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說到朱元璋賞賜宮女有一個十分滑稽的故事，當初朱元璋賞賜了一個三品官的道士兩個宮女，這個道士聽說了這件事之後居然揮刀自宮了，這是為什麼呢？

這個揮刀自宮的大臣叫做邱玄清，此人出生於元朝時期，和朱元璋的年齡差不多。當然邱玄清選擇了和朱元璋截然不同的道路，他當時十分喜歡道教，於是就出家做了道士。他苦心鑽研道家文化，成為了一個德高望重的道長。據說當年他曾經拜師張三丰，是張三丰的得意門生。

朱元璋做了皇帝之後聽說了張三丰的大名，希望能夠和他見一面，但張三丰作為武當山的開派祖師，為人清高孤傲，行蹤不定，猶如閒雲野鶴，不喜歡受到任何的拘束，所以沒有答應。不過張三丰向朱元璋舉薦了邱玄清，就這樣邱玄清來到了南京，見到了朱元璋。因為邱玄清是張三丰舉薦的人才，所以朱元璋對邱玄清非常器重，朱元璋破例提拔他作了正三品的太常寺卿，“任太常寺卿，佐掌天下道教”。

不僅如此，朱元璋還加封邱玄清的三代祖宗都做了官，同時朱元璋還特別賜給了邱玄清兩個宮女，讓宮女服侍邱玄清。朱元璋這種賞賜自然是皇恩浩蕩，但是對邱玄清來說，這兩個宮女卻是個大大的累贅。為何這麼說呢？因為邱玄清是道教高人，道教又分為兩大派系：龍虎山的正一派、武當山的全真派，這兩派教義不同。正一派的道士可以結婚生子，飲酒食肉，而全真派的道士則不可以結婚生子，也不能飲酒食肉。

但是皇帝賞賜給他的宮女他又不能不要。他又不能破壞道教清規，一番思考之後他選擇了揮刀自宮，這樣自己就算是收下了宮女，也不會破壞教規了。不得不說邱玄清還真是一個潔身自好的道士。

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有一年，明太祖朱元璋賞賜了一個三品官的道士兩個宮女，這個道士聽說了這件事之後，居然揮刀自宮了，這是為什麼呢？

朱元璋有一個愛好，就是將這些宮女賞賜給有功的大將或文臣來籠絡人心，當年他看到大將常遇春婚後多年都沒有一兒半女，擔心常遇春絕後，就賞賜兩個宮女給他，這可讓常遇春為難了，他家裡的那個母老虎太彪悍了，有一天常遇春只是隨口誇了一句宮女的手好白，他的老婆就把那個宮女的手給剁了下來，這個母老虎真的不知道天高地厚啊，那可是皇帝御賜的，放在家裡應該供起來的，你倒好把她的手給剁了，打狗也得看主人，朱元璋肯定不能容忍這種大不敬，就把他老婆大卸八塊而且還煮成了肉粥，還賞給常遇春一碗，後來常遇春也抑鬱而死。

邱雲清自幼就喜歡道家文化，後來來到武當山，拜張三丰為師，當時張三丰正在武當山修建開創道場，邱雲清出力不少，張三丰對他的勤勞和才華非常欣賞，並舉薦他做了武當山五龍宮的主持道人。

朱元璋對他器重的人一不賞金二不賞銀，尤其喜歡賞賜宮中的宮女，反正宮中大把的，他特意挑了兩個宮女給邱雲清，這要是一般的官員早就高興壞了，可邱雲清修的是全真派，全真派的教規是不能結婚生子，不可飲酒吃肉，讓自己帶兩個宮女實在是不方便，不僅違反教規，還會遭人恥笑，但是皇帝的賞賜又不能推辭，思前想後，邱雲清最後揮刀自宮了。

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朱元璋建立大明後，效仿漢唐明君，勵精圖治，把國家治理的蒸蒸日上。在日理萬機之中，朱元璋對一個人是念念不忘，那就是武當上的開山鼻祖張三丰。朱元璋急於見到張三丰，絕不是為了煉什麼仙丹妙藥，以求長生不老。他是想請張三丰出山，管理天下道教。

為此，朱元璋三番五次派人請張三丰，可幾次都是張三丰外出巡遊，不在山中。也許是朱元璋的誠意感動了張三丰，也許怕得罪朱元璋，給武當上帶來滅頂之災。最後，張三丰把自己的得意弟子邱玄清推薦給朱元璋。這個邱玄清跟張三丰學道多年，也是一個德高望重的老道長。

