隴南,鑲嵌在祖國腹地上一顆璀璨的明珠!

隴南,鑲嵌祖國腹地上一顆璀璨的明珠,說起她,總是能講上那麼一點,但真要告訴其他人,卻不知從何說起,隴南於你,於我,是一個熟悉的地方。但對於他\她,只有遙遠而陌生。這條頭條,也許讓其它地方的人能對隴南有更多的瞭解!


隴南的地標

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文縣天池

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武都萬象洞

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禮縣秦皇湖

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宕昌官鵝溝

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成縣雞峰山

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成縣西峽

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徽縣三灘

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徽縣泰湖

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康縣陽壩

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西和晚霞湖


隴南歷史文化

隴南歷史悠久。早在7000多年前就有人類繁衍生息。秦統一六國即有西道、故道、武都道和下辯道4個縣級政權建制。漢武帝元鼎六年(公元111年)始設武都郡。民國初,隴南各縣隸屬渭川道。據《史記》記載,華夏人文始祖伏羲,“生於仇池,長於成紀”,仇池,即我市西和縣,成紀,即現在天水一帶。

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禮縣大堡子山發現的古墓群,是秦先祖的第一陵園——西垂陵園和《史記》所載秦人發祥地“西犬丘”所在地,系秦開國國君秦襄公或其子秦文公的夫婦陵墓,它不但確定了禮縣是秦人的發祥地、秦文化的淵源、秦人統一中國的搖籃,也揭開了隴南古代歷史的神秘面紗。

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位於成縣縣城東南3.5公里處的杜甫草堂,初建於北宋年間,在國內現存37處“草堂”中,歷史最為悠久。南宋時期,與岳飛、韓世中齊名的民族英雄吳玠、吳瞵、吳挺兄弟父子承先繼後,駐師隴南、抗擊金兵,形成東有岳飛、西有吳氏的抗金格局。在兩當發現的王羲之家譜,是目前國內保存最為完整的書聖家譜,對研究書法藝術具有重要的史學價值。

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兩當的張果老登真洞,已成為著名的道教活動中心。

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宕昌縣哈達鋪鎮是紅軍長征的加油站,中國革命在這裡發生了歷史性轉折,決定了工農紅軍北上抗日,從勝利走向勝利的正確路線和光輝前程。哈達鋪紅軍長征紀念館被列為全國愛國主義教育基地、全國重點文物保護單位和全國100個紅色旅遊精品景點之一,這裡是人們緬懷先烈,繼承發揚長征精神的聖地,也是首批“中國歷史文化名鎮”之一。

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歷史的惆悵,先祖的業績,鑄造出隴南獨特的人文勝蹟,再現了隴南昔日的繁榮昌盛,她是隴南兒女勤勞、勇敢和智慧的結晶,是歷代隴南人民推動歷史前進的足跡,也是中華民族燦爛文化的重要篇章。


隴南的美食

【喬粉面皮(米皮)】這是一種男女老少的喜愛的美食,大街小巷都有它的身影,即使是寒冷的冬天也抵擋不住它對隴南人的吸引,無論嚴寒酷暑,清晨日暮,街邊攤位長長的板凳上總是坐著眾多隴南食客品嚐著它的味道,有的攤位甚至要排長隊呢。

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【酸菜】隴南的酸菜不同於四川酸菜,與東北酸菜也相差甚遠,隴南酸菜為何時何人所作已無從考證。但是隴南人喜歡吃酸菜,卻是出了名的。酸菜作為一種具有地方特色的風味食品,在隴南可以說是家喻戶曉。酸菜面,酸菜拌湯,酸菜粉魚都是酸菜風味裡的相當受歡迎的好吃貨。不論身在何方或經過多少時光母親的手擀酸菜面始終是終身難忘的美味。

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【饃饃】對於西北人來說是一種很重要的主食,它幾乎存在於隴南人每一天的生活中。從早晨起來的肉夾饃、埋砂饃、炕包、豬油餅,到正餐吃的饅頭、鍋盔,每一種關於饃的吃食都像極了隴南人的性格,肉夾饃豐富,豬油餅內涵,埋砂饃低調,炕包秀氣,饅頭柔軟,鍋盔實誠。

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【玉米麵】母親常說以前人們生活條件不是很好的時候,玉米麵是隴南人的主食,白米細面只有逢年過節才會吃的到,如今生活條件改善了,玉米麵,豆麵反而成了難得吃到的美味。夏天裡的一碗漿水粉魚,冬天裡的一碗饊面飯成了日常生活中盼望吃到味道。玉米麵節節,蕎麵節節也是很久才能吃到一次。

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【洋芋】隴南洋芋雖不如定西洋芋那樣個頭大,能賣到國外去,但是,隴南人的吃卻離不開洋芋,西和的粉條,武都的洋芋攪團都是隴南的男女老少鍾愛的美食,洋芋炒粉條,麻辣手擀粉,酸辣土豆絲,烤洋芋,炸洋芋,洋芋攪團......在隴南人眼裡,洋芋是百變的,是家裡一年四季常備的菜。

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【麵食】 隴南雖然是隴上江南,但隴南人的面種類還是非常豐富的,想吃啥就有啥!俗話說,一日之計在於晨,早餐吃飽飽的,令人精力充沛,一天的心情都棒棒噠!隴南的早餐還是非常豐富的。如果有人問隴南有啥好吃的?360種美食,對於每天糾結吃什麼的人,活生生的患上了選擇困難症...

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隴南民俗

白馬民族的風俗民情

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在隴原大地上有一些歷史悠久、文化傳承多樣、建築風格獨特的古樸村莊,它們或在大山深處,或在大河之畔。在歲月的沉澱下,這些古老而神秘的村落無不顯現出各自不同文化和時代背景下的獨特特質。


中國乞巧文化之鄉

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西和乞巧是每年農曆六月三十晚至七月初七,甘肅省隴南市西和縣未出嫁的姑娘都要舉行隆重的漢族民俗祭祀歌舞活動,祈求“巧娘娘”保佑自己聰慧、靈巧,婚配如願,生活幸福。體現漢族勞動人民對美滿生活的嚮往和樸素的審美情趣。這就是在甘肅省隴南市西和縣流傳1800多年,被稱為中國古代乞巧風俗活化石的“乞巧節”。

康縣梅園神舞

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康縣梅園神舞 以娛神為主要內容的神舞更為流行,故稱為“梅園神舞”,以歌舞、說唱、雜耍為載體,含有歷史、宗教、民俗等諸多文化的傳統民間歌舞。

兩當號子

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兩當號子是是兩當漢族民歌中的一個獨特種類,自古擁有"隴南樂府"的稱號。主要流行於嘉陵江以南深山林區的站兒巷、雲屏、泰山、廣金等鄉鎮。"兩當號子"曲調優美高亢,音域寬廣,節奏明快,粗獷而極富變化,猶如咆哮的江河,颯爽的林濤,抑揚頓挫有致,歌者舞之,聽者蹈之,猶有原始遺風。屬於甘肅省兩當縣非物質文化遺產之一。

成縣木偶戲(木腦殼戲)

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泥人

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逢年廟會在都會唱木偶戲(俗稱木腦殼戲),也就是魯迅筆下的社戲。晚上樂曲聲遠遠傳來,聲音異常悅耳。昨天晚飯後早早的上山看戲。去時戲還沒有開始,只見廟會上人來人往,異常熱鬧。晚上8時左右,先聽見鑼鼓的聲音,緊接著木偶一跳一跳的出來了,接著聽見有人唱了起來,抑揚頓挫的,煞是好聽。


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