢慢推移,思想會逐漸進步,現在這種情況已經在慢慢減少,但不能完全避免。這不這週六非洲馬裡又發生了暴力事件,導致134人死亡,且死亡數還在不斷上升,整個富拉尼族的村莊被屠,近幾年,馬裡中部地區部族衝突加劇,主要集中在遊牧部族富拉尼族與從事農耕的班巴拉族和多貢族之間,部落為了自身利益不被侵犯,防止其他部落強大,往往會使用暴力解決問題。

以上均是小編個人看法,歡迎大家評論,指出不足,相互學習,感謝支持。


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這次非洲的“屠村事件”舉世震驚,在這次的屠殺中有134名黑人慘遭屠殺,而且現在死亡的認輸還在持續上升,這次的屠村事件是極其不人道的。在文明社會竟然還能發生這樣的事情這確實是難以讓人接受的,這次的馬裡屠村事件自然也受到了世界各國的關注,特別是歐洲方面對此表示強烈的譴責,畢竟當年的非洲就是被歐洲國家殖民的地方,歐洲人對待非洲總是會有一種特別的情愫在裡面,歐洲方面認為這種事情的爆發是對歐洲的一種“羞辱”,而歐洲有義務阻止這樣的事情發生。

就在本月23日馬裡當地時間早上四點,非洲的馬裡爆發了慘無人道的屠村事件。這次屠村事件的人來自一群來歷不明的武裝分子,這群武裝分子硬闖莫普提區邦卡斯市附近的富拉尼族村對該村的村民進行毫無人道的屠殺,在這次的屠殺中該村的村民死傷已經超過了百人,目前傷亡的數字還在不斷的上升,馬裡的救援人員已經緊急前往該地區進行救援。

而這次屠村事件的某後黑手極有可能就是與富拉尼族矛盾已久的班巴拉族和多貢族,這兩個民族主要以農耕生活方式為主,而富拉尼族主要是以遊牧文明為主,雙方因此衝突已久經常在一起爆發衝突,

同時非洲極端主義的滲透在客觀上進一步的激化了雙方之間的矛盾,這次屠村事件背後就是極端主義的體現。

富拉尼村莊目前傷亡慘重,同時整個村莊也被不明武裝分子燒了,現在整個村子都變成了廢墟。這些活下來的村民已經失去了自己的家園。這次屠村事件顯然是對方有計劃有預謀的,對方選擇在凌晨四點屠村就是想要來個措手不及,四點的時候大部分的村民們還在睡夢之中,而這些沒有人性的武裝分子就乘機屠村。這次的屠村事件實際上也是遊牧文明和農耕文明的碰撞,但是碰撞的手段過於殘忍,畢竟這些村民是無辜的。


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