今天，人民日報刊登了秦朔的《風雨過後是彩虹》一文，這是近期難得的對中美貿易戰下社會經濟走勢的理性分析文章，也說明了專業的自媒體可以在重大問題上發聲，並被權威官媒認可。2015年，秦朔從《第一財經日報》總編輯的位置上離去，好友吳曉波認為：在某程度上意味著一個傳媒黃金時代的終結。不久後，秦朔創辦自媒體“秦朔朋友圈”。從傳統媒體到新媒體，秦朔的文人氣質與理想情懷始終不變。10月16日，“秦朔朋友圈”迎來了3週歲，搜神記對秦朔進行了專訪。
10月23日，百神傳媒將舉辦2018年度人文大神致敬典禮暨新榜人文自媒體榜單發佈，秦朔作為特邀嘉賓將出席大會。
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2015年6月7日，吳曉波在自己的公眾號發佈《最後一個“看門狗”也走了》一文，認為“秦朔的離去，在某種程度上便意味著一個傳媒黃金時代的終結”，對自己同窗好友秦朔給予極高的評價，這位《第一財經日報》總編輯的離職，當時在媒體圈是一個熱門話題。
2015年10月16日，《用希望連接生命與生命》一文宣告“秦朔朋友圈”正式上線。
▲“秦朔朋友圈”上線當天發佈的微博
2018年10月16日，三年轉眼即逝，“秦朔朋友圈”推出《3Q，謝謝在一起的每一刻》一文為自己“慶生”。
▲他在文中提到“因為希望，緣起你我。願與你繼續同行，但問耕耘，得失不驚，俯仰無愧。”
“責任”、“文明”，是秦朔投身媒體事業的初衷，從“一份有責任感的財經雜誌”的《南風窗》，到“對時代負責”的《第一財經》，延續到“用希望連接生命與生命”的“秦朔朋友圈”。
改變的是在傳媒江湖的位置，不變的是他的文人氣質和理想情懷。1968年出生的他，在這個“知天命”的年齡裡，他表示跟所處的時代達成一種透徹的理解，就沒白活一生。
每個人都有自己的天職
搜神記：2015年10月16日，《用希望連接生命與生命》宣告“秦朔朋友圈”正式上線。 目前，“秦朔朋友圈”已經3年了，這3年來有哪些心得和感受呢？
秦朔：這3年來，我最大的感受就是找到自己的天職。韋伯在《新教倫理與資本主義精神》的中提出，每個人都有自己的職責，逃避不了的義務，就如同每天早晨都有一個鬧鐘在叫醒你。
作為一個60年代出生的人，我基本經歷了改革開放後的全過程，希望試圖以這樣的角度去理解這個時代和國家。作為一個學新聞的人，如果見證了這個時代，而沒有理解它，是一件特別悲哀的事情，我希望自己利用至少八年十年的時間，形成對這個時代更透徹的理解和認識，這就是我一直創作的內在動力。
▲馬克斯·韋伯著的《新教倫理與資本主義精神》
搜神記：你依然堅持寫作，保持著每天2000字以上的寫作量，每週至少創作2篇文章，每篇文章動輒上萬字，你是怎麼做到的呢？有擔心靈感枯竭嗎？
秦朔：我現在確實寫作量很大，每個禮拜“秦朔朋友圈”固定有兩篇文章，單篇起碼五六千字。此外，還有一些視頻和音頻節目的錄製以及約稿。我經常會有靈感枯竭的時候，也非常擔心這個問題。那麼我是如何解決的呢？
首先，“生命之樹常青”，“採”是第一位。我現在還會經常像90後一樣去採訪，進行現場調研，參加會議展覽，從鮮活的實踐中吸取養分。
第二，大量閱讀。我會挑選有價值文章、相關的論文和書籍進行閱讀。除此之外，微信中會有一些有價值社群，我們經常會針對不同問題進行探討，這些互動也會激發自己思維。
第三，進行長線工作的研究和著述。比如我從長期的角度來研究美國的商業文明史、中國的商業文明史……這些長期工作需要持續不斷投入。在這個過程中，也會發現跟當下熱點結合的角度，我也會去創作。
所以，儘管會有靈感枯竭的的時候，但只要擁有開放的、互動的、向現實學習的態度，以及定一些長線工作的研究，那麼還是不斷會有新的東西冒出來。
▲秦朔在喜馬拉雅FM平臺上講述《美國商業文明通史》
我的使命是去理解這個時代
搜神記：目前，財經媒體如此之多，“秦朔朋友圈”區別於其他財經媒體的地方在哪裡呢？
秦朔：我覺得“秦朔朋友圈”區別於其他財經媒體的地方除了個人的IP特色，還有就是對初心的堅持。首先，說得通俗點，個人IP特色指的就是把我原來《南風窗》那時候的情懷和責任心，用這種力量去做《第一財經日報》的內容，現在把這樣一個基本的內容生產模式應用到“秦朔朋友圈”上。
▲《第一財經日報》創刊時期的秦朔，圖片來自“秦朔朋友圈”
而第二個特色就是始終堅持專業主義。嚴格來講，現在自媒體只能算是自傳播現象，做媒體的話，就需要有“採寫編評”等方面的專業要求，而現在很多自媒體並不符合專業要求。
當然，如果我們要做成自傳播現象，可能會帶來很大的流量，但這不是我想要做的。我現在做的跟傳統媒體很像，所以很多人評價“秦朔朋友圈”像是本雜誌，而不是新媒體。
