大家好，我是凹叔，最近我的小助理比較鬱悶，因為他之前追的幾部清宮劇《延禧攻略》《如懿傳》都被媒體點名批評了：
為了讓小助理不至於因為鬧情緒影響工作，我佈置他找點歷史書看，除了清宮劇，也得了解了解豐富悠久的真·中國歷史文化。
可能他讀上癮了，因為他最近問了我一個流傳度堪比“我和你媽同時掉水裡你先救誰”的問題：“你願意生活在哪個朝代？”
這是歷史愛好者的初期症狀。我為了氣氣他，故意回答，當代：
“拿掉手機電腦和WiFi，你還有活下去的勇氣嗎？”
一句話就把他K.O.了。
小助理喜歡宋代，因為他是個文藝青年，現在在家練著瘦金體，崇拜宋徽宗。
我也喜歡宋代，因為那是古時候唯一可以點外賣的年代。
清明上河圖裡的外賣小哥
為了鼓勵小助理繼續在讀歷史的不歸路上一去不復返，我給他推薦了12本關於宋代的入門書。
小助理：都說宋代是個網紅朝代。可現在的古裝劇不都喜歡拍什麼四爺福晉阿哥貝勒的嗎？網紅朝代這說法是不是不大靠譜啊？
凹叔：清宮劇那都不算超級大IP，五年就重拍一次的，才是真正的大IP。你忘了你是從哪裡知道契丹、西夏、大理、吐蕃的了？
小助理：金大俠！
《天龍八部》
金庸 著
凹叔：根據新垣平博士在《劍橋簡明金庸武俠史》中的考證，兩宋是中華武術世界的形成期。
你信不信，許多人的遼宋夏金元史知識，就是從金庸先生的《天龍八部》中學來的。所以新聞中看到“東北驚現遼國南院大王墓”的消息，第一時間你想到的就是蕭峰。
《國家寶藏》說到大理的皇帝，大家首先腦子裡湧現的就是段譽，其實人家叫段和譽，但他爹真叫段正淳……
《國家寶藏第二季》中佟大為扮演段譽原型段和譽
小助理：如果我想輕鬆過一遍正正經經的宋史，該看什麼書呢？
《如果這是宋史》
高天流雲 著
磨鐵圖書出品
凹叔：這本《如果這是宋史》 ，算是《明朝那些事兒》一類的歷史普及書，看完之後，宋代的基本情況你也瞭解個差不離了。真要看原汁原味的歷史書，拋開文言文那也一樣是講故事。這套書篇幅有點兒長，你可以當歷史小說快速地過一遍。
小助理：為了瞭解時代政治背景，我就通宵刷一刷這套書吧。但我其實是為了深入瞭解我家愛豆……
凹叔：還不知道你那點心思？！就知道你最近被《宋徽宗》這本書圈粉了。
《宋徽宗》
[美]伊沛霞 著，韓華 譯
宋徽宗這傢伙真是歷史上屈指可數的天賦極高的藝術家皇帝。書法、繪畫、詩詞、茶道，啥都懂，可以和唐明皇組CP出櫃，啊不，出道了。
宋徽宗在位時，中國幾乎是當時世界上最先進的國家。不過，因為被女真人俘虜，最終死在異國他鄉，所以被後世認為是個失敗皇帝。這本書要矯正大家對宋徽宗“腐化、昏庸”的偏見。
其實，他是一個不斷追求卓越榮耀的雄心的君主。喜歡宋徽宗的小資太多了，我倒是推薦你看一下另一個人的傳記，是我喜歡的——《王安石傳》。
《王安石傳》
梁啟超 著
小助理：王安石？中學課本上學過，變戲法的嘛，和砸缸的司馬光有仇。
凹叔：歷史上他被人罵了好幾百年，因為他是個不近人情的固執男人，拿現在的話說，是有人際關係障礙症，大家叫他“拗相公”，編派他，甚至把北宋亡國的鍋也丟給他背。直到近代，對王安石的評價才有了180度的轉變，這本書的作者梁啟超，就說王安石是“三代下唯一完人”。
小助理：你的愛豆，聽上去就邋里邋遢，跟你一樣。
凹叔尷尬而不失禮貌地一笑：那就說個咱倆都喜歡的吧——蘇東坡。他大概是唯一可能超越宋徽宗的現象級流量大咖。一個是藝術皇帝，一個是文化明星。林語堂這本《蘇東坡傳》是用英文寫然後再被別人翻譯過來的，雖然考據方面被人批評過，但寫得實在是好。我最喜歡這段：
“元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。對這種人的人品個性作解釋，一般而論，總是徒勞無功的。
在一個多才多藝，生活中多彩多姿的人身上，挑選出他若干使人敬愛的特點，倒是輕而易舉。
我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。
可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。”
《蘇東坡傳》
林語堂 著，張振玉 譯
關於蘇東坡，你還可以看看這本：
