曹衝稱象、司馬光砸缸和孔融讓梨是大家耳熟能詳想的故事。《三字經》中“融四歲，能讓梨”講述的就是“孔融讓梨”的典故，這個故事經過改變之後就收錄到小學的教材裡，意在培養小孩子的謙讓精神。故事的大意為：孔融4歲時，與兄長共食梨。孔融拿了最小的那個，人們問他原因，孔融答：“我是小兒，應該拿最小的。”這讓大家都誇孔融懂事，從而千古流芳。古人對道德常識非常重視，道德常識是啟蒙教育的基本內容，融於日常生活、學習的方方面面。另外需要強調的是“孔融讓梨”的典故並非出自正史，而是出自唐朝高宗之子李賢為《後漢書》作注，引用了《融家傳》的一則故事，也就是“孔融讓梨”。
孔融，東漢末年文學家，“建安七子”之一，家學淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱俊秀。漢獻帝即位後任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，經劉備表薦兼領青州刺史。建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷徵為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。
孔融長大之後，很順利的走上了仕途之路，當時他也是文化圈裡翹首般的人物，文人士大夫追捧的偶像。有這麼多光環縈繞在孔融的頭上，他當然像一個香餑餑一樣，受各方勢力的拉攏了。但是，作為孔子的後代，孔融是很講究忠孝之義的，雖然他明白，現在的漢室已經如同虛設了，在跟著漢獻帝也沒有什麼前途，但是，這並不是他拋棄漢獻帝的理由，漢獻帝只要當一天的皇帝，他就是漢獻帝身邊的臣子。因為漢獻帝一直都是被曹操挾持的，與其說孔融是漢獻帝的臣子，不如說他是曹操的臣子，畢竟當時把持朝政的人是曹操呀。
要說曹操這個人，也是當時非常了得的一個英雄，尤其是曹操的前半生，他還是極力的維持中央的權威的，畢竟，董卓在都城，擾亂朝政的時候，是曹操第一個起兵來反抗，號召大家去殺董卓的。這一點曹操做的還是很得人心的，這一時期孔融在曹操身邊，也是盡心盡力的工作。為了幫助曹操，孔融還給曹操舉薦人才，那個叫禰衡的少年天才，就是孔融推薦給曹操，儘管禰衡很看不起曹操，還當眾把曹操給羞辱了好幾回。不過，曹操還是有容人之量的，他並沒有把禰衡給殺掉，而是把他給打發到其它人那裡去了。照這樣看下去孔融還是很想輔佐曹操的嗎，那麼為什麼曹操要殺掉孔融呢？
原因是隨著曹操地位的上升，他越來越驕橫了，現在的曹操根本不把天子當回事，而是把他當成傀儡看待。這是孔融實在看不下去的地方，按照孔融的邏輯，既然北方已經被曹操平定了，作為臣子的曹操，就應該把北方的政權還給漢獻帝。可是，曹操一點還權的樣子都沒有，這讓孔融忍無可忍，於是，孔融開始用他的筆討伐曹操了，他在朝中大肆宣揚曹操有二心，不是個忠誠的臣子。這時候曹操正想去南征劉表呢，孔融在他的後方宣傳這些不利於他的言論，對他的名聲會造成很大的影響。所以，曹操就有殺了孔融的心思了。可是，孔融畢竟是個名人呀，若是殺了他，那自己還不被世人給罵死呀。曹操想來想去，要殺孔融並不是不可以，但是，要給他安插一個不忠不孝的罪名，只要讓他背上這個罪名，殺了他，就沒有人同情他了。
“父之於子，當有何親?論其本意，實為情慾發耳。子之於母，亦復奚為?譬如物寄瓶中，出則離矣。”何解?
這句話是什麼意思呢?翻譯過來就是“父親對於兒子(或說父子之間)又有什麼親情可言?歸根到底不過情慾發作的一種本能罷了.兒子同母親同樣來講又有什麼感情了?就如同放在瓶子中的一個東西,出來後就分離了,沒有任何關係了”
這個在古代倡導孝道的社會前提下，可謂是大逆不道的言論。當時這句話一出，社會上有識之士紛紛指責他，說他是石頭裡面蹦出來的，天生無父無母。就是這一番言論被曹操抓到，曹操說孔融不忠不孝，然後把他給殺掉了。
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