第三，我喜歡從專業的角度進行分析和研究，喜歡客觀冷靜平衡的角度去看待問題，不希望在每個領域只是淺嘗輒止。
同時，我不希望只有新聞的學術背景（注：本科為復旦新聞系），我還涉及了三個領域：從公共管理的角度，我是美國加州州立大學公共管理碩士；從企業管理角度，我是中山大學企業管理博士；從金融角度，我讀了上海高金的EMBA，現在正在讀DBA。
搜神記：當時為什麼會選擇商業文明的角度，而沒有選擇類似投資報告這樣的角度來寫財經？
秦朔：每個人都有自己的比較優勢，或者價值偏好。中國的財經報道，從投資、科技、人物故事等角度進行寫作的很多，而我自身長期研究人文、企業家精神的社會機制。
2008年，我在《以責任創造新商業文明》一文中也表明了自己的方向。早在2004年，我在《第一財經日報》等系列媒體時，就提出“紀錄中國，推動商業文明”的理念，現在進軍移動互聯網內容生產陣地，我希望仍舊保持初心。
搜神記：你的寫作風格、表達方式和價值取向，跟商業會不會有矛盾呢？不擔心這些研究不被受眾所接受嗎？
秦朔：我覺得一代人有一代人的侷限性，同時又有一代人的使命。我這種風格，可能不是很popular，文章閱讀量也不是特別大，一般保持在兩三萬閱讀量，沒有特別多的“10萬+”。
我們的讀者可能偏精英化，以商業界學術界居多。我一直也沒有刻意改變去迎合手機讀者，因為有一些內容表達出來，它就不是幾句話能說清楚的。
搜神記：這三年，你寫了多少篇爆款文章呢？在追求爆款和追求客觀冷靜真實上如何做到平衡？
秦朔：這3年以來，粗略統計“10萬+”的文章，大概二三十篇。最有影響力的是《最大的灰犀牛，可能來自哪裡？》，不過很快“被刪除”，早期影響大的文章是《反思中國富豪十大錯》，近期的就是《別人可以讀不懂中國，我們不能讀不懂自己》。
▲來自秦朔的朋友圈
我並沒有刻意追求爆款，因為我知道自己的使命是去理解這個時代，真正理解中國經濟中存在的問題，找到建設性的解決方案。這個方向本身不可能火爆，並且很多問題也不是靠一篇爆款就能解決。
我會考慮如何讓讀者更易於閱讀，但是不會刻意追求爆款，我追求的是客觀理智冷靜的寫作風格。
搜神記：你在體制內的時候也很勤奮，很敏銳，跟在體制內相比，創業後心態上、生活上有哪些變化？
秦朔：之前在體制內，我也沒有脫離業務一線，會經常進行創作，但是同時還要做企業經營管理相關的工作，而我現在的狀態與其說創業，不如說是創作，這個更符合我實際情況。
另外，關於心態，我自己總結出“三隨”原則：隨遇而安，隨心而動，隨緣而行。不再肩負那麼多管理職責後，我每天在足夠時間思考、讀書之外，還能安安靜靜去寫作。
我50歲了，不可能什麼都想要
搜神記：在大家的認知裡，可能還是習慣把你看作公共知識分子。但創業說白了要接地氣，經常要談錢、找人、求人等等。你現在還有這種身份上的撕裂感嗎，還是已經適應了？
秦朔：確實很多人覺得我是一個公知分子，而我自己更傾向於稱為人文財經學者。現在公司規模很小，不到十個人，經營壓力不算太大。這樣的話，就不像在管理《第一財經日報》的時候，每年都有KPI，而我現在把更多的時間用於研究和創作。
搜神記：你是1968年出生，今年正好是50歲，你有聽到內心浮動的聲音嗎，所謂的“知天命”？
秦朔：這個是必須的。就像我回答第一個問題那樣，我非常清楚知道自己的天職在哪裡。我想跟所處的時代達成一種真切的瞭解，這樣我才覺得沒有白活這一生。
如果我能在這個過程中，幫助到別人，就非常幸運了。即使不能給別人帶來幫助，如果能讓自己理解這個時代，讓明天更好，就已經很滿足了。我今年50歲了，不可能什麼都想要。
搜神記：很多文人在立言上有建樹，但難以成為商業上的高手，你是怎麼看待這個問題的呢？
秦朔：從商業的角度來說，讓創業者成為商業的高手很重要，但是在我們這個時代，不同的社會職業有不同的社會角色，我覺得一個社會的健康持續發展，還是需要政府、社會和市場之間達到平衡。我在運作《第一財經日報》的時候，也基本證明了自己擁有運作能力。
搜神記：在未來三年，你對於“秦朔朋友圈”的發展和規劃是怎麼樣呢？
秦朔：我希望把更多精力放在長線項目上，因為最早離開《第一財經日報》做“秦朔朋友圈”的時候，就是希望自己以長線項目為主，做國別史意義上的商業文明研究，而商業文明的理論，需要有一個平臺跟大家互動，才有了“秦朔朋友圈”。這3年下來，我做了一些偏中短期的項目，長期項目就擱置了，在未來，我會以更多精力關注長期項目。而當下的狀態就是隨緣，不刻意就好。
▲本書收錄了秦朔的商業文明研究和政經觀察評論文章，透過這些文章，我們可以感受到一位老財經媒體人對於這個時代的深情與反思。
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