社会有点叫人无奈
每个人眼里的世界都不同，而我的世界你不懂，每天在自己的世界里冥想，千奇百怪，趣味盎然，有时候会感觉自己即将触摸到，这个世界的真谛，有时候又很困惑，感觉那个距离很遥远。怀疑，印证，总感觉这个世界不简单，慢慢的体会到"我"存在的重要性。你知道吗？这个世界的存在，离不开"我"没有了"我"的意识，天地空空荡荡还有什么意思呢！就如普京大帝所说，没有了俄罗斯，这个世界还有存在的必要吗？可没有了我，这个世界也应该存在吧！只是和我没有了关系而已。扯远了闲话少叙，聊一聊道德经对于世界的阐述吧。道生一，这个"一"是什么呢？我觉得是造物主，道德经说"一"是世界初始的第一道灵识。一生二，天地形成。由此怀疑，造物主首先创造了天地，那造物主是盘古吗？二生三，人类诞生，万物人为长，所以"三"用人类代表，代表意识，我的意识诞生了。三生万物，在"我"的感知里，万物形成。"我"是广义的，包括一切有识。万物有知，共用一个"我"而又独立。所以也就成为了轮回的佐证。万物可灭，我永存不朽。不是轮回是什么！"易"周而复始，轮回永在。如果有轮回，有因果有福报，那我敢肯定，这个世界就是被创造的大型虚拟世界。
①生二生三，生四象，生五行，生六仪，生八卦，生九宫，十天干，十二地支，昼夜循环，节气运转，一个活的世界激活。为什么说活的世界呢？因为画里的世界是没有时间运行的。如果你让画里的世界有了时间的流动，你就是创世神了。绝对的静止代表永恒。而时间的流逝，与我们的意识又有很大因果关系，所以修行的人，就是利用这个漏洞，自我的催眠，做到静止的无。逃脱天地感知，封闭自身的感知，达到长寿不老的目的。
"易"博大精深，与这个世界紧密相关。破解了"易"，人类也许会获得巨大飞跃。易解释了，宇宙空间以五行生克，对星球间的稳定。天圆地方，告诉我们，宇宙空间是以地球为核心的圆，因为只有地球才有特定的方向区分，也就是地方。地球不是方的，而是方向。
如果根据易的解释，五行生克平衡星宿，自如的运转，昼夜运行，节气循环，时间流逝。会不会有一天能仿照宇宙的这些特性，制造出时光机，穿越任何节点？会不会制作出永动的机器穿越宇宙？我想总有一天会的，总有一天会为我们伟大的文化传承平反的，易不再是迷信，我们中国人是最接近神的存在。
讲了这么多您还觉得世界简单吗？
不仁道人
谨以我的学习生活工作经验与掌握知识，认真辨析这个问题。
世界简单与否取决于个人认知，这个问题更多是哲学范畴唯心主义的领域。而唯心主义又分多个领域，比如佛家所谓一念是天堂，一念是地狱；比如王阳明的知行合一。
苹果手机的创始人乔布斯，崇尚佛家禅宗的极简主义。把这种极简主义作为生活与艺术美学，运用到自己的生活事业当中以及苹果手机的艺术美学中。这就是乔布斯的个人认知的世界简单与否的问题，更多的是唯心主义。
世界简单与否更多的取决于个人认知，其实不光是唯心主义的，从王阳明知行合一的角度，这个命题在面对当下、过去与未来的时候不可辨别的会有唯物主义的成分，一定要辩证的来区别对待来认知这个问题。这样的个人认知不管应用在哲学上，更多的也会以外在形式反映在艺术美学上。比如茶道、花道、香道、琴道、书道……等
综上所述，这个问题更多的是唯心主义的，但是也要辩证的态度面对当下、过去丶未来以唯物主义的哲学角度综合的来认知这个问题。
烟村市集
生活中通过学习知识提高实践能力，知识在实践中被运用，通过实践去总结经验，然后完善对知识的认知，在不断的提高完善自我。
