清晨6點，從布哈拉出發，出境烏茲別克斯坦，入境土庫曼斯坦。土國海關的工作效率著實叫人啼笑皆非；不過，經歷了過五關斬六將的波折，我們終於行駛在通往土國的路上。
土國的領土，八成是沙漠。一路上，汽車都在近乎荒蕪的沙漠裡穿行。隨著車輪的滾滾前行，渺無人煙的大漠在車輪下如一塊巨大的地毯綿綿不絕地向後鋪展開來。
無邊無際的沙漠裡簇生著一些綠植，正午的陽光把它們的葉子曬得蔫蔫塌塌的。可能是葉子對強烈的太陽光的反射所致，它們的顏色看起來像是銀白色的。沙漠如此廣袤，點綴在它懷抱中這裡那裡的這些植物竟然顯得那麼地蒼白柔弱；但我依然驚詫於它們那頑強的生命力和意志力，——在這滴水如油的荒漠裡，在這四十多度炎炎烈日的炙烤之下。
我想，倘若沒有這些看起來似乎不打眼的、非主流的植物，大漠將會是什麼樣子啊！這如同在我們的現實生活中，不一定每個人都是社會的主宰者，但卻必定是社會不可或缺的一部分；每個人都是生長在社會這個大沙漠裡的一顆植物，大家聚集在一起，形成一個美好但也許並不完美的社會！
汽車在大漠中懨懨地滾動著，火紅的太陽高高地掛在天上，陽光穿越車窗玻璃照射到身上，人是慵懶而倦怠的，太陽也是，一切都是！車窗外如此沉寂和渺然，感覺到我們彷彿正在走向天的盡頭！
正當大家覺得生無可戀、昏昏欲睡之時，一條大河募然映入眼簾，這便是我們在地理書中見到的中亞地區最大的河流——阿姆河。
“阿姆河”，意思是“瘋狂的河流”，但我們眼中的阿姆河是那樣的寧靜溫柔，它寬闊、深沉、悠然地飄向遙遠的地方，望也望不到頭……
這條起源於帕米爾高原和興都庫什山脈高山冰川的河流全長2540公里，在流經土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦塔吉克和阿富汗後，最終注入鹹海。
幼發拉底河和底格里斯河孕育了古巴比倫文明，黃河流域誕生了中國文明，印度文明起源於印度河和恆河流域，尼羅河哺育了埃及文明……河流，向來便是創造人類文明的源頭；所以人類乾脆把早期文明叫做河流文明，把河流稱作母親河。
阿姆河給土庫曼斯坦帶來了豐富的水資源，但這裡的人民卻恣意揮霍，每年都源源不斷地把河水引入農田灌溉。現在，裡海和鹹海的面積都在大幅度減少，幾近消失！如此看來，我們確實需要重新審視人與自然的關係了！
人們在經過一陣短暫的興奮之後，車裡又重新回到一片死寂。
汽車在沙漠中行進了大約五小時後，於傍晚時分來到了距離馬累（古稱梅爾夫）約三十公里的地方。
火紅的太陽正在緩緩落向地平線，天地交接之處，披霞掛紗，光芒萬丈。大漠的落日，奇妙無比，蔚為壯觀！
人們被這壯美的景色所吸引，拋開這一日辛苦奔波後的倦怠，紛紛跳下車，歡呼雀躍起來。
我也隨著人們走下車，駐足眺望。卻見霞光所在之處的對面，有一座雄宏的建築物孑孓獨立於漠海中。
走近看時，才發現這裡原來是一個廢敗的、巨大的建築物群落。原來，我們已經到了被列入世界文化遺產名錄的、土庫曼斯坦數一數二的名勝古蹟——“梅爾夫遺址”。
古代的梅爾夫，座落在撒馬爾罕和巴格達之間，曾經是絲綢之路上的綠洲名城，是連接中亞和波斯的樞紐，它還是整個土庫曼斯坦歷史的縮影，是數代王朝與帝國的舞臺。這個遺址的區域之大，時代之久遠，古蹟種類之多元，在地球上再找不到第二個了！
梅爾夫，還是世人熟知的阿拉伯神話《一千零一夜》中不少故事汲取背景的地方。《一千零一夜》，是著名的古代阿拉伯民間故事集,有243個故事,被譽為世界民間文學創作中的“最壯麗的一座紀念碑”。在西方，它被稱為《阿拉伯之夜》,中國人則稱之為《天方夜譚》。“天方”，是中國古代對阿拉伯的稱呼。
