“骨子里的中国”，是汾酒集团针对青花汾酒提出的一句宣传语，自诞生之日起就承载了汾酒传承千年文化而生生不息的精神，体现了融汇中国文化精髓而匠心酝酿的中国味道。然而，这句口口相传的宣传语，并不像其他同类宣传语一样在做直观地展示，而是以一种极为抽象的感觉给人以沉思。
伴随着汾酒复兴，外界针对“骨子里的中国”进行了各式各样、不同角度的解读。它真正的含义是什么？汾酒集团副总经理杨波在2018年汾酒全球经销商大会上首次系统而深刻地解读了“骨子里的中国”这一传播已久的slogan，为“清香大潮”找到了源头。
杨波将“骨子里的中国”具象为三个层面，分别是中国品质、中国气派与中国精神。而这，也正是近年来汾酒集团以青花汾酒为核心载体，向外界做出的“三个表达”。
“中国品质”表达的是“远超国际食品安全标准”。
先辈流传下来的谦虚美德，让我们不会大咧咧地说“我们就是NO.1！”但青花汾酒“远超”国际食品安全标准，足以让我们底气十足。而且，不可否认的是，“中国标准”正在成为“世界标准”。
作为清香白酒的鼻祖，汾酒源远流长，有着“最干净、最纯正、最健康、最文化”的“四最”特质。之所以屹立六千年而不倒，是因为汾酒自始至终都在恪守严格的质量体系和传承不懈的工匠精神，种植、培育绿色原粮，传承、创新“非遗”手工酿造技艺，制定清香白酒的国家标准，执行多于国际标准的检测与控制，采用“史上最严”食品安全内控标准，种种举措淬炼出了更懂健康、更纯净的青花汾酒，凝聚成了无与伦比的“中国品质”。
“中国气派”表达的是“世界眼中的中国气派”。
“气派”，首先是通过视觉而感知的。蕴含着阳刚包容的青花汾酒，其骨子里的中国气派是通过青花瓷的典雅设计、书法的飘逸隽永以及瓶身上的那抹靛蓝色一一彰显的。归纳地说，中国形象、中国符号、中国颜色，就是世界眼中端庄而又大气的的中国气派。
青花瓷风格，是中国形象的典型代表之一。青花汾酒所用瓶身，瓷质细腻柔和、青花料色明丽，是中国瓷器内涵与源远流长的传统工艺的完美结合。书法，是最为典型的中国符号。青花汾酒的题字是以笔墨起伏、刚柔并济的“汾”字为主体，各种字体“酒”字为点缀，阐释了汾酒的悠久历史，也彰显了中国的性格。天然靛蓝色，是青花汾酒的主打色，最早见于北魏的《齐民要术》，是中国色彩的典型体现。
这种从骨子里散发出来的“中国气派”，堪称中国文化的最佳名片。
“中国精神”表达的是“中国人骨子里的精气神”。
什么样的精神能够称得上是“中国人骨子里的精气神”呢？在改革开放40周年的当口，我们可以简单地将之概括为四个字：革故鼎新。
近年来，以“改革”为关键词的汾酒，始终秉持着“革故鼎新”的基因，从酿造工艺到市场传播，再到股份制企业探索，革新已经深入汾酒人的骨髓、成为汾酒文化的内核。2019年，汾酒步入改革攻坚期。对此，汾酒集团董事长李秋喜的态度是，“改出活力，更换引擎，革出效率，换挡提速，将改革进行到底，就是汾酒人对待未来发展的态度和信念。”同时，这也是对报国、开拓、匠心、传承与创新的中国精神的进一步诠释。
在杨波看来，在很多重要场合，青花汾酒所展现出的“骨子里的中国”，对外既能以高端形象体现国家文化的气派与高度；对内又能于细微之处体现中国人的内涵与品性。也就是说，青花汾酒向外发现并输出了东方元素之美——高贵、大气、典雅；向内发现并输出了中国人品之美——清香、内敛、深情。这是一种渗透于骨子里的民族品格，历久弥新，品味绵长。
“骨子里的中国”的三个表达，浓缩为一个词——就是“中国品格”。品格，就是品性与格调。既高标云林，又精微细致。
北京大学教授、国学大师、享誉海内外的资深学者楼宇烈认为，中国的品格主要体现在“儒、释、道、医、艺”五个方面。其中，“儒、释、道”是形而上的精神品行，有高度；“医、艺”则是形而下的物理技艺，接地气。前者是中国人的思想智慧和道德修养，后者是中国人的体格面貌和生活状态。是一种“可大可小、可远可近”独具东方特色的品性格调，合起来是立体化的“中国品格”。
可以发现，“骨子里的中国”的三个表达，可谓淋漓尽致地体现了“儒、释、道、医、艺”五个维度、交相辉映的“中国品格”。由此，我们可以在“骨子里的中国”与“中国品格”之间划上一个等号。
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