战地进行中
历史哪有那么多如果呢？
魏国的强大又不是只有司马懿父子辅助，曹操手下的大将，典韦，许诸，张辽，曹操自家的人物，夏侯惇，夏侯渊等，哪个不是猛将，你司马懿算个毛啊，未必买你的账。更何况，荀彧，荀攸，郭嘉等历史名臣，哪个不是治国安天下的好手。
把一国的兴亡归咎于一个司马懿，你也太把他当回事了。
而且蜀国的灭亡，也并不完全就全是司马懿的能力。蜀国后期，人才凋敝，蜀中无大将，廖化做先锋……姜维就是一个理论派，诸葛在的时候也就只能起一个辅助功能，你让他独挡一面，实在为难啊。
历史的车轮不断前进，正好有那么几个人出现在了那几个关键节点，你以为是他们推动这一系列的进程，其实只是天时地利人和的一种巧合罢了。
所有的一切都是积累到了最后，一下爆发开。司马懿就是那个节点的人物代表而已。
史提峰lee
《三国演义》以诸葛亮足智多谋，蜀军三十万肯定可以扫平魏国。如果谈正史也可能成功，但是正史没有上方谷之战，唯一一次接近的是诸葛亮第四次北伐的卤城之战，此战司马懿不仅三战三败，而且粮草被诸葛亮焚毁，更糟糕的是司马懿此时还生病了，如果诸葛亮继续进兵，搞死司马懿拿下长安不是问题（此时孙十万也兵出建康荆州与曹军交战）。可惜李严谎报军情，骗诸葛亮班师，功亏一篑，实在可惜。拿下长安，蜀军就可以在关中得到落脚点，切断曹魏与西凉联系，平定西凉，诸葛亮就会有机会再现潼关杀的曹操割须弃袍的马家军团。无论是粮草还是骑兵，这两个诸葛亮最头疼的问题都迎刃而解，曹魏都城洛阳暴露在蜀国攻击目标内，重现高祖楚汉争霸以及秦灭六国之势。
手持赫鲁晓夫的玉米
司马徵对刘备说卧龙风雏得其一可分天下，误说成可安天下。直到刘备死乞向赖逼不愿出山的诸葛亮出山时，才说出大实话孔明得其主不得其时，因为他早知道天下是他侄司马懿的，他叫诸葛亮出山辅佐刘备，是偌刘备的势力为他侄扫平道路。诸葛亮和他们是世交不可能和司马懿反脸。刘备死后诸葛亮大权独揽，事必亲躬连刘禅的屁股都给擦，刘禅还用关心找木到卫生纸。沒有给蜀认培养一个文武接班人。只收了一个二等的姜维。六出祁山寸功未建，劳民伤财损耗圄力，任用刘备说过的.马谡言过其实不可大用的马谡失街亭，空城计，等军都是世交的互相拖延为司马壮大争取时间。
君子兰168411877
三国演义中诸葛亮多智近妖。要不是魏国出来了一个司马懿，否则魏国西线早已崩溃。
演义中的魏国前期统帅曹真，小看诸葛亮，结果大败而归。司马懿掌权后知道自己不是诸葛亮的对手，便选择了最稳妥的方式，死守不战。演义中的诸葛亮未能打下魏国最大原因就是司马懿的稳妥防守政策。如果，诸葛亮在上方谷中烧死了司马懿。则下一个魏国统帅未必能像司马懿这样懂双方实力差距，只想着固守，也许诸葛亮能获得更多的胜利吧。
演义中最终诸葛亮死于上方谷，原因有这么几个。
1.诸葛亮事事亲为，累出病了
2.诸葛亮在上方谷功亏一篑，气伤身了
3.因为司马懿继续死守不出，诸葛亮多次北伐均无收益，心急如焚。
第一条不说，第二和第三条都与司马懿有关，如果成功烧死司马懿，也许二三两条会弱化，甚至消除。如果前方战事顺利，则诸葛亮或许也可以轻松不少吧。
所以说，就演义而言，司马懿如果被烧死，也许诸葛亮真有机会拿下长安。
金晶林
上方谷作为一个葫芦状类似盆地的地方，如果引起大火会导致大量的热量，热空气急剧膨胀和上方冷空气形成对流，继而出现倾盆大雨。所以这不是天意，是物理现象啊。但如果孔明计成，烧不烧死司马懿无所谓，几十万精兵的性命是实实在在的，短时间内魏国无法再次组织有力的防守，起吗凉州，雍州是可以割据的。就有了和魏国拼国力的筹码
呆龙居士
烧死司马懿也打不过魏国，实力是明显的差距，蜀汉的益州经济和魏国的北部平原经济是比不了的，事实是诸葛亮连年征战，国内已是苦不堪言，靠的是蜀锦的出口。打仗玩的是钱粮啊，劳师北伐，诸葛亮很伤的，就算杀了司马懿，魏国还是有将领和钱财，而蜀汉根本支撑不起的。
I一打七
蜀汉要想打败魏国是蜀道难难于上青天的，刘备留给蜀国的遗产也就是用小恩小惠结义的那一套，诸葛亮也是事必躬亲不放心用人，即使上方谷烧死了司马父子，以魏国当时人才济济的兴旺时期，势必会出司马二司马三等人才，而反观蜀囯在诸葛亮等元勋去世后，出现了蜀中无大将寥化做先锋的无奈局面。
开心98302
三国。诸葛亮在祁山进进出出，是戍防曹魏，目的不是想统一北方，他手中撑屋着有限的军队，战将聊聊。这時诸葛亮对刘汉已经灰心了，即使有能力打下了天下，谁來撑皇家的大权。终日斗蟋蟀皇帝刘禅，这只皇位能坐得牢吗？所以诸葛亮既受刘备白帝城的托孤之重。帮刘禅看好北大门，人在蜀汉在。人死蜀汉亡。死后灭亡，诸葛已无历史责任。所以诸葛愿以军营为家，终老行伍。
老龚166916589
打仗其实打的就是钱，诸葛亮固然厉害，可是国力太弱，魏蜀吴之争，争的就是经济实力。
百川纵横
魏国地处中原人才济济，司马懿只是魏国人才的杰出代表，按当时而论，既是父子死于上方古也是无济于事，魏国国内也是有接替之人。