《在故宮尋找蘇東坡》
祝勇 著
這本是從文物的角度寫的，選取了故宮收藏的宋元明三個主要朝代的藝術藏品，由書、畫及人，把蘇東坡的精神世界和藝術史聯繫起來，由蘇東坡個體的人生，去看他所處的時代。即是蘇東坡的傳記，又是宋代的精神文化史。
小助理：說到宋代人的精神生活，我就想到宋詞，關於宋詞有什麼有意思的書嗎？別跟我說什麼《宋詞三百首》啊。
凹叔：知道你挑剔，來，我看你骨骼精奇，是萬中無一的文青奇才，就直接給你延伸閱讀的書目吧，這本《人間宋詞》你拿去看。
小助理：李亞偉？是那個寫過《中文系》《蘇東坡和他的朋友們》，腰間掛著詩篇的豪豬詩人嗎？他怎麼也跟西川一樣向舊詩詞“叛變”啦？
凹叔：此言差矣。為了生活，人們四處奔波，卻在命運中交錯，多少歲月，凝聚成這一刻，期待著舊夢重圓。我們都活在兩大傳統的陰影下，傳統文化是我們的根，一定要把根留住。
《人間宋詞》
李亞偉 著
扯遠了，這本《人間宋詞》寫得很特立獨行。野夫說這本書“因其天然氣質與狂放風格與中古詞林無縫對接，精神情趣一脈相承，故而深得宋人逸緻雅懷。突破了傳統詩詞欣賞之侷促格局，也提升了戲說古人之浮淺格調。每一篇解讀皆是妙趣橫生的讀史隨筆，亦可視為個性獨異的詩化散文。”
小助理：感覺有點豪放派，我以前都喜歡婉約詞的，這方面有好書嗎？
凹叔：只有你想不到的，來，這本《花間十六聲》，以《花間集》和唐五代宋詩詞中描寫的十六種物件，如屏風、枕頭、梳子、口脂為線索，以當時的紙上繪畫、壁畫、飾品為參照，考證了那時候女性生活的種種細節，你既可以瞭解中國古代社會，也有助於形象體會你愛讀的“花間詞”。
《花間十六聲》
孟暉 著
小助理：對，我喜歡逛博物館瞭解古代的衣食住行。拿衣服來說吧，我就聽說唐代的衣服最性感，宋代的衣服最清雅好看。
凹叔：那這本《大宋衣冠》你一定喜歡了。傅伯星先生在閱讀大量宋人記載後，花了三十多年蒐集資料，以畫家的功力，用圖說史，對宋代服飾進行全面圖解，不僅涉及皇帝皇后、官員、文人、武士、庶民、僧道、女性、小孩的服飾，還細分為冬夏服飾、出行與居家服、制服、便服、工作服，更有相關的髮式、鞋帽、帶扣各種細節。
《大宋衣冠》
傅伯星 著
說到衣服，那就順便說說飲食，這本《宋宴》，作者根據《山家清供》、《中饋錄》等宋元飲食類的古書記載，還原了75道宋朝美食，按照時令編排，囊括了宮廷菜、文人菜與平民菜三級，涉及熱葷、素菜、冷盤、羹湯、粥面、糕餅、飲料、果子八類，還配有詳細的食材配置與製法步驟圖，上手容易。
而每道菜背後有些什麼名堂，菜市貨攤上了什麼新，寒食、重九、春秋社日有哪些熱鬧，文人雅士為“吃”留下了哪些佳話、笑話啊……書中都有涉及，保證你看著看著就餓了。
《宋宴》
徐鯉、鄭亞勝、盧冉 著
小助理：這樣分門別類的衣服一本、飲食一本、建築一本，有點吃不消啊，有沒有那種一本書讀懂全部宋代日常生活的書？
凹叔：有！宋代什麼沒有！這本《蒙元入侵前夜的中國日常生活》是法國漢學家謝和耐的代表作。豆瓣網友小何才露新一角一針見血地指出：“本書含有
‘南宋房地產投資測評報告’
‘南宋大保健地圖（全）’
‘略談南宋交通發展現狀’
以及
‘如果穿越到南宋的時候地點在新疆的話
如何進入中原地區並在杭州城闖出一片小天地指南手冊’。
所以，大概就是學術版的‘宋朝穿越指南’吧。”
《蒙元入侵前夜的中國日常生活》
[法]謝和耐 著，劉東 譯
不過作者畢竟是西方人，主要就是從社會生活史的角度梳理了《武林舊事》、《夢梁錄》等古籍中的記錄。
而這本吳鉤的《風雅宋》，算是中國版的宋代日常生活。書中精選了360多張宋代寫實畫作，左圖右史地展示了宋代人的起居飲食、焚香點茶、趕集貿易、賞春遊園、上朝議事等生活圖景，並對宋代風俗禮儀進行了細緻考證。
作者認為，宋畫呈現了一個比文字記載更為生動的歷史世界，所以在史料運用方面，這本書完全可以作為宋代影視劇拍攝的百科全書。
《風雅宋》
吳鉤 著
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監 制 | 袁復生
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