族譜是中國傳統文化中的一朵奇葩
族譜是以記載一個血緣家族的世系與事蹟為主要內容的史類文獻，其歷史源遠流長，是我國傳統文化中的一支奇葩。
寧化族譜是中國族譜的重要組成部分
寧化客家人歷來重視編修族譜，將族譜視為維繫宗族、繼承與垂範傳統宗法、記錄宗族與地域史和講道德守法紀的依據。
族譜不僅有系統詳細的世系圖表，記錄各個家族的歷史發展脈絡，而且還有珍貴的客家組圖、人物傳記、契約文書等各種家族檔案資料，它是中國族譜的重要組成部分，保留的歷史信息是研究客家文化的珍貴史料，它是港澳臺和海外客家鄉親尋根認祖的可靠依據。
寧化客家族譜編修
古時族譜編修程序一般為成立修譜機構、籌集修譜經費、開局、出譜、發譜、保管。舊時族譜一般包括譜名、譜序、凡例、圖像、譜論、恩榮錄、姓氏淵源、世系、族規族法、祠堂、族產、字輩、傳記、五服圖、墳墓、地方掌故、寺廟記、地理風水等內容。主要記敘本族的遷徙原因、時間、地點以及輾轉行程路線；記載名人傳略，包括他們的學位、官職、事蹟等；記載各地的祠記、廟記、橋記、墓記、樓記等；還立有家規族規，將遵守國法、團結宗族、孝敬父母、友愛兄弟、尊崇師長、重教興學、和睦鄉鄰、勤勞節儉等為人處事、傳統禮制的道德規範和行為準則形成條文，約束、教育、激勵族人，體現客家人傳統美德和家教文化。
同時，也有對女性的歧視，規定女性不得上族譜。改革開放後，續修族譜基本只保留譜名、序、凡例、圖像、世系、祠堂、墳墓、字輩、傳記等內容，舊宗法內容被刪除。實行計劃生育後，提倡“生男生女都一樣”“女兒也是傳後人”，不少氏族允許女性上譜。
據統計，寧化宋代以前首修族譜11部；元代，首修2部；明代，首修26部；清代達到高潮，首修49部。民國時期，首修4部。中華人民共和國成立後，自1990年起，再次達到高潮，迄今，寧化現有169姓氏中，有66姓有族譜，共有族譜269種。在宋代以前首修族譜的有劉、楊、吳、上官、謝、張等姓。
寧化始修最早的為劉氏族譜，唐乾符二年（875年）因黃巢戰亂，劉祥攜全家三代40餘人（含家丁）從浙江金華遷居寧化縣石壁葛藤凹（今石壁鎮南田村）開基，生息繁衍。五代後晉天福二年（937年）春劉祥孫劉沐主持首修劉氏族譜。
族譜，宗族的靈魂”
族譜，對一個家族來說有教化、敬賢、理政、信史等功用。
寧化客家人視族譜為維繫宗族的依據，繼承和垂範傳統宗法的依據、記錄宗族史和地域史的依據、講道德守法紀的依據，更視之為宗族的“靈魂”，客家先民的後代除了在祠堂裡供奉祖先的牌位，還供奉著完好的姓氏族譜，非清明日，不可隨便搬動、翻閱。還有一個理念是譜如家族，要越修越大（版本）。一般都用八開本，活字印刷，直至20世紀90年代，印刷技術已進入電腦時代，但為了“越修越大”，而不肯改為鉛印，或電子排版，仍然沿用活字印刷，有的版本甚至用六開本。
當我們懷著當我們懷著敬仰的心情翻開那蟲跡斑斑發黃的族譜，每個人都能感到，我們的祖先就是從族譜裡走來，一身風塵，走到我們身邊，走到我們心裡，和我們和世界融為一體。
客家祖訓
寧化族譜家訓是寧化世代宗祖留下來嘉言懿行的總結和概括，是維繫客家姓氏宗族的傳統文化之一，是教育後代不能“數典忘祖”的傳家之寶。
人往四方 勵志名揚
孝悌忠恕 獨守倫常
尊師尚學 修身勤上
宜習正業 奮發農桑
端行正品 和睦禮讓
戒毒戒淫 懲惡揚善
法禮不違 倫理不亂
毓德垂後 千古相傳
謹遵祖訓 世代隆昌
修訂族譜大多選用玉扣紙，距今八百年曆史的玉扣紙，色澤如玉，印上的字跡經久不變，是製作族譜的好材料。同時採用木活字印刷術印刷，這樣修訂成的族譜字不容易磨損，可保存年限更長。
為普及族譜知識、傳承祖訓家風，第二十四屆世界客屬石壁祖地“祭祖大典儀式”之後，將舉行“首屆客家姓氏族譜交流對接展示會”，屆時將會展出20個客家姓氏族譜，歡迎回祖地尋根祭祖的宗親，攜帶族譜前來交流對接。
▲石壁客家祖地 玉屏堂
首屆客家姓氏族譜交流對接展示會
時間：10月16日11:00-12:00
地點：客家祖地
內容：
1、展出交流20個客家姓氏族譜；
2、與來寧祭祖社團、宗親進行族譜對接交流活動；
3、現場演示木活字印刷；
4、現場演示電子族譜查詢。
20個姓氏具體名單（按筆畫排序）：
丁氏、王氏、李氏、伊氏、孫氏、
湯氏、張氏、巫氏、楊氏、陳氏、
吳氏、何氏、範氏、施氏、上官氏、
曹氏、謝氏、曾氏、雷氏、廖氏
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