茶界名利场上的游戏，虽然隐秘，却总能看到旧时那些唱的、银匠和架儿们的身影。即使换了种种时髦的称谓，抬轿子的身份一直没变。
茶界名利场上那些事儿，原本就是一场游戏。抬轿子的把坐轿子的伺候得舒坦了，总会得到些残羹冷炙作为奖赏。台面上，坐轿子的给抬轿子的颁一个大大的奖牌，等于说从今以后都是“自己人”了，大家相互照应着点，组团忽悠力量大，一同“大口吃肉，大碗喝酒，大秤分金银”多好！
破轿子总得有人抬，只要价钱给的合适，这世道从不缺捧臭脚的。也难为了那些打着“茶媒体”旗号的拉广告叫花子们，自以为从此就“主流”了，却不知一边出卖体力的同时，顺带也把灵魂贱卖掉了——不过三百、五百“车马费”嘛（差不多相当于夜场“坐台”小费的价码），就乖乖地顺着人家竖起的杆子爬上去了。
“乖不过唱的，贼不过银匠，能不过架儿。”
想起《金瓶梅》中的一句俗语：“乖不过唱的，贼不过银匠，能不过架儿。”这三种职业，在当时都是下九流，混江湖全靠的是眼力劲儿：卖唱的“乖”，是为了讨主家欢喜，好多得些赏银；银匠的“贼”，是帮人“代工”时总有办法偷梁换柱，刮下一层油来；“架儿”则是混混的别称，相当于当今夜场中，趁老板们正玩到兴头上时进来推销各种小吃、雪茄的主儿。锦上添花，往往能讨到些赏钱，所以“能”得很。
茶界名利场上的游戏，虽然隐秘，却总能看到旧时那些唱的、银匠和架儿们的身影。即使换了种种时髦的称谓，抬轿子的身份一直没变。为了讨生活，可乖着呢，贼着呢，能着呢。
不过，轿子抬得久了，容易产生错觉，会坚定地认为自己已成为轿子不可分割的一部分、坐轿子的永远神圣地呆在自己头顶上方，自觉维护轿子“正能量”。哪管里面坐的是人是妖，可惜腰板从此再也无法挺直了。
所以对于各种来历不明的奖赏，或私相授受的“名利”，稍有良知的人们都该足够警惕。所谓名缰利锁，套到了脖子上可是要听人摆布的，鬼知道拉你去是干笨活还是脏活。
自愿“卖身”的另当别论，多少可怜虫削尖脑袋还不是为了混进坐轿子的圈子，由它去吧。
唯一值得较真的是，敢于自认“茶媒体”的，不妨揽镜自照一下，你是“媒体”还是“媚体”？不要成为诸如“茶金融”们毫无底线的帮闲、帮凶，出来祸害四方百姓就算积德了。
文：老茶鬼（茶业独立评论员）2018.11.22
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