由于每一个人都有自己的认知结构，对世界有属于自己的认知，所以不同的人对问题的理解不一样，既然人对于外部世界的认知是各异的，作为家长应该侧重于学生的认知过程而不只是学习结果，人只有在真实世界的情境中才能认知得更为有效。
个人认知目的不仅让他们懂得某些知识，而且还让他们能真正运用所学知识去解决现实世界中的问题，如果人在学习中对一些知识记得很“熟”，却不能用这些知识来解决现实生活中的具体问题，这种学习认知显然是一种无效的学习。
从小到一粒沙到大到浩瀚无垠的宇宙，世界上不同的东西按照固有的规律发生和发展，在我的认知里有远近亲疏的区别，为了增强人的大脑处理信息的能力，于是人体将所有接收到的信息进行了优先级别的划分，这并不妨碍我从另一个角度来认知。
“认知”是一个心理学术语，认知也是人重要的心理活动，同样是人的意识的集中表现，因此认知对人的情绪、行为具有重要的调节作用。 文化指路人
我以为，判断这个世界是简单还是复杂，完全取决于每个社会个体的人生态度。
人的成长是一段不断历炼并自我完善的生命历程，也就是世界观的不断改变和完善的过程。哲学家冯友兰老先生把这个过程分四段也称为四种境界，即自然，功利，道德，天地境界。但极少人能达到天地境界，因为太难了。这种人已经修炼到如孔老夫子般的圣洁了。即便于他，年轻时也不能“坐怀不乱”，自侃到了七十岁才“从心所欲不逾矩”呢。
自然境界是指人的天性，与生俱来。即依附自然，面对环境，适者生存。如同世间所有的动物都要解决温饱，不惜弱肉强食，这是比较容易理解的初级阶段。
至于功利境界，则从个体出发，是一种私欲，即所谓人不为己，天诛地灭也。功利境界的特征是利己主义，是私欲的膨胀。私欲只要合理合情，并非不好。世上如无私欲，就没有竞争，没有了人与动物之间的竞争，没有了人与人之间的竞争，那么这世界就不能进步，进化，也就不复存在了。可见，自私自利不是一件坏事情，而是社会进步的催化剂，我们不应愤然地批判它。
问题是，任何事情过了“度”，就会物极必反。私欲也如此，如果膨胀过头，一切的社会龌龊现象随之而生，蚍蜉撼树，蛇吞大象，利己损人，不择手段，全世界都乱套了。正如此，我们应提倡和追求一种高尚的境界，这就是道德境界。这种境界的最大特点是在利己的前提下要利人，要对私欲设防；是一种设身处地为他人着想的善良；是世人普遍认知的规矩。现实生活中很多人都有这种利己为人、我为人人的境界了，但持之以恒做到的确很难很难，雷锋叔叔秉持了一生，应成为我们学习的榜样。
对于人生的四种境界，我们这些凡夫俗子，纤纤弱质，如能够达到既求功利，又行道德的境界，且生命不息，践行不止，也就很不错了。
所以呀，这个世界是复杂了还是简单了，是由各人的生活态度决定的，根本没有一个标准的答案吧。
天夫27
很明显，这是一个哲学问题，那么问题的答案就取决于你信奉的是何种“主义”了！
唯物主义认为世界是客观存在的，不以人的意志为转移。也就是说，世界本来就是这个样子，你个人存不存在都不会对它产生影响，你也不可能让它按照凭空想象出来的方式存在。因此，在唯物主义者看来，在人类还没有足够认识它之前，世界应该是复杂的。而唯心主义则认为世界是依赖于意识存在的，没有意识也就无所谓世界。也就是说，世界成为什么样子，完全取决于人的意识，你认为它是这个样子它就是这个样子，没有你的意识它也就不存在了。因此，在唯心主义者看来，世界就是你意识到的那个样子，至于你没有意识到的部分则是不存在的。
在笔者看来，世界应该是唯物的，但是唯心也具有不可替代的现实意义！
