人之欲,最初的开始

欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。欲望本无善恶之分,关键在于如何控制!。

但究竟何为欲望,从哲学角度上来说:“生死根本,欲为第一”

它是本能的一种释放形式,构成了人类行为最内在与最基本的要素,但也因此造就了它的可怕!

我们应当如何看待人性中的欲望呢?

阳明心学认为天理就是从欲望中生来的,只要念念不忘存天理,就是对待欲望的最佳态度。什么是念念不忘存天理?所谓

人之欲,最初的开始

“天理”,不是先天而生,是由心生。心不可能无缘故生出天理来,所以天理是从我们与生俱来的欲望中生出来的。

我们有生的欲望,就产生了爱护生命,爱好和平的天理,我们有性的欲望,就产生了不孝有三无后为大的天理,我们有吃的欲望,就产生了“食,性也”的天理。

一切天理,都来自欲望。行善如果真是天理,背后也是人有行善的欲望。

人生本来就是各种痛苦的挑战和磨难的经历,因为我们在通往实现欲望的路上,各种问题都会阻挡我们。所以人生的幸福是短暂的,很难企及的,煎熬才是主旋律。而如何煎熬,是普通人和圣人的区别。通往幸福的道路必须要去除欲望,这是缘木求鱼,不可能实现的事。在人性中,欲望是不可缺少的,人如果没有了欲望,就等于猪没有了食欲,你自己不会死,别人也会宰了你。

普通人咬牙不停地满足自己近在咫尺的低级欲望,一个接着一个,一旦中间连续不上,内心就不安宁。圣人也咬

人之欲,最初的开始

牙满足自己的欲望,但这欲望是高级的,从始至终,圣人只有一个欲望,就是立德立功立言。

然而在满足自身欲望的同时,我们也需要修炼强大的内心,不做红尘俘虏,不成欲望奴隶!我们需谨记人的欲望就如同高山滚石一般,一旦开始,就再也停不下来了。一个穷人没房子的时候他会想要一座小房子,当他有了一座小房子的时候他会想要一座大房子,当他有了一座大房子后他会想要一座城堡,而当他有了一座城堡之后他会想要一片宫殿!因此,我们必须牢牢控制住自己的内心,在追求欲望的同时抵抗住外界的诱惑!

人之欲,最初的开始


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