傳說在古印度與中國之間有一薩桑國,這個國家的國王叫山魯亞爾。因受到王后的矇騙，憤怒之下將其殺死，併發誓從此不再相信女人。此後，為了報復女人，他每日由民間選拔秀女娶其為妻，翌日清晨就將她殺掉，一時間，民不聊生。宰相的女兒山魯佐德聰慧絕倫，她自幼喜好讀書，藏有數千本文史典籍，看過大量史書，學識豐富，對古代王室傳記和各地民族的歷史都瞭然與胸。為了拯救無辜的女子,山魯佐德自願嫁給國王,以講述故事方法吸引兇殘善妒的國王。她每夜講到最精彩處,天剛好就亮了，國王不忍殺害，允許她下一夜繼續她的故事。這樣日復一日，故事一直講了一千零一夜。國王終於被感動並迷戀上山魯佐德,與她白首偕老。
當我們走近時，首先印入眼簾的是一段老舊的城牆。雖已是殘垣斷壁，滄桑滿目，但依然顯露著曾經的恢宏氣勢。
剛才看見的那座大型建築物，這時候顯得越發清晰。這座土黃色的、穹頂的、城堡式樣的建築物佇立於沙漠中，顯得莊重、肅穆且神秘。
這座恢宏的建築物便是“千年蘇丹陵”，是在大土庫曼王朝時代（1086-1157），由來自薩拉基的建築師穆罕默德奉蘇丹末朝的指令設計和建造的。建築物中心，安置著蘇丹的棺樽，他靜靜地躺在那裡，靈魂棲息於另一個世界裡。
這座建築物看起來莊嚴宏偉，卻不失優雅端莊，造型也十分精美。建築物的各個細節與整體建築的高度擬合性，使其牢不可摧，得以在千年之後依然能屹立不倒，由此而被視作伊斯蘭教建築的一顆明珠。
“細節決定成敗”，這話果然是有道理的！
這座古老的建築物，如今看起來依然栩栩如生、靈性十足，給人以很多的啟發和感悟。或許，這也是它至今依然佇立在這裡的最重要的意義之一吧！
距離“千年蘇丹陵”不遠的地方，是一個大型建築群落，住所、佛教寺院、拜火教的祭壇……還有八座藏書超過一萬本的圖書館。這裡便是古代土庫曼斯坦人居住和生活的地方。
我們現在之所以能看到這種特色的建築群落的遺址，還要歸功於這裡的歷史傳統文化。這裡的歷代統治者在改朝換代後，不像其他統治者那樣在原地改建屬於自己的政權中心，而是在原古蹟的旁邊建設屬於自己的建築。
早在公元前六世紀，甚至更早些時候，波斯系的阿契美尼德王朝便在此建立了城堡。在位於古蹟較南邊的地帶，是後期從亞歷山大帝國分裂出來的塞琉古王朝(紀元前3至4世紀)的城堡遺址。這個城堡直到後來的帕爾提亞帝國和薩桑朝還都被使用著。薩桑朝時代(3至7世紀)，土庫曼斯坦有多種宗教並存，所以遺址裡還有佛教寺院，拜火教祭壇和基督教修道院……如此世代相傳，久遠的歷史在這裡被記錄保存下來。
古蹟如此不斷增加，宛若一座大型城池。據史籍所載，當時曾有近百萬人生活在這裡。其幅員之遼闊，就算開車繞一週也要花上兩個小時。
進入花剌子模帝國(13世紀)後，梅爾夫的命運走向了終點。1218年，額德拉襲擊商人事件發生後，蒙古軍特使來到此地，要求納稅並貢獻美女。然而，不僅蒙古國的這個要求遭到拒絕，就連派來的特使也慘遭殺害。此舉引來了蒙古國毀滅性的報復。1221年，成吉思汗的末子拖雷率軍攻入城內，進行了屠城，繁榮昌盛的梅爾夫最終化為灰燼。是非成敗，轉頭便成一場空！
如今，這些坍塌破敗的建築群孤獨地躺在大漠的懷抱中，經過歲月的洗禮，盡顯滄桑和悽美，向世人展示著這裡曾經的輝煌！
人類經過千餘年的辛苦和努力創造出來的奇蹟，卻又在一旦間將其毀滅。看來，人與人之間的和諧相處，人與自然的協調發展，確實是個難題，卻又註定是一個永恆的話題！
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