紫禁城中有著那麼一條“路”，上面雕刻了各種祥雲騰龍圖案，這條路被稱為御路，也叫螭陛。
這條路是位於宮殿中軸線上臺基與地坪以及兩側階梯間的坡道上，在封建時代只有皇帝才能使用，但皇帝進出宮殿多以乘輿代步，轎伕行走於臺階。皇帝的輿從刻滿祥雲騰龍圖案的御路上方通過，以示皇帝為真命天子之意。
在宮殿中的兩組踏跺的中間設置御路，這應是皇家建築中的特別之處。最早出現御路的確切時代，尚未有依據。但在《營造法式》的石作制度中有“殿內鬥八”項目，“造殿堂內地面心石鬥八之制，方一丈二尺，勻分作二十九窠，當心施雲卷，卷內用單盤或雙盤龍鳳，或作水地飛魚、牙魚，或作蓮荷等華，諸窠內並以諸華間雜。其製作或用壓地隱起華或剔地起突”。這種殿內地面心石的做法應是隻用在皇宮中，且是重要的殿堂。現存宋代的建築內尚沒有發現建築中有雕刻地面心石的。
在明代故宮的建築群中已有了石雕御路，清代在明代的基礎上不但保留了下來，在改建中還增加或重雕。故宮現存的明、清御路統計有45塊。對御路上所雕刻的龍的數量，在傳說中是依建築物來定位的，皇宮內分為外朝和內廷兩部分，照陰陽學說“外朝為陽，內朝為陰”；在建築中使用數字時，認定“奇數為陽，偶數為陰”。因此，“在外朝有五門、三朝之制，而內廷則是兩宮六寢”，用這樣的方式表達陰陽學說。所以在御路上的雕龍數量有變化，如三臺御路的雕龍由最長的首層是九條龍，向上到二層御路雕刻五條龍，三層御路只雕刻了三條龍；在坤寧宮後的御路上則雕刻了六條龍。這應是符合“奇數為陽，偶數為陰”的學說了！
由太和門至保和殿之間，是故宮外朝建築的中心。太和門有南北兩塊御路，在這裡不能不對太和門前後的兩塊御路多說幾句。現在看到的前後御路上雕刻的都是八條龍。按照宮廷的一般建設規制，太和門是外朝的大門，在這樣重要的門座上理應是九條龍，為什麼是八條龍呢？也許這個與太和門在光緒14年12月15日夜被火燒有關。由於門座失火，御路的上端被破壞了，是在砸和燒的同時作用下將雕龍給毀壞的。
太和殿、中和殿、保和殿這三座大殿都有兩塊御路，安裝在殿堂中軸線上的南北門外的臺基前沿。這些御路上都是雕的雙龍，一條升龍，一條降龍。只太和殿前御路廈門的海水和山石的雕刻與太和殿、中和殿、保和殿的御路雕刻樣式不同，前者似古畫中的山石，後者都是與三臺御路同樣的尖山式樣。
在宮中凡皇帝上朝、辦公、居住地區都已龍為主題，在比較短的御路上多數是採用雙龍的圖樣，只有乾清宮和皇極殿前的御路中心雕刻著一條龍；東西六宮中還有雕刻龍鳳圖案或雙鳳圖案的御路。
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