近期娛樂圈明星補繳稅款風波過後，卻又傳出黃曉明和Angelababy離婚了！
一慣沸沸揚揚的娛樂圈，今天結婚明天離婚吃瓜群眾早習以為常。無論真假，傳統的愛情需要一次獨白。
愛情和婚姻！一直是每個人一生必做的選擇題，傳統的婚姻是財產私有制後產生的，可是愛情卻歷史悠久，從牛郎織女的愛情故事到現代狗血的網戀劇情，5000年來傳統愛情在婚姻的枷鎖下究竟經歷了什麼！
愛情是古今中外眾多文人騷客亙古不變的題材，從《詩經》：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑…….到舒婷的《致橡樹》：我如果愛你，絕不學攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己……
愛情始終困擾著每一個時代的年輕男女，愛情是什麼？
2000多年前柏拉圖問過蘇格拉這個問題，蘇格拉底讓柏拉圖在麥田裡走一遭摘一顆最大最好的麥穗，可是柏拉圖卻空手而歸，原因是都想要卻沒選到一顆最好的。
可是柏拉圖的愛情哲學卻不被中國人理解，因為中國古代一直實行的是一夫一妻多妾制，直到新中國成立後，才正式取消該制度，實行了一夫一妻制。
一夫一妻制起源於西方的基督教社會，對於中國人來講，愛情更像是牛郎織女的那種始終如一的堅守，愛情始終被定義成一種神聖的象徵。
而且，在我國愛情一直有著反抗傳統封建社會的精神，從《梁山伯與祝英臺》到《西廂記》，都體現著對傳統婚姻制度的反抗。
中國古代的婚姻制度本質上是家族聯姻，由於孔子思想的根深蒂固，父母之命媒妁之言，青年男女並沒有自由選擇婚姻的權力。
以古代皇帝為例，皇后的父親一定是當朝最有權勢的家族，最後以家族勢力排位確定後宮中貴妃等排位，所以傳統中國的愛情只是一個“潛規則”，並不是主流“意識形態”。
起源於西方基督教傳統的一夫一妻制，卻並不符合傳統人性，所以出軌、偷情都是很普遍，也有了“情人”等詞彙。
現代人普遍認為，西方的社會更開放，對“性”具有更大的包容性，甚至在荷蘭有合法經營的“紅燈區”。可是傳統的中國卻要遠遠比西方社會更開放，新中國成立以前，“紅燈區”一直都是合法經營的產業，甚至還有國營的“紅燈區”。
新中國成立後，開始禁止一切“紅燈區”的經營。此時西方社會，隨著女權運動的興起，傳統的一夫一妻制更具包容性，離婚率逐漸提升。
所以，某個角度看，西方離婚率的提高，正是自由、理性、包容的體現。
可是，在中國卻不是這樣。中國有句古話叫，寧拆十座廟，不悔一樁婚，足以見得傳統中國對家庭婚姻的重視。可是現代從西方直接沿襲的一夫一妻制，卻並不是愛情最好的歸宿，有一句話是婚姻是愛情的墳墓！
中國傳統文化是君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，西方的神權社會卻差異巨大，在神的面前應人人平等。西方社會的結婚，只要有上帝的祝福（神父）就可以了，至於父母的祝福其實沒有那麼重要。
多年前發生在美國的一個官司說明了差異，一個父親到法院起訴兒子，說兒子結婚沒有請他去參加婚禮。面對父親的起訴，兒子的回答時，他和父親已多年沒來往，所以婚禮沒必要請父親去參加。
從這一細節能看出，中西文化的巨大差異，在中國結婚其實大部分請的都是父母的朋友，彷彿是父母在結婚一樣。雖然中國經歷文革、破四舊等，消除傳統文化的運動，可是幾千年形成的文化傳統，依舊根植於每個中國人身上。
近期，熱映的《狗13》，反映了中國式家庭教育存在嚴重的問題。可是這種衝突其實是中西文化的衝突，我們這代人正經歷著改革開放，西方文化正中國傳統文劇烈的撞擊著。
最後，中國有一個美麗的神話傳說，牛郎織女一年只能在七夕見一次面，可是他們忠貞不渝的愛情，卻是幾千年國人愛情的標杆，柏拉圖式的愛情卻從未被接受過。
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