对于一个熟悉于正宫斗剧的人来说，近期热播的《延禧攻略》可能会让他大吃一惊：低对比度不饱和风格的滤镜、极致典雅的画面构图、一反狗血玛丽苏的剧情。。。《延禧攻略》实在太不“于正”了。
暂且不谈于正在这部片子中的转型与颠覆，我们从宫斗剧历来重视的“父权”元素谈起，看看这部剧中女主角魏璎珞和之前宫斗剧角色还有日常生活中的女人们有什么不同？
《延禧攻略》女主角魏璎珞
《延禧攻略》是一部宫斗剧，而宫斗剧最不可缺的就是对“父权”的崇拜与迷恋，全部剧情围绕主角与皇上的爱恨纠葛，各嫔妃既争宠又夺权。而三千佳丽中占据顶峰的皇后对主角来说往往是最强大的敌人。但在这部电视剧中，男主角乾隆皇帝无意亲近女色，而富察皇后又贤淑宽厚。这些设定都为魏璎珞人设的不同作了铺垫。
之前大热的宫斗剧中，女主角一开始往往是一个单纯的角色，经过激烈的后宫斗争后才逐渐变得冷酷而富有心机。而魏璎珞却是“逆生长”：入宫之前就谨慎而腹黑，入宫后却逐渐被皇后改造，性格渐渐变得温柔。而她入宫的理由竟然也不是为了亲近皇上，而是探案——查出杀害姐姐的凶手！作为主人公，魏璎珞体现出了超越一般宫斗剧主角光环。
秦岚饰演的富察皇后
所以乍看上去，女主角主动积极，与皇帝的感情“干净”，不仅没有以往宫斗剧中被人诟病的女性以身体换取男性权力的攀附倾向，甚至呈现出某些对抗父权结构的行动。
那么魏璎珞的出现是不是证明《延禧攻略》是一部具有反抗精神的《女权主义宫斗剧》呢？恐怕结论也不能下的太早。这个角色最大的不同就是她拥有与普通人不同的微妙违和感：魏璎珞始终拥有两种意识，其一是当下倡导的女权主义意识，其二是普罗大众所接受的父权制下的尊卑贵贱的阶级意识，而且两种意识之间常常无缝切换。
《延禧攻略》剧照
比如第一集，魏璎珞一入宫，同是宫女的吉祥就弄脏了乌雅小主的裙子，乌雅氏随即要吉祥的手来赔。此时魏璎珞急忙跪倒在地说：“请小主高抬贵足！”不得不得承认【高抬贵足】这四个字说得非常讨人欢心。对于魏璎珞刚开始所做的宫女来说，秀女的身份就足够尊贵了，这个词非常体现父权观念，而魏璎珞表现得深谙此道。
但在第三集中，魏璎珞又对嬷嬷感慨：“一棵树而已，都不能任人随意打骂，难道在紫禁城里，一个人连一棵树都不如了！”的这个时候她又变成了一个典型的女权主义者，倡导平等正义。
女主角魏璎珞
与普通人不同，魏璎珞能够在父权思想和女权思想之间来回切换，并且观众看了并没有觉得不妥。如何理解她的矛盾？如果去争执在魏璎珞的脑袋里，她更倡导尊卑有序还是平等公正，无疑是没有意义的，这是所谓“真假女权主义”之辩，一千个观众心中就有一千个魏璎珞。但我们不得不承认的是，这两种思想都存在在她的脑袋里：
在对宫女握有生杀大权的小主、嫔妃面前，魏璎珞是一个不折不扣的父权主义者，她通晓尊卑体系，知道人人平等的口号对主子毫无吸引力，因此言语举止中表现的像个奴才；而在和自己身份相差不大嬷嬷面前，因此表现得思想先进，处处以人为本，这也深深讨得别人的认可。
外表坚硬内心柔软的璎珞
很多人都把宫斗剧称为【职场宝典】，女人们更应该像魏璎珞这样，在能够确保自身安全的地方呼吁【女权】，倡导公正平等；真的遭遇碾压式的权力时又必须学会小心翼翼、忍气吞声。这对职场女性来说难道不是一种朴素的生存智慧吗？
毕竟，在现实生活中，【魏璎珞们】所代表的职场女性群体需要的是体谅，而不是进一步指责。
《延禧攻略》让女人们学会，尽管魏璎珞喊了太多【平等】、【自强】的口号，但这些口号不落到行动中就毫无价值，它真正的价值就在于无意识地揭露了「魏璎珞们」的行动困境：
我们都承认人人应该是平等的，但依旧无往而不在枷锁之中。
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