上篇我们说到周厉王跑了，他的儿子周宣王即位。
周宣王总体来说，还是一个有作为的君主，不过自古以来，君王的功过最难评说。周宣王早年还是很英明的，任用一批贤臣治理朝政，借助诸侯国力，讨伐周边戎夷，在他的治理下，西周又出现了兴盛的局面。史称“宣王中兴”。
周宣王早期很能听进去劝谏。周宣王喜欢早睡晚起，这样就荒废了朝政，他的王后姜后看到周宣王这个样子很难过，于是王后摘掉耳环发簪等饰品，素颜来到永巷请罪，认为是自己的罪过让周宣王贪于美色，荒废朝政。周宣王得知后深为感动，从此改掉早睡晚起的恶习，对朝政更加用心。
有一年，国中发生旱灾，周宣王体恤黎民，担忧社稷，亲自祭祀，祷告神明，祈求降雨。皇天不负有心人，还真就求来了雨。
可是晚年的周宣王却开始昏庸起来。这似乎是个魔咒。当帝王的大都英年得志，老来糊涂。
周宣王的王后怀胎未满十月就早产下了一个孩子。周宣王觉得不吉利，就和大臣商议。大臣们说，怀胎不满十个月，生下来的孩子按常理来说肯定不是缺胳膊就是少腿，如果是这样，那就正常，那么国家也不会有什么事。可是如果不足月的孩子却完完整整，那么这就有妖了。不吉利。可巧，这个孩子虽然不足月，但是身体可是不缺一个零件。周宣王认为这是不详之兆，就想扔掉。仲山甫劝周宣王说：“您都这么大年纪了还没子嗣，上天好像遗弃了周朝，现在您老来得子，你却要遗弃，这是亡国的行径啊”。话说虎毒不食子，周宣王一听，是这么个理，就留下了这个孩子。这个孩子就是后来的周幽王。
有一年，周宣王从太原回镐京的途中，闻听路边的孩童在唱歌谣“月将升，日将没；桑弓箕袋，几亡周国”周宣王从太原普查人口准备回镐京时，听到路边小孩童谣唱道“月将升，日将没；桑弓箕袋，几亡周国”，心内一惊，日代表君王，日落不就是说周朝要完吗？月为阴，是女性的象征，是说会有女人使得周灭亡？而且这个女人与弓箭有关。言者无心，听着有意。尤其是高处不甚寒的帝王，更是听不得这样的言辞。于是下令杜伯调查此事，在全国严查弓箭。是福不是祸，是祸躲不过，越是怕啥，越是来啥。这种心理暗示在指引着你。虽然表面上你在远离灾祸，其实在心理暗示作用下，你正在一步一步走进灾祸。而且越是在意，走的越近。杜伯奉命调查弓箭，可巧有山野村妇，又不识字，消息又不通，哪里知道不让卖弓箭，于是就在集市摆摊售卖弓箭，就被抓起来杀了头，死的不明不白。周宣王得知，认为卖弓箭的女子被杀，这事应该可以了结了，便淡忘此事。
公元785年的一天，周宣王做了一个梦，梦里有一位美丽的女子从西方而来，进入了周朝的太庙，带走了七庙神主。周宣王醒来大惊，女子亡国的预言还是没有完结，这肯定是杜伯办事不力，于是下令将杜伯诛杀。因为一个梦而杀害大臣，这本来就说明这个王朝离破灭不远了。后来，周宣王在东郊游猎时，被杜伯的冤魂惊扰，一命呜呼。（未完待续！）
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