據說，在崑崙山上，有一座莊嚴華美的宮殿，是黃帝 下方的帝都，也是他常來遊樂的行宮。管理這座宮殿的，是一個名叫“陸吾”的天神，他的狀貌極威猛：人的臉、老虎的身子和足爪，九條尾巴。他又兼管理天上九城的部界，和神苑裡寶物儲藏的事情。
另外又有一些紅顏色的鳳凰，管理宮殿裡的用具和衣服。黃帝在辦公的餘暇，常喜歡從天上降下到這裡來遊玩。假如他高興，他還可以從這裡向東北散步走去，四百里的地方，便到了槐江之山，這就是有名的“懸圃”，又叫平圃”或叫“玄圃”，是黃帝在下方的一座最大的花園。因為它的位置很高，好像懸掛在半天雲裡，所以叫它做懸圃”。
從懸圃再往上走，就可以一直到達天庭，我們在伏羲的故事裡已經講過了。管理這座花園的直是一個鳥的身子、人的臉、背上長著一對翅膀、通身是老虎斑紋的名叫“英招”的天神。這天神常飛行在空中，周遊四海，發出大聲的嗥叫。站在懸圃觀看四方，那風景真是壯觀極了。
從這裡向南方望去，假如是夜晚j就可以看見崑崙山籠罩在片閃耀的光輝裡，想來那座華美莊嚴的天帝的行宮也該在光輝裡隱約地顯露出來吧。向西方望去，那裡有一個大湖澤，叫做“稷澤”，銀白色的水光連天，四周生長著鬱蔥茂綠的大樹，是周民族的始祖後程的神靈所在的地方。向北方望去，那是雄偉而高峻的諸毗山，槐鬼離侖在那裡居住，山頭上有勇猛的鷹和鸛鳥在那裡盤旋。向東方望去，那是巍峨的恆山，高有四重，有窮鬼們各以類相聚，住居在恆山的四方。恆山，那也是鷹鸛們的住家。
傳說恆山有一隻大鳥一想來就是鷹鸛之類吧，生了四個兒子，兒子們長大羽毛豐滿，翅膀堅硬了，就將要離開母親，分飛到四海去。母親知道曠野和天空才是兒子們的家鄉，再也挽留不住他們在自己的窠巢，只得悲鳴著分頭把她去向四方的心愛的兒子們送走。這時候，她啼哭的哀聲震響了大地，和世間很多母親送別遠行的兒子的哀哭幾乎就沒有兩樣。——四方的風景已經是這麼壯觀，在懸圃的下面，又還有一條纖塵不染、清冷透骨的泉水，名叫瑤水。直通到崑崙山附近的瑤池去。把守這條瑤水的，是一個無名的天神，形狀像牛，八隻足兩個腦袋，馬的尾巴，發出的聲音像吹號筒，什麼地方見了他什麼地方就會有戰爭。
我們再看看崑崙山山頂上的情形吧：那上面四周圍繞著玉石欄杆；每每面有九口井、九扇門，進入門內，便是巍峨的帝宮，是五座城十三座樓所組合而成的。最高的地方生長著一株長四丈、大五圍的稻子。它的西邊有珠樹、玉樹、璇樹，又有鳳凰和鸞鳥，頭上戴著蛇，足下踏著蛇，胸脯上掛著紅蛇，它的東邊有沙棠樹和琅開樹。琅開樹上能生長像珍珠般的美玉，極其寶貴，是鳳凰鸞鳥們的食品，黃帝 特別派了一個長著三個腦袋、六隻眼睛的天神，叫做離朱的，去住在琅開樹旁邊的服常樹上，看守著它。離朱躺在服常樹上，三個腦袋輪流睡覺，輪流醒來，他那明亮得連鳥獸秋天毫毛的末梢都可以看見的眼睛，不分晝夜地注視著琅開樹近旁的動靜，就是有通天本領的人也休想動得它半分。大稻子的南邊有絳樹、雕鳥、蝮蛇、六首蛟和二種非常奇特的東西：視肉。它的北邊有碧樹、瑤樹、珠樹、文玉樹、圩琪樹都是些生長珍珠和美玉的樹。文玉樹更長出一種五色斑斕的玉，美麗極了。又有一種樹，叫不死樹，吃了這樹上的果子，就可以長生不死。又有鳳凰和鸞鳥，頭上都戴著盾。又有一個清芬而甘美的水泉，叫做“醴泉''，四周長著各種奇花異木，它和瑤池同是崑崙山的兩處勝地。又還有剛才提到的那一種奇特的東西：視肉。
這崑崙山真是其高無比的大山，一層一層的山重疊起來好像城闕，共有九重，從山腳到山頂，它的高據說共是一萬一千里一百一十四步二尺六寸。在它的下面，包圍著弱水的深淵，在它的四周，又環繞著炎火的大山。火山裡長著一種燃燒不完的樹，晝夜都在燃燒，暴風吹來不能使它特別燃燒得猛，傾盆大雨也不能把它淋滅。它熊熊烈烈地燃燒著，發出一片燦爛的光輝，照耀得崑崙山山頂上黃帝的宮殿分外的美麗和莊嚴。大火中生長有一種比牛還大的老鼠，千斤重的身體，兩尺長的毛，毛細得來像蠶吐的絲。這老鼠，住在火中便渾身通紅，一出到外面就變成雪白。等它一離開火，趕緊拿水去潑它，一潑就死。於是就把它的毛剪下來紡績成布，用這布來做成衣裳，永遠用不著洗濯，若是穿髒了，只消脫下來放在火裡畫燒一燒，就潔白得跟新的一樣，人們就叫它做“火浣布”。崑崙山上的宮殿大門，正對著東方，叫做開明門，迎接著旭日的光輝。
門前有一隻神獸，就叫做“開明獸”，身子有老虎般大，長著九個頭，九個頭都各有一張人樣的臉，威風凜凜地站在門前的岡巖上，守護著這座百神所在的宮城。
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