二次撿骨葬也稱“拾骨葬”、“金罌葬”、洗骨葬”
是中華民族的古老葬法。
考古發現,仰韶文化半坡類型有多人就是二次葬。
在古代文獻中,也多有記載，
戰國時期的《列子》及《隋書》等史籍，
都記載了古代荊楚地區的一些二次撿骨葬習俗。
可見,拾骨葬在古代曾普遍流行，
待周禮興起之後，提倡“入土為安”，
將重新起葬視為大逆不道的行為，
這種葬法在漢族中逐漸消失。
但在少數民族中多有保留，
廣東、廣西壯族、瑤族，雲南苗族以及福建、浙江畲族，
都有二次撿骨葬習俗。
目前在這幾個省份不分少數民族還是漢族，都保留著撿骨葬的習俗。
此外客家人也盛行此方式，
其原因有兩種不同的說法，
一種說法是受少數民族影響，
另一種說法是長期遷徙的需要。
客家人經常遷居。為了不拋棄祖先的遺骨，
因此在逃亡或移民時一定將遺骨帶走。
於是客家人就產生了洗骨改葬和信風水的遺俗。
二次撿骨葬基本操作形式是：
先用棺木土葬死者，過了三年、五年或更長時間後，
挖墓開棺，要請檢骨師將先人骨骸取出，
古代是先將遺骨擦拭乾淨，暴曬之後
由下而上，依趾、足、腿、股、脊、胸、手、頭的順序
裝入名為「金罌」（也叫金壇）的陶罐中，
蓋上圓蓋，再修永久性葬。埋葬在風水好的地方。
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