人生本無常,樂觀去對待

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人生本無常,樂觀去對待


人生不如意十有八九,我們常常需要在高興和悲傷中迅速轉換。

有的人能夠很快地適應成功的喜悅,也可以接受失敗的打擊。對這些人來說,成功也好,失敗也罷,都不過是生命中的體驗。

人生本無常,樂觀去對待


真正的樂觀,需要在人生路上充滿積極向上的態度,

唐朝詩仙李白在《行路難·其一》中所寫:

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。


人生本無常,樂觀去對待


真正的樂觀,即使成長道路上充滿著未知,也做好了準備,擁有著不懼困難、俯視一切的氣概。

就像杜甫在《望嶽》中寫的:

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。

會當凌絕頂,一覽眾山小。


還像辛棄疾在《鷓鴣天·白苧新袍入嫩涼》裡寫的:

白薴新袍入嫩涼。春蠶食葉響迴廊。

禹門已準桃花浪,月殿先收桂子香。

鵬北海,鳳朝陽。又攜書劍路茫茫。

明年此日青雲去,卻笑人間舉子忙。


人生本無常,樂觀去對待


真正的樂觀,也許我們生活中會遭遇到令人沮喪的事情,但我們仍要重新投入到新的一天,用堅強的意志活下去。

劉禹錫在《再遊玄都觀》所說:

百畝庭中半是苔,桃花淨盡菜花開。

種桃道士歸何處,前度劉郎今又來


劉禹錫又在《始聞秋風》再說:

昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回。

五夜颼溜枕前覺,一夜顏妝鏡中來。

馬思邊草拳毛動,雕眄青雲睡眼開。

天地肅清堪開望,為君扶病上高臺。


真正的樂觀,或世界不是完美的,或是正處在一條緩慢通向完美的路上,這條路上都會有困難、有危險、有流淚,但往往都帶著希望。

人生本無常,樂觀去對待


正如陸游《遊山西村》雲:

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閒乘月,拄杖無時夜叩門。


還有陳毅元帥講的:

斷頭今日意如何?創業艱難百戰多。

此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。

南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。

後死諸君多努力,捷報飛來當紙錢。

投生革命即為家,血雨腥風應有涯。

取義成仁今日事,人間遍種自由花。


人生本無常,樂觀去對待


真正的樂觀,就算當人遇到一些不幸或打擊,也不會捶胸頓足,呼天喊地,痛不欲生,一蹶不振,而是保持著達觀積極而自在的好狀態。

黃檗禪師曾說過:

塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。

不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。


真正樂觀的人,向前走,相信夢想並堅持。只有這樣,你才有機會自我證明,找到你想要的尊嚴。

唐朝詩人劉禹錫在《秋詞》中所述:

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。


人生本無常,樂觀去對待


真正的樂觀,人生的道路都是由心描繪的,所以無論自己處於多麼嚴酷的境遇中,心頭都不應為悲傷的思想所縈繞。

我們要擺正好心態,不管是現在還是將來。

儒家學派的代表人物孟子就說了:

天將降大任於斯人也,

必先苦其心志,

勞其筋骨,

餓其體膚,

空乏其身,

行拂亂其所為,

所以動心忍性,

曾益其所不能。

(圖文來源網絡,侵刪)

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