邱玄清跟著使者來到南京拜見朱元璋，朱元璋見邱玄清仙風道骨，超凡脫俗，是龍顏大悅。當即封邱玄清為太常寺卿，三品大員。其實，這是個虛銜，沒有多大的權力，就是替皇帝管理天下的道士。朱元璋還命人在南京選址，建了一所氣派的道觀，明擺著就是讓邱玄清在南京安家。

沒過多久，朱元璋又要賞賜給邱玄清兩個漂亮的宮女，照顧他的起居。這種賞賜如果要是落到大臣的頭上，他們肯定是心花怒放，千恩萬謝。但對邱玄清來說，無異於一副毒藥。因為邱玄清信奉的是全真教，嚴禁結婚生子，崇尚清心寡慾。邱玄清要是不接受，那就是抗旨不尊，掉頭之罪，要是接受了，那就壞了全真教的規矩，毀了自己一世英名！

經過一番痛苦的抉擇，邱玄清一咬牙揮刀自宮，斷了男人的根，然後才把兩個宮女收入觀中。後來，朱元璋聽說這事很是懊悔，也更佩服邱玄清道長高深的修行。

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朱元璋賞給道士兩個宮女，道士得知後竟然揮刀自宮！甚至這個道士還是張三丰的第一高徒，更神奇的是，這個道士揮刀自宮的日子還從此被稱為“閹九”。在這一天人們用來祭祀元道教全真教主長春真人丘處機！

這究竟是怎麼回事呢？且聽娓娓道來！

1327年，陝西富平出生了一個小孩兒，名喚丘玄清，從小跟著道士黃德禎學道，後來雲遊天下，遇到了武當高道張三丰，這丘玄清為人忠厚，於是張三丰變收了他作入室弟子，並且讓他做五龍宮的主持道人。

丘玄清也不負張三丰期望，帶領弟子翻新五龍宮，幹得熱火朝天。而且他研習經書，深究道法，深得張三丰真傳，被人稱為張三丰第一高徒。

後來，丘玄清在張三丰的推薦下，被朱元璋封為三品官道，主管天下道教，本來這是一個美差，可是不久後，丘玄清便遇到了大問題。

這是為啥呢？原來，朱元璋十分欣賞丘玄清，眼看丘玄清都55歲了，還是一個單身道士，啥也不想，就賜給了丘玄清兩個貌美如花的宮女。

大家都知道，張三丰一派屬於全真教，是不能娶妻生子的，但是皇命不可違啊，怎麼辦呢！於是丘玄清思量之下，便揮刀自宮了！

據說，揮刀自宮的丘玄清，容貌也發生了很大的變化，居然漸漸變成了“儼然一嫗”！真是可惜！

對於這件事，各位看官怎麼看呢！歡迎大家評論留言交流！

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和尚出身的朱元璋為什麼會和道士扯關係呢？又為何將宮女賜給道士後發生這幕慘劇的呢？難道是因為他討厭道士嗎？

其實恰恰相反，當上皇帝之後的朱元璋，其實信奉的是玄天上帝，而且尤其對武當山非常重視。據傳說記載關於老朱這位農民皇帝家庭和道教也有著密切的關係，尤其是他的父母好像都信奉道教。

朱元璋與道教淵源

也還有這麼一個故事，似乎也能印證著朱元璋和道教的不解之緣。他的爺爺有天在農田裡幹活累了，就睡在陰涼的大樹下打盹，沒過多久，他清晰的聽到兩個路過的兩個老道士在談論著這附近的風水，說此地風水極佳，藏龍臥虎，他日必有聖人出。

但是，朱元璋的爺爺一睜眼，卻發現連個人影都沒有，但是明明覺得說話的聲音非常清晰，於是心裡非常震驚。抬頭一看，只見天邊有兩道若有如無的好似道士模樣的祥雲，正仙風道骨一般疾行而去。

他認為這是上天給他傳遞的一個吉祥訊息，於是不久之後，他就在這個地方，給自己選了塊墓地，告訴後人上天啟示，自己以後就要葬在這裡。

後來，老朱家的祖墳上也就冒了青煙。朱元璋經過很多年艱苦奮鬥的創業，終於成為了一代開國皇帝，成功建立了大明朝！朱元璋在內心深處對道教是有一種非常誠摯的情感的。除了他爺爺相信的那個道教傳說之外，還有一點就是他深信在戰爭中的所有偶然性勝利，都是武當山上的玄天上帝的保佑。也正是因此他對武當山的道士們非常尊重和厚愛。

我們都知道當時的武當山有一位非常有名的道士，那就是張三丰。當時朱元璋有意請張三丰出山做官，但是張三丰以自己年事已高，喜愛雲遊搪塞拒絕了，但畢竟是皇帝的面子也不好拂了。於是就把自己的一位弟子，也就是當時在武當山五龍宮做掌管道人的邱玄清派給朱元璋。

