龍潛堂風雲
羅蘅
龍山，顧名思義，臥龍藏蛟之福地；龍潛，潛龍伏虎之寶所。龍山村龍潛堂，光聞其名便有一股氣勢磅礴而出，令人心生敬意，心馳神往。
冬日暖陽的下午，我們來到了這塊期待已久的聖地福所。這是一所典型的閩南建築，紅磚石壁，圓脊青瓦，古樸大方。大門石柱有一副冠首聯，“龍山高聳青雲近，潛水平流野渡橫”，點出了龍潛堂面對穩穩青山，背臨潺潺碧水的地靈人傑。最吸引人的是，門前埕下的一方半月形池塘，佔地約莫有半畝多，中植荷花，周邊種滿花草，真可謂“半畝方塘護堂來”，如若盛夏，自當“映日荷花別樣紅”。
龍潛堂佔地大約1300平方米，二進廳雙護厝，有24間房，帶天井，一護院炮樓。偌大的建築，如今只有一戶人家居住，那就是安土重遷的老作家鄭天採老師。鄭老師是福建省作家協會會員，省內為數不多的童話作家，如今已91高壽，戴著助聽器，耳朵有點背，交流起來有點困難。好在週末時間，他的幾個子女都攜帶家人回來看望雙親，於是便帶我們參觀了龍潛堂。
整棟華堂建築雕樑畫棟，集磚雕、木雕、石雕、灰雕為一身，可謂精雕細刻，巧奪天工，氣勢恢宏，古香古色中透露出洋氣，這是民國時期華僑民居建築的一大特色。屋頂飾以彩瓷灰塑的花果、魚蟲、鸚鵡、獅獸、學堂和文房四寶，有著20世紀閩南傳統建築風格。屋簷下彩繪古代忠孝故事，人物栩栩如生，蘊含儒學世家的傳統追求。大門的正面有12幅石雕畫面，兩根大柱及礎石都精細雕花，放射出石雕文化的光輝。
走進龍潛堂的大門，看見堂內和大門兩側共有14個木窗，都透雕立體人物活動，如“帝舜躬耕”、“孔明借箭”、“空城計”、“白蛇傳”等歷史故事和民間傳說。前廳、正堂和兩側書院的木板牆體，則刻有20世紀初泉州詩人、書法家的詩詞、格言、書法，其中有永春著名書法家、岵山人陳如珠的字畫，有泉州人李漱泉揮毫書寫的古訓家教銘言和詩人林桐、餘垂園、餘省三、鄭敬嘉、鄭德文等人題贈的詩詞對聯。集詩、書、畫、雕、塑於一堂，洋洋灑灑，滿屋書香，這又是龍潛堂的另一大特色。整座房子雕樑畫棟，美不勝收，令人大開眼界，歎為觀止。
龍潛堂為永春著名的紅色文化展館，原來是旅居馬來西亞的華僑鄭德脂先生於1927年始建。鄭德脂即鄭天採老師的祖父，出生於1862年。據《永春縣誌.華僑志》記載，他幼時失學，靠割芼撿柴糴米為生。因為不堪其窮，弱冠遠渡南洋，是清末湖洋一帶最早搭船出洋謀生者。他初到馬來西亞的馬六甲和麻坡，繼遷居佛州峇株巴轄，開墾椰樹園，督率子弟通力合作，努力開拓，勤儉創業。數十年間，致貲累巨億，成為馬來亞龍引坡開埠人。凡馬來亞半島者，都知道他的姓名，因而他順理成章地成為當地的華僑領袖。他久居外洋而切念祖國，情繫桑梓，熱心教育，除了建造龍潛堂作為祖業外，還捐2萬銀元，創辦龍山小學、仙溪小學。凡鄉邦義舉，如創辦學校、修橋造路、恤難救災，無不慷慨解囊。去世之時，林森、于右任、蔡廷鍇等各界人士均題詞悼挽，永春詩人鄭翹松為其作墓誌銘。
祖屋大堂上德脂公頭戴禮帽，身著黑衣，瘦削的臉上雙目炯炯，長髯飄飄，望之可親，牌匾上的事蹟介紹讀之令人肅然起敬。
子承父業。鄭德脂長子鄭作餘（即鄭天採老師的父親）除繼承發展父親的產業外，更遺傳了父親的愛國愛鄉，情繫故里的赤子之心。抗戰期間，他積極響應陳嘉庚的號召，成立抗日籌賑會，任分會副主席，為國內抗日戰士籌款，捐獻醫藥、飛機大炮，深得旅居地土著與華僑的敬重，被擁為當地僑領。解放戰爭時期，龍山小學校舍被軍閥彭棠燒燬，作餘公籌資重修，並在1960年修繕仙溪小學，捐資華僑中學，對社會公益踴躍捐助，1958年受永春縣人民政府嘉獎，授予榮譽證書。
