《傲慢與偏見》：
200年前就講透了婚姻的奧秘
文 | 亞理思多得
《傲慢與偏見》作為一部文學經典，已經在全世界風靡了200多年，被改編成電影后，依然捕獲讚譽無數。
影片最後，達西先生在晨光微曦中漸漸走近，隨著他的面容逐漸清晰，多少人的心也隨之狂跳不已。
這一幕曾迷倒了多少女孩兒，恐怕沒人能算得清吧。
《傲慢與偏見》為什麼有如此經久不衰魅力？
因為它描寫了一段不尋常的愛情：傲慢的貴族公子達西，愛上了始終對他抱有偏見的灰姑娘伊麗莎白。
雖然開始兩個人水火不容，但經過充分了解，二人一個不再傲慢，一個破除偏見，結成一對勇於衝破門第觀念的摯愛伴侶。
就像達西第一次向伊麗莎白求婚時說的：
“我不顧世俗的看法，與家族的期望對抗，與你的出身，與我的階級對抗，來對你說我愛你……”
多麼動人的表白啊！
但達西對伊麗莎白的愛情，真的是衝破門第階級束縛的愛情？達西和伊麗莎白的婚姻真的不是門當戶對的婚姻嗎？
恰恰相反，他們的經歷最好地詮釋了，只有門當戶對的婚姻才是最完美的婚姻。
01
門當戶對可以分為物質和精神兩個層次。
什麼是門當戶對？“門當戶對”在中文裡原本是建築學名詞。
“門當”，是“門枕石”的一部分，俗稱門墩或者門座、門臺、門鼓等；
“戶對”，是中國傳統民居，特別是四合院的大門頂部，起到裝飾門框的構件，通常成對出現。
後來“門當戶對”逐漸由建築學名詞，進化為社會學名詞。
當作為一種婚戀標準觀出現的時候，它指的是結成婚姻的雙方家庭條件相當，連門頭高低大小都差不多。
這種僅有物質的有形的門當戶對，是簡單的也是低層次的婚戀標準。
在《傲慢與偏見》中，作者簡·奧斯汀呈現的婚姻，大都是這樣的婚姻。
男主人公達西先生在面對“小家碧玉”的班納特姐妹時，非常傲慢地瞧不上她們，也會阻止自己的好哥們彬格萊先生和班納特家大小姐吉英的相愛。
因為班納特家的財富，很明顯無法和達西與彬格萊家相提並論。
而彬格萊的妹妹則一直認為自己和達西先生很般配，也是出於對他們家庭財富的考量。
不可否認，物質條件的般配會在愛情中起到相當重要的作用。物質對一個人影響最大的應該是受教育程度。
就像當達西的姑媽知道伊麗莎白家竟然沒有家庭教師時，驚訝道“難道你們都是野蠻人嗎”。
沒錢請家庭教師，家裡孩子又多，這就是班納特家姐妹素質參差不齊的原因——野蠻生長。
02
很多人都把錢鍾書和楊絳夫婦的婚姻看做最美好的婚姻，感動於那句“沒遇到你之前，我沒想過結婚。遇到你之後，沒想過和別人結婚。”
但請注意，錢楊二人的相遇是在哪裡？離家千里的清華校園。
假如他們其中某個人的家庭經濟條件有限，無法送孩子到北京上大學，那麼，他們還能有機會遇見嗎？
單純追求物質上的門當戶對，婚姻是很難幸福的。
在伊麗莎白的表哥看來，理想婚姻的另一半就是一個財富相當的女人。他家和班納特家物質條件差不多，所以想找個表姐妹結婚。
至於到底是哪一個，就無關緊要了。大小姐名花有主，那就轉而向二小姐求婚。被二小姐拒絕後，很快就娶了二小姐的發小。
可憐這位發小也是這麼想的，只要結了婚，有個小院子，有花草侍弄，就夠了，至於和自己同處一個屋簷下的男人是誰，她根本不在乎。
這就是達西口中所謂的“家族對他的期待”。
也是班納特先生支持二女兒伊麗莎白拒絕表哥求婚的原因。因為那樣的婚姻裡“沒有幸福”。
在漫長的封建時期，締結婚姻都必須遵從父母之命媒妁之言，父母和媒人對婚戀對象的考量，就是單純的家世門第。
因為那時候大多數人的觀念裡，根本沒有“愛情”這個詞，從而導致了無數人間悲劇的上演。
現在流行“曾國藩熱”，大家都在讚揚學習他的為人為學為官之道，包括為兄為父之道。但很少有人會關注他女兒們的命運。
曾國藩的女婿們都是他親自挑選的，都是和曾家門當戶對的世家子弟。
但他唯獨沒有考慮女兒們的“幸福”，或者說他自認為他的安排會給她們帶來幸福。
但曾國藩眼睜睜看著前面四個女兒婚姻不幸，直到第五個女兒時才明白過來，原來婚姻僅看家世是遠遠不夠的。
只有更高層次上的思想和靈魂的門當戶對，才是決定婚姻幸福與否的關鍵因素。
03
令人羨慕的愛情和婚姻，常常是同時達到物質和精神的門當戶對。
為什麼達西先生最後會和伊麗莎白相愛？
首先，他們本來就同屬一個階級。他們同屬有產階層，差別只是年收入的多寡。
班納特先生有每年2000英鎊收入，但因為家裡孩子多，顯得有些窘迫。
同時，在影片中也可看出來，班納特先生有個書房，藏書汗牛充棟，可見他們並不是需要每天辛苦勞作，一個汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。
其次，達西和伊麗莎白是同一類人，有共同的精神追求。
班納特家雖然沒錢為孩子們請家庭教師，但二女兒伊麗莎白，通過博覽群書，洞察世事，成為了一個心底有大智慧的女人。
所以，班納特先生斷定，一般人配不上自己這個出色的女兒。因為她追求的是真實的幸福，而不是婚姻的空殼。
同樣，達西先生也是個外表冷漠，內心善良，世事練達的聰明男子。
就像伊麗莎白對父親說的，她和達西是一樣的人，都是對信念無比執著的人，一旦認定了對方，就不會改變。
達西和伊麗莎白的結合，是完全門當戶對的結合，是從物質到精神的高度匹配。
楊絳曾經說過，婚姻不能講門第。但她說的僅僅是物質上的門第限制。
錢、楊二人無論出身還是學識，無論物質還是靈魂，都稱得上門當戶對。
他們都出身書香門第，都天資過人，都幼承家學，且家資相當。他們可以同在國內讀大學，也可以一同出國深造。
即使歸國遇上亂世，收入微薄，因為有來自家庭的資助，也不至於產生經濟危機。
物質和經歷的門地相當，使他們的精神氣質也高度契合，得以終生琴瑟和鳴。
而在事業上，他們既可以單打獨鬥，在各自的領域傲視群雄，又可夫妻合璧，天下無敵。
和錢、楊夫婦相似的還有梁思成和林徽因夫婦。
梁、林二人同樣出身大戶，留學海外，在相似的精神追求中相互扶助。
即使後來家國遭變，在物質上從極度富有落到貧病交加，也可以一直相互扶持，開創出共同的輝煌事業。
《傲慢與偏見》中的班納特姐們，有一心想嫁入豪門的莉迪亞，最終只得和一個豪賭浮誇的下級軍官私奔；
而伊麗莎白則提前把自己打造成了精神上的“豪門”，才會遇到門當戶對的伴侶。
不管是200年前的英國，還是當下的生活，經典的魅力就在於，它傳遞出來的價值是可以經受時間的考驗的。
本文來源亞理思多得（ID：duosiduode）
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監 制：王雁翔
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