一九七〇年代的美國正在經歷經濟危機，當時全國失業率非常高，更何況是那個年代的黑人。嘻哈服飾風格來自於貧窮，來自於階級的不同，在某種意義上，他們只是想要別人看得起他們。不過，如今嘻哈已經走向了國際，已經脫離了當初貧窮的土壤，成為了高級的時尚，成為了反而會被奢侈品借鑑的靈感來源，已然是一副貴公子的形象了。
從去年的夏天開始，有一檔節目的大火，讓一種起源於美國黑人的文化進入了中國大眾的視野——“中國有嘻哈”。
通常情況下，我們可以直接從外表認出玩嘻哈的人來，他們可能有著以下特徵：
可能很多人會有這樣的疑惑：
他們為什麼要戴這麼多黃金的東西？
他們幹嘛把頭髮弄成這樣？
他們這樣穿，真的覺得自己好看嗎？
……
所以，今天我們就來好好探討一下嘻哈服飾（髮型）的起源（好好蹭一下嘻哈的熱點）。
其實嘻哈服飾的來源，用兩個詞就可以解釋：
超窮和超富。
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嘻哈文化非常年輕，到現在也就四十多年的樣子，它誕生於一九七〇年代的美國紐約布朗克斯區，這個區，裡面住的大部分都是黑人。
黑人家庭，生育率高，且窮。窮的話，就是能省就省。爸爸媽媽的大衣服拿給兒子女兒穿。要買衣服的話，也是買大好幾個號，可以穿上好多年，哥哥穿完了，還可以拿給弟弟穿。
而且他們很愛打籃球、棒球、橄欖球......總之很愛運動。閒來無事就打打街頭籃球啥的，大號的衣服也方便手腳活動。
黑人說唱組合 Wu-Tang Clan
所以，oversize（特大號），就是這樣傳承而來的，逐漸成為了嘻哈的代表風格之一。
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一九七〇年代的美國，正在經歷經濟危機，當時全國失業率非常高，更何況是那個年代的黑人。
黑人年輕人沒班可上，沒書可讀，窮窮如也。因此搞幫派的人就多了，幫派鬥毆，街區暴力常常上演，反正特別混亂。
這時有一個住在布朗克斯區的名叫酷黑客（Kool Herc）的人突然出來說道：
“不如蹦迪，搞幫派不如蹦迪，讓自己覺得舒服，是每個人的天賦。”
DJ Kool Herc
酷黑客的迪一蹦不得了，他的DJ技術讓音樂高潮迭起，這感覺真是太棒了！
然後本來天天搞幫派鬥爭的那些人都不搞幫派了，黑人的音樂、舞蹈天賦在他的派對上盡顯無疑，嘻哈文化就這樣慢慢誕生了。
再然後，就開始出現了一些專門玩嘻哈的個人和團隊，慢慢發展到後面，嘻哈的粉絲越來越多。粉絲越來越多意味著什麼呢？意味著就可以賺錢了啊！
所以，玩嘻哈音樂的黑人富起來了，本來大家都窮怕了，現在有錢了，所以就是看起來怎麼富貴怎麼來——
“金鍊子，我要最粗的！”
“金戒指，來十個！”
“金牙，來一排！”“金錶，來一塊！”
他們不會忌憚於自己財富的顯露，這些飾品反而代表了他們的態度，要做自己。金飾的富貴，對應的就是人的本性、慾望。他們開放地面對人的這些看似骯髒的心理特徵，不會去遮掩它們，讓它們真實且誇張地呈現。
現在，我們來總結一下。
嘻哈穿著，大致上滿足這樣一些條件，要酷（cool），要新鮮（fresh），要富（rich），其中再帶著一些傳承與效仿（respect）。
有人說這是keep real（保持真實），有人說這是vanity（虛榮），褒貶不一，不過在美國這些評論與人種、民族和階級問題是離不開的。
我覺得最初的“嘻哈”就好像我國的一個群體——從鄉村進城的一些年輕人。他們的一些穿著打扮、行為舉止常被人說是“low、俗、土”。
可是對於他們而言，他們只不過是進到城市後，穿戴上了他們覺得最好看的服飾，燙了他們覺得最靚麗的髮型，那些誇張的行為舉止是他們覺得最酷的行為模式。他們的初衷其實和大多數人都一樣，都只是在追尋美而已，只不過因為教育、環境、階級不同，這個美有著很大的偏差。
風格，作為這個世界的另一種視覺語言，它能夠準確地對外表達你所處的地位和身價，或者是你所向往的生活方式。
嘻哈服飾風格來自於貧窮，來自於階級的不同，在某種意義上，他們只是想要別人看得起他們。
不過，如今嘻哈已經走向了國際，已經脫離了當初貧窮的土壤，成為了高級的時尚，成為了反而會被奢侈品借鑑的靈感來源，已然是一副貴公子的形象了。
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