朱元璋的“恩”與邱玄清的“狠”

邱玄清在武當山的五龍宮，當了很多年的掌管道人，經常接觸一些香客和官員士紳等形形色色的人，而且也善於和官府和外界打交道，腦子轉的快，最重要的是他為人厚重，對信仰赤誠！。張三丰覺得他非常適合這個工作。朱元璋看到這個人也比較欣賞，於是就封他為太常寺卿，讓他掌管有關宗教和各種禮儀的事物！

身為皇帝的朱元璋，有一個不為人知的嗜好，那就是喜歡對自己恩寵有加的大臣們，進行賞賜。有人說這有什麼獨特的，說皇帝都會對有功的臣子進行賞賜，但不一樣的是朱元璋喜歡將宮女賞賜給受寵的大臣。

如果是一般人，當然是慶幸不已，這代表著皇恩浩蕩啊，如花美眷，自然是照單全收。可朱元璋忘了這位太常寺卿還有另一種身份，那就是道士，而且還是一個對信仰非常忠誠的道士。全真教是反對近女色的，所以這個邱玄清就犯了難。

一方面自己要守道教的規矩，不能接受皇帝賜的女子，另一方面大家都知道朱元璋的性格，動不動就大開殺戒，如果邱玄清駁了皇帝面子，把信仰看的比皇帝還重要，說不準這位誰也不怕的皇帝龍顏大怒之下，直接就把他被開膛破肚，說不定還會連累整個武當山！

可把這兩個女的留下怎麼辦呢？即便自己不動手，可是師傅和宗門又會如何看待自己呢？天下人又如何嘲諷自己的虛偽呢？他思來想去，最終一咬牙，便揮刀自宮了！這樣便無違君命，不負宗門，不背信仰了！此人思慮周全，信仰篤定，但是手段對自己未免太狠了點，是個狼人啊！

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朱元璋賞給道士兩個宮女，這是怎麼了，不知道人家道士有道規：不能碰女人！這道士為證自己潔身自好的決心，揮刀自宮，做了太監。

道士丘玄清和朱元璋的淵源

這名道士就是歷史上有名的邱長春，他還有一個名字叫邱玄清，據明《大嶽太和山志》記載，邱玄清自幼喜歡道家文明，因而幼年就做了道士。丘玄清是張三丰的鐵桿粉絲。從小就對他非常崇拜，洪武初年來武當山拜張三丰為師，張三丰不禁在道學上有很深的造詣，被廣大人們稱為“活神仙”！他在武學上更是厲害！我們今天的太極拳法祖師就是他。張三丰可謂得天下之造化！丘玄清有幸成為他的徒弟，而且是高徒。

當時張三丰率徒修建廟宇，丘玄清積極“拾瓦礫、理故墟、構廬室”非常勤勞。張三丰開拓武當香火道場，開會館教徒弟，邱玄清勤奮好學、出類拔萃、對張三丰尊敬有加，被張三丰舉薦為五龍宮住持。他刻苦鑽研道家經典，最喜歡研究《黃庭經》、《道德經》，他為人豁達大度，忠厚老實，德高望重。

朱元璋驚聞張三丰的大名，期望讓張三丰到京城協助他治理江山，其實目的就是借張三丰之名神化君權，張三丰不喜歡受到任何的拘束，所以沒有答應，老朱再三要求他出山，張三丰最後向朱元璋推薦了自己的徒弟邱玄清，朱元璋一看丘玄清，相貌驚人，仙風道骨，寬襟大度，談吐不凡！認定他是個不可多得的人才，就讓他進了宮中做官。明洪武（朱元璋年號）十八年（1385），還破例提拔他為太常寺卿，整個道教歸他掌管。

丘玄清對朱元璋的重要性

那時沒有天氣預報，丘玄清就是老朱的天氣預報員。朱元璋心繫老百姓，特別關心莊稼的收成，他常常祭祀天地，有時候還住宿在齋宮，經常向丘玄清“問以晴雨之事，玄清奏對立有應驗”。他把“苦己利人”的教義發揚光大。在戒律、符籙、丹藥等方面都有很深研究。朱元璋心中疑難問題他都能一一解破。

丘玄清自宮內幕

600多年前的春節，朱元璋大力推行帖春聯，放煙花，特別是放煙花，那是火遍全國，禮花、字幕、盆花、瀑布、火箭、噴花等應有盡有。又是一個煙花天！朱元璋心情大好，他又多喝了兩杯！他興高采烈地帶著丘玄清一塊賞煙花，身邊嬪妃宮女陪伴，美女如雲，她們美目流盼、桃腮帶笑。