以笔者有限的学识来谈论世界的本质是一件极其困难的事情，但就人类目前对世界的认识程度来说，唯物具有强大的未来意义，而唯心则具有有力的现实意义。唯物者，可以指导人类不断冲破枷锁发展科学和科技，唯心者，则可以安抚人类受伤的心灵，给人以振作的力量，两者在未来的某一天或许有一方回胜出，但就目前来说，它们却是相辅相成的。
一叶道人
世界是指什么？是全球的地球村，还是我们生活的社会？
地球村的确有点复杂，我们且先不说。
我们来看看，我们生活的世界，社会是否简单
我和家人生活在广州，三代同堂在一起。父母大半辈子在农村生活，他们眼中的这个世界，始终都和他们生活的农村差不多，他们认为坏人少，但爱占小便宜的人很多……比如说孩子乱跑，他觉得没事，啊，家里的小猫小狗跑出去，他就觉得一定会被给偷走。在他们的眼中，这个世界社会，是比较简单，柴米油盐酱醋茶，能吃进去肚子，能抓在手里的就是他们现在拥有的，儿孙有没有出息，都必须勤俭节约。
再看看我们的孩子，天真无邪，但从小生活在广州，他们眼中的世界，格局确笔，老人家要宽一些，虽然他们眼中只有亲人和非亲人，他们认为亲人就可靠是好人，非亲人就不会那么可靠，有一些是坏人。所谓的格局，就是，金钱物质和价值观，之间的逻辑关系。 孩子虽然幼稚，却懵懂的知道，不要贪小便宜，丢掉自己被赞美的机会
那么我们，再来看看，都是生活在广州的，妈妈们，有一部分人是专业的，家庭主妇。还有一部分是兼职或者从业妈妈，几年之后？这三位妈妈眼中的世界，就当然会不一样了。
比如说三年前房价一直在涨，买房子住几乎是每个家庭的梦想，而如今虽然大家都知道房价已经相对吻定，但不同样的妈妈就会有不同样的投资眼光。
在这里我们不做深究。
言归正传，我觉得一个人的生活环境，朋友圈，工作环境，亲身经历的人生阅历，才是真正能够决定一个人对这个世界，社会复杂程度的探索能力，和应变能力
如果你是创业的年轻人，请不要守着简单的世界，多交朋友，多走路，其实社会是公平的，少壮不努力，老大徒伤悲
荷芬hf600821
这需要做具体分析，不能简单回答“是”或“不是”。关键是要看对命题中的“这个世界”如何理解。
一、如果将“这个世界”看做是客观存在的那个世界，那么这个世界就是复杂的，是包罗万象的，不可能是简单的。从这个意义上说，“这个世界”和一个人的认知没有关系，或者说不是由人们的认知所决定的。
二、如果将“这个世界”看做是被人们意识作用之后的那个世界，那么这个世界因为经过了意识的作用，具有了很强的主观色彩，那么这个世界就可以是简单的，因为人们可以忽略很多纷繁复杂的现象，而只保留对这个世界的本质的认识，或者人们只注重这个世界的某一或某些方面，那么从这个意义上说“这个世界”可以是简单的，或者说“这个世界”简单与否取决于个人的认知。
张东风369
你简单世界就简单；
你复杂世界就复杂。
敷坐而坐
没错，但有艰苦的思维过程。把一千页经典著作，读成一页一句。如《共产党宣言》记住“消灭私有制"五个字就行了！
鲁卡尔
我现在是这样认为的，以前不这样，是坚定的唯物主义论者，尽管目前的科学技术的进步及其应用在不断地强化自然界自然规律、科学定律定理的存在，但一追究到第一推动力和人生终极意义时，一切都没有了答案也没有了意义，一切虚无起来了，无论是健在活得有滋有味的周其仁，还是活到九十多岁的季羡林都有人生终究是无意义的结论。所以世界是怎样的全在乎你个人的认知，实际上每个人对世界的认识都是盲人摸象。
