历经500多年传承、演变的叠罗汉，古称“踏肩”，现已有六十六套程式 （寓意“六六大顺”），从民间百戏、乡傩、目连戏中剥离出来，成为独立的民间艺术门类。
安徽省黄山市歙县三阳乡叶村叠罗汉，通过骑坐在下层人肩上的方式实现叠高，从两三人增加到十几人，动作变化多样、惊险刺激。
据传明末年间，三阳乡叶村西边有一所“解元寺”，因寺内惠安和尚金榜题名，位居“解元”，而得名。当年太平天国残兵败将溃退叶村时，杀人放火，奸淫掳掠，无恶不作。多亏僧人们奋起抵抗，才还叶村以安宁。谁知后来，敌军发现寺卫疏漏，偷袭纵火围寺，40多位寺僧无一逃脱，“解元寺”毁于一旦。
每逢元宵节，叶村百姓便在街头表演叠罗汉的民间杂技，祭祀惠安法师及众僧的英魂，感谢他们一直守护着叶村百姓平安吉祥。
叶村叠罗汉表演依大小年有所不同。大年即闰年（农历闰月的年份），所有叠罗汉程式套路要分两夜演完，旅居在外的族人要尽可能赶回村，参加活动。小年活动套路可略减，旅外族人亦不一定要求回乡参加活动。
叶村叠罗汉活动由五至七人不等的罗汉班组织，罗汉头相对稳定，被推举主持叠罗汉事务，罗汉班成员则不断变化。每年岁末，罗汉班在宗祠集议拟出一份推荐名单，罗汉头根据罗汉班的决议，确定来年叠罗汉活动的规模，根据需要确定角色，选择演员（每年25至35人不等），最后向入选罗汉分别发出《罗汉帖》。
接到《罗汉帖》的男丁，深感荣幸，将帖供于堂屋案桌正中，放下手头所有的事务待命。正式的叠罗汉系列活动，一般从每年农历正月初六开始，十八结束，为期十三天（排练九天，正式演出两天）。
正月初六傍晚，罗汉头领着罗汉们敲锣鼓、放爆竹，去解元寺(原址重建的一小庙)接罗汉老郎牌位。罗汉们焚香礼拜后，罗汉头取下牌位，交由“金顶”（叠牌坊最顶端的小罗汉，以化妆金色脸而名，亦称尖顶）捧，敲锣打鼓回村，村人执棒香在村口夹道迎接，簇拥着将牌位安置于排练处案桌上，谓老郎坐镇排练，供奉至本年叠罗汉活动结束。
当晚，罗汉头带领赤膊赤脚的罗汉们“练谱”，一般将六十六套程式逐一排练一遍，然后将本年确定的演出程式进行重点排练。
正月十一至十四为彩排阶段，所有罗汉皆赤膊、戴布罗汉帽、束白布腰带、穿彩裤老布山袜，唯不开脸。每晚排练结束，祠堂供半夜餐。
十五日夜，罗汉化妆游村。罗汉的化妆，主要依“下架”、“二架”、“三架”、“尖顶”四个类型开脸。罗汉队伍要先进行游村，依次为捧罗汉老郎排位的“尖顶”、锣鼓队、钟鼓楼形灯、滚灯、五兽灯、动物灯、人物灯、十二生肖灯、花草虫鱼灯、罗汉队伍、锣鼓队这支队伍要游遍全村每一条巷，所到之处，每户人家要烧香放爆竹迎新纳吉。游村毕，即到戏台上集中。
先后进行走台、演罗汉，最后是演出的高潮部分，叠罗汉表演。
十六日白天继续游村，晚上叠罗汉，部分程式是十五晚未叠的新套路。结束后将罗汉老郎牌位送至解元寺归位，至此叠罗汉活动告一段落。
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