老朱看看身邊的丘玄清，70多歲了，還是個老光棍，心發憐憫，隨口說道，今日朕就賞你兩個宮女陪伴你吧！丘玄清嚇的連忙跪倒在地，向朱元璋解釋自己為難之處！老朱幡然醒悟，但是金口玉言豈有收歸的道理，丘玄清發揚“苦己利人”的精神，拿刀自宮了！自當太監。

邱玄清深知自己乃武當山的全真派的道士，全真派有嚴格規定：不能近女色，更不能結婚生子，平生只能吃素齋，更何況自己還是個糟老頭子，不能害人家年輕美眉。自己萬萬不能像龍虎山的正一派的道士那樣，去成婚生子，大碗喝酒大口吃肉。

正因為如此，在明清道教衰落時期，只有全真派一度“中興”，其他道教派別，例如正一派，則大都衰落不振。

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《萬曆野獲編》曾記載過這個故事：京城正月的燈市，到正月十八收燈，在第二日，京城的男女們就都出城去西郊白雲觀遊玩，這被叫做“耍煙九”。本來“耍煙九”的意思，就是到那時，有火樹、星橋、煙火。但是友人卻說，煙九的意思是燈火闌珊，捨不得離開，取一個“淹留”的意思。不過，京城的耆老卻都是這麼說的：全真道人邱元清（即邱玄清）在這一天閹割，所以才叫“閹九”。丘玄清跟著黃得禎出家，洪武初年，張三丰推薦丘玄清當五龍宮的主持，有司又舉薦他當御史。皇帝將兩位宮女賜給了丘玄清，但是丘玄清不想要，又不能推辭，因此揮刀自宮。方今看他的遺像，儼然一老嫗也。<strong>

《萬曆野獲編》的作者是萬曆四十六年的舉人沈德符，其筆記中的說法，有很高的可信度。但也需要注意，“煙九”就是“閹九”這個說法，不是沈德符自己的，而是從京城的耆老那邊聽來的。

我們看歷史上的邱玄清，到底有沒有當過什麼御史，又有沒有被賜過兩個宮女，還揮刀自宮了呢？

沒有的事兒！

以下才是史料記載：

①邱玄清的確當過監察御史，時間是洪武十四年，當時官府舉薦各地賢才，邱玄清是被舉薦人之一。

②明太祖朱元璋的確送過邱玄清宮媛，是想給他配室，即結婚，好保留個後代，但邱玄清“力辭不受”。也就是說，邱玄清把這事兒給推掉了，根本沒有後來自宮的事，朱元璋也沒有生氣，尊重了邱玄清的選擇。

③次年，邱玄清轉為太常寺卿，誥封二代，宗祖蒙庥。洪武十八年（1385年），敕授“嘉議大夫太常寺卿”。朱元璋宿於齋宮，問以晴雨之事，玄清奏對，立有應驗，因而朱元璋更加器重和尊敬他。

綜上，邱玄清推辭了朱元璋送的宮女，根本沒有自宮這回事。可是普通老百姓怎麼想？皇帝賜給你那麼漂亮的美人你不要，那不得罪皇帝了？所以邱玄清肯定是撒謊自己“沒傢伙事兒”，可是撒了謊又是欺君之罪，所以真就把自己割了。可是要了宮女，卻自宮了，這不是跟朱元璋對著幹嗎？但民間不管那一套，口口相傳，到最後，竟真讓邱玄清這得道之人成了太監。好好的大鬍子道長，卻因為訛傳，雕塑變成了老嫗，你說邱玄清冤不冤？

“煙九”，本來是正月十五日前後的戶外的火樹銀花煙火鼎盛的耍鬧活動，與邱玄清一點關係都沒有。人家邱玄清沒要宮女，因此也談不上自宮，所以這個“煙九”，和“閹九”，更是啥關係都沒有。

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這是特殊環境、道士的特殊身份再加一個古往今來很特別的皇帝共同作用的結果。在那個年代，伴君如伴虎，皇帝的賞賜不一定都是好事，不接受也不行，不給皇帝面子；作為三清弟子，修道傳教之人，更應接受各種戒律，清心寡慾，潛心修行，修為高深、道德高尚的得道高人才能得到皇帝的敬重；朱元璋的性格睚眥必報、翻臉無情，說不定哪天看你不順眼，這就是禍根。

這位道士叫邱玄清，張三丰的弟子。邱玄清此舉既表明了自己一心向道的心跡，又沒有駁皇帝的面子。說不上正確與否，這只是他權衡利弊，做出的自己的選擇。

南河塢

，佐掌天下道教

關鍵字: 朱元璋 揮刀自宮 歷史