“治國必先齊家，齊家必先修身，先正其心。欲正其心，先誠其意”，這一大廳題刻正是龍潛堂鄭氏家族的寫照。鄭氏父子敢拼善贏，艱苦創業的奮鬥精神，愛國愛鄉，情繫桑梓的情懷，自然成了一種家風薪火傳承，影響了下一代。鄭天採1949年由香港華僑大學投奔華北解放區參加革命。後畢業於華北大學，哈爾濱外國語專門學校。50年代初執教於瀋陽俄文專科學校，遼寧大學外語系。大學時代就開始創作，作品頻頻見於《北方》《中國青年》《光明日報》《民生報》等報刊。雖在“反右”和文革中遭遇不公待遇，仍挫而彌堅，筆耕不輟。文革後更是出書立著，翻譯作品，成為享譽文壇的作家。尤其是其童話作品、寓言故事，廣受讚譽。與鄭天寶、鄭其嶽合稱“龍山三作家”。他的幾個子女也都在各自領域小有成就……
龍潛堂除了記載鄭氏家族僑居海外的拼搏史，拳拳的愛國心赤子情，還見證了那段如火如荼，烽火連天的紅色歲月。
龍山村是紅色革命老區，“龍潛堂”是中共地下黨組織仙溪支部活動據點，具有光輝的革命歷史。
據鄭國寶先生《烽火南洋》一書記載，1948年，馬來亞抗日軍分隊長，馬來亞共產黨員鄭仕照回國返鄉後，想找個立足點。當時，居住在龍潛堂的鄭天採在仙溪小學當教員，他向學校推薦鄭仕照到學校教音樂課。同年，原馬共抗日軍鄭亞天、鄭新華、鄭山豐、鄭既明也先後從馬來亞回到家鄉。他們就聚集在龍潛堂開會，秘密商議要密切關注國內解放戰爭形勢，觀察永春及湖洋的鬥爭動態，積極主動尋找地下黨組織，儘快與組織取得聯繫。緊接著他們就在龍潛堂秘密成立了湖洋仙溪地下革命鬥爭小組，以龍山村為據點開展地下革命鬥爭，動員群眾，組織一支骨幹民兵隊伍，想方設法搞到槍支彈藥，建立地下武裝。
龍潛堂成為發動群眾秘密建立革命武裝組織——民兵游擊隊的活動場所。他們秘密傳唱革命歌曲，宣傳國家形勢。在他們的影響下，很快就有20多名以龍山村為主的青年加入民兵游擊隊，隊伍一天天壯大起來。
1949年6月初，當時地下黨永春西區區委書記張永年、陳日三等代表閩西南地下黨組織來湖洋，宣佈批准鄭仕照、鄭既明等5位同志加入中國共產黨，成立仙溪黨支部。支部就設在龍潛堂，從此，它成為地下革命鬥爭戰鬥堡壘，與黃起寮校長為支部書記的中共閩中力行中學黨支部互相配合，共同合作，帶領湖洋人民群眾進行一系列革命鬥爭，在湖洋先後建立十個革命基點村，發展地下武裝，共舉義旗，解放湖洋，並配合閩西南遊擊隊，於1949年8月23日解放永春縣城。
“谷口鄭奇士，結廬倚碧灣。地當仙鼎麓，宅近板橋間。列岫兒孫拱，雙流帶礪環。地靈人應傑，且待起龍山”。龍山村人傑地靈，不僅有“三橋兩半島”的優美靈秀環境，可歌可泣的赤子情華僑史，光榮的紅色革命鬥爭史，而且在當代文學上也做出了重要貢獻。龍潛堂靜謐厚重的建築，見證了一段段風起雲湧的歲月，書寫著永不褪色的紅色文化。展館中一幅幅相片文字，記載著老一輩愛國華僑、革命家的感人事蹟，在歷史中靜默成一道風景，供人學習，瞻仰。這裡書寫的不僅是建築奇觀，更是愛國熱忱、奮鬥精神與革命偉業！
消息來源丨永春鄉土文學
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