前不久，中國歷史界的泰斗級人物李學勤先生不幸去世，稱得上是我國“古文明”研究界的巨大損失。李學勤曾花畢生精力致力於探索上古時代的中國歷史，主要通過發現古文字、遺址來佐證中華至少久遠可追溯到五千年前的文明歷史。用李老先生的話來說，西方長期貶低中國的古代歷史，甚至認為公元前841年（史書記載中國信史最早的年份）以前的中國歷史可信度不高。
對此，小編就不禁要回懟，中國上古五六千年前的神話和傳說，比世界上任何國家的都要精彩萬倍。事出有因，中國古人不可能憑空捏造出如此神幻奇妙的人物和故事，足以可見那個時代的華夏大地上，必有現代人還未探索出來的燦爛文明。另一方面，西方人將自己的神話史籍冊當做歷史，不同樣也令人貽笑大方嗎？今天，我們不爭辯中華文明史的長短，就來說說古代神話跟現代考古之間“蛛絲馬跡”的驚人聯繫！
上古神話中，傳說東海上有一顆由兩棵相互扶持的大桑樹組成的“扶桑樹”，太陽神羲和的兒子金烏，每天從扶桑樹上馱著太陽昇起和降落，普照大地。因此，扶桑樹也被稱之為連通人、神以及冥界這三界的大門。後來，羲和化作十個太陽，讓人間連年大旱、生靈塗炭，后羿站在扶桑樹上射掉其中九個，還將此樹踩倒。他既拯救了黎民百姓，又阻斷了三界的聯繫。關於神話裡邊的這顆扶桑樹，我國一奇書《山海經》中便有詳盡記載！
《山海經》是一本成書於先秦時期的集志怪、地理以及人文於一體的荒誕著作，裡面千奇百怪的神、怪以及靈，至今讓人費解，同時又好像是極為真實的存在。《山海經·大荒東經》中有提到，“大荒之中，有山名曰孽搖頵羝。上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。”這指得便是，一隻名叫“烏”的神鳥，坐落於一顆位於一個名叫“湯谷”的地方的扶桑樹上，馱著太陽朝起夕落。
得益於《山海經》在我國古代的巨大影響，後世不少古籍中均提到了“扶桑樹”，比如《海內十洲記·帶洲》記載有，“多生林木，葉如桑，樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。”只可惜直到現代，除了古書中有提及這顆流傳了幾千年的神樹外，考古均未發現過它的蹤跡。上世紀80年代，考古隊在四川廣漢三星堆遺址一號坑內，無意中挖出了一大堆青銅殘片，足足有超過2000塊之眾。當時，一位敏感的考古專家便認定這必定是一件大型青銅器的碎片。
果不其然，經過資深文物專家們長達十餘年之久的反覆修復，拼接成了一顆長達4米之高的青銅大樹，為迄今發現的世界上最大的青銅器。而看其造型，卻讓考古專家和歷史學家疑惑不已，該青銅數有著許多的枝幹，上面坐落有九隻青銅鳥。這簡直跟《山海經》中所描述的那顆“載有金烏”的扶桑樹一模一樣，後人也乾脆將這顆青銅樹叫做“扶桑神樹”。這起無意的考古發現說明，我國上古神話中的不少“神物”，其實千百年來一直有著其對應的東西，只是很多還未被大